Лев Леванда - Lev Levanda

Лев Леванда
Родившийся	Иегуда Лейб Леванда июнь 1835 г. Минск , Российская империя ( 1835 )
Умер	18 июня 1888 г. (1888-06-18)(52–53 года) Санкт-Петербург , Российская империя
Псевдоним	Ладнев
Занятие	Писатель
Язык	Русский и идиш
Альма-матер	Виленская раввинская школа

Лев Леванда ( русский : Лев Осипович Леванда , романизированный :  Лев Осипович Леванда , идиш : יהודה לייב לעוואַנדאַ , романизированный :  Иегуда Лейб Леванда ; июнь 1835-18 июня 1888) был российским писателем, беллетристом и публицистом . Его этюды часто публиковались под псевдонимом Ладнев .

Литературная деятельность Левнады сделала его ведущей фигурой в кругах русско-еврейской интеллигенции. Первоначально активный сторонник ассимиляции евреев в русскую культуру, Леванда стал решительным сторонником их эмиграции в Палестину после погромов 1881–1882 годов в Российской империи .

биография

Ранний период жизни

Лев Леванда родился в бедной еврейской семье в Минске , Российская Империя (ныне Беларусь ). Проведя три года в государственной школе для евреев в своем родном городе, он поступил в Виленскую раввинскую школу в 1849 году, которую окончил в 1854 году с дипломом учителя . После этого он вернулся в Минск и был назначен учителем в государственной еврейской школе. Он преподавал там до 1860 года , когда он был назначен uchonyi Евреев ( «советник по еврейским делам») с генералом-губернатором Вильно , М. Н. Муравьев , должности , которую он занимал до своей смерти. В этой роли он участвовал в программах по изучению еврейской жизни и редактировал русскоязычные государственные учебники для еврейских детей. Леванда сыграла важную роль в разоблачении ложных свидетелей в ритуально-убийстве суда нескольких евреев из местечек в Shavl в 1861 году.

Вильно

По прибытию в Вильне , Леванда участвовала в издании первого на русском языке еврейского журнала, Rassvet  [ RU ] ( «Рассвет»), изданном в Одессе Осипа Рабинович, а также его преемником, Сион . Его первый роман, « Магазин импортных продуктов с Дальнего Востока» , появился на страницах « Рассвета» в 1860 году. Произведение Леванды « Продовольственный склад: картины еврейской жизни» , произведение художественной литературы , было издано в « Рассвете» и издано в виде книги в журнале « Рассвет». 1869 г. (через пять лет был опубликован перевод на иврит).

Сторонник русификации из восточно - европейского еврейства , в 1864 году Леванда была назначен редактором официальной газеты региона, Vilenskie губернских ведомостей ( «Вильно Провинциальных Новостей»), с мандатом , чтобы оправдать русификации кампании Муравьева. После запрета « Рассвета и Сиона» он начал писать под псевдонимом ряд либеральных русских газет в Санкт-Петербурге и Вильно, в том числе « Санкт-Петербургские ведомости» . В серии статей Леванда утверждал, что обретение гражданских прав зависит от ассимиляции еврейских масс в русскую культуру .

В 1870 - х и 1880 - х годах он участвовал в русско - еврейских журналы Еврейской BIBLIOTEKA  [ р ] (Еврейской БИБЛИОТЕКУ «Еврейская библиотека»), Russkii Евреи  [ RU ] ( «Русский еврей»), и Восход ( «Восход»). В 1876 году он опубликовал сборник очерков под названием «Очерки прошлого», за которым последовал ряд рассказов, таких как «Четыре наставника» и «Самодеятельный спектакль» в « Русском еврее» , « Еврейское обозрение ». Обзор ») и Восход . Он опубликовал более двадцати статей о еврейской жизни в Польше под заголовком «Вислинские хроники» в « Русском евреи» . Среди других работ этого периода - «Очерки прошлого» (1875 г.), первоначально опубликованные в 1870 г. в « Ден  [ ру ]» («День»); «Типы и силуэты» (1881 г.); и исторические романы Гнев и милосердию Tycoon (1885 г.) и Авраам Yosefovich (1887).

Свою самую известную работу « Бурлящие времена» он опубликовал в северной черте оседлости на фоне Польского восстания 1863 года тремя частями между 1871 и 1873 годами в Еврейской библиотеке . В романе герой Зарин призвал молодых западных евреев отказаться от польской ориентации (после 500 лет неудачного опыта с поляками) и стать русскими. Книга была выпущена в виде книги в 1875 году под названием « Бурлящие времена: роман о последнем польском восстании» .

Последние годы

Политические взгляды Леванды резко изменились после погромов 1881–1882 годов в Российской империи и враждебного безразличия к ним со стороны российского государства. С последующим быстрым ростом польского антисемитизма Леванда начал писать о восстановлении еврейского государства в Палестине . Он стал ведущим активистом движения Хиббат Цион и поддерживал тесные связи с Леоном Пинскером , автором влиятельного сионистского манифеста « Автоэмансипация» . В «Суть так называемого« палестинского »движения» (1884 г.) Леванда обсуждал идеи еврейского самоопределения как «практическое решение» «порочного круга», а в 1885 г. опубликовал важный пересмотр позиции. евреев в России под названием «Об ассимиляции».

В начале 1887 года его психическое состояние стало резко ухудшаться, появились признаки большого депрессивного расстройства . В результате в мае того же года его перевезли в Санкт-Петербург, где поместили в психиатрическую больницу . Он умер там меньше чем через год.

Прием и наследство

Несмотря на то, что он был популярным писателем, современные критики считали Леванду бездарным и неискренним.

Элегия в память Леванда, в идиш и русском языках с сопровождением на фортепиано , был издан в Вильно после его смерти.

Частичная библиография

Рекомендации

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Rosenthal, Herman; Липман, JG (1904). "Леванда, Лев Осипович" . В певце, Исидоре ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . 8 . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. С. 17–18.