L'Encobert - L'Encobert

Скрытый ( каталанский : L'Encobert , испанский : El Encubierto , «Скрытый / Окутанный [Один]») (ум. 1522) был таинственным и харизматичным лидером остатков повстанцев на последних этапах Восстания Братства в Королевстве Валенсия , затем под властью Арагонской Короны . Также называемый «Скрытый король» ( каталанский : El Rei Encobert , испанский : El Rey Encubierto ), он утверждал, что был принцем, спрятанным для собственной безопасности, теперь показывающий себя по божественному повелению, чтобы спасти Испанию от разорения. Скрытый объединил повстанцев на короткое время, вызвав мессианский пыл среди своих последователей. Он привел их на молниеносные рейдах против королевской власти, отказывающихся дворян и крестьян - мусульман ( mudéjars ). Скрытый был убит в Бурхассоте 18 мая 1522 года, и восстание вскоре прекратилось. Его настоящее имя и происхождение неизвестны.

Проблемы историографии

Мало что окончательно известно о The Hidden. Даже точный характер утверждений о нем оспаривается, поскольку почти невозможно сказать, насколько правдивы одобренные правительством неблагоприятные истории о нем, которые преобладали постфактум. Некоторые влиятельные версии сказки были написаны авторами, которые, вероятно, больше интересовались захватывающей историей, чем исторической точностью. Многие утверждения полностью противоречивы. Таким образом, трудно сказать, исходят ли конкретные элементы в легенде The Hidden от фактов, заявлений, которые Скрытый сделал непосредственно сам, слухов, распространяемых сторонниками The Hidden, или историй, распространяемых правительством.

Некоторые из самых надежных свидетельств истинных убеждений Скрытого и его последователей исходят от испанской инквизиции . Инквизиция арестовывала и допросила различных участников восстания на предмет ереси и записала их ответы. Эти ответы дают представление о том, что думали настоящие сторонники Скрытого, в отличие от заявлений правительства, сделанных позже о мотивах Скрытого и повстанцев.

Истории происхождения

Согласно одному сообщению, Скрытый был воспитан в Гибралтаре пастырем, спрятанным архиепископом Сиснеросом для собственного блага страны и не подозревающим о своей истинной природе как великого дворянина. В божественном видении его истинная природа была открыта ему пророками Илией и Енохом , и ему было приказано восстановить Испанию из ее нынешнего падшего состояния.

Точная природа его королевских притязаний также имеет несколько особенностей. По одной из версий, он был принцем Хуаном, сыном Фердинанда Арагонского и его второй жены Жермен де Фуа , умершей при рождении; это сделало бы его истинным правителем Короны Арагона (если не Кастилии). Однако, чтобы это было верным, Скрытому должно было быть 12 лет, когда он присоединился к восстанию, поскольку принц Хуан родился и умер в 1509 году. Чуть более правдоподобным было утверждение, что он был (официально) мертворожденным ребенком Иоанна Крестителя. Кастилия и Маргарита Австрийская . Джон был еще одним ребенком Фердинанда и Изабеллы, и, кроме того, старше его сестры Джоанны и мужчиной, что сделало бы Скрытого Карла I двоюродным братом и истинным преемником престола, поскольку Чарльз произошел от претензий Джоанны. В альтернативной версии от Мартина Вичианы, это был нелюбимый кардинал Мендоса (отец вице-короля), который спрятал принца по злым причинам, а не популярный архиепископ Сиснерос, выполнявший дело для знатных людей.

Согласно истории, распространенной Микелем Гарсиа, который мало любил «Скрытое», на самом деле он был еврейским обманщиком, родившимся в Кастилии. Скрытый вместе с другими евреями Испании был изгнан и переехал в Оран в Северной Африке. Там он служил богатому и, возможно, тоже еврейскому купцу по имени Хуан Бильбао, который сопровождал его в Оран. Затем Скрытый соблазнил жену и дочь своего господина. Возможно, он тоже обратился в христианство, но вероломно и только с целью сблизиться с женой Бильбао. Бильбао какое-то время служил губернатору Орана, где Скрытый поразил его своим злодейством. Скрытый был арестован и публично выпорот. Затем он покинул Оран и перебрался в Валенсию, обретя новую личность и некоторое время живя отшельником, прежде чем увидел свой шанс поднять новые проблемы, объединив восстание и подтолкнув его вперед. Однако очень немногие из современных отчетов содержат упоминания о том, что он был евреем или обращенным . В этом аккаунте также есть некоторые временные проблемы, поскольку большинство источников согласны с тем, что The Hidden были молодыми (от 20 до 25 лет). Евреи были изгнаны в 1492 году, за 30 лет до прихода The Hidden в Валенсию, так что, если это правда, либо The Hidden очень хорошо прожил свои годы, либо он оставался в Кастилии дольше, чем ему было разрешено по закону.

Имя

В общем, The Hidden был известен просто как L'Encobert (на каталонском ), что переводится как El Encubierto на кастильском испанском ) из-за того, что он был «спрятан» после своего рождения. Однако вариант «Скрытый король» также существовал как его титул. Историк Сара Налле утверждает, что «Скрытый король» использовался только более поздними правительственными летописцами, которые, по ее мнению, в корне неверно его поняли. Поскольку первые фазы Восстания Братств были попыткой заменить правительство новым, более поздние хроники предполагали, что «Скрытое» означало то же самое, отсюда и акцент на королевском происхождении в его легенде и «Скрытом». Король." По словам Налле, валенсийские сторонники «Скрытого» видели в нем скорее мессианского религиозного пророка, а не столько правительственного лидера, и поэтому называли его исключительно «Скрытым».

Скрытый в своей первой крупной речи в Xàtiva также назвал себя двумя другими именами. Он сказал, что его можно назвать «братом» (термин с мессианскими коннотациями в то время) или «человеком в матросской накидке», поскольку он был в такой накидке в то время.

Физическое описание

Основное физическое описание The Hidden принадлежит Мартину Вичиане, биографу, который, по общему признанию, неблагоприятен для The Hidden. По его словам, Скрытый был среднего роста, имел рыжеватую бороду, волосы каштанового цвета, орлиный нос , голубые глаза, короткие и толстые руки, большие ноги, маленький рот и кривые ноги. Он превосходно говорил по-кастильски в изысканном стиле. Вичиана не упоминает в своем рассказе историю о том, что Скрытый был тайным евреем, поскольку его описание контрастирует с обычным стереотипом сефардского еврея . Налле считает, что это описание было намеренно нелестным, в отличие от предсказанного спасителя, которым Скрытый успешно представился.

Сначала Скрытый одевался умеренно, но по мере того, как он завоевал авторитет среди повстанцев, он оделся в красную бархатную тунику, красные шелковые чулки, бархатную шапку и носил позолоченный меч. Он всегда путешествовал на своем личном коне, маленьком жеребце.

Активность в восстании братств

Задний план

В 1519–1521 гг. Бушевало восстание братств. Однако в конце 1521 года казалось, что восстание в последней агонии. Города Валенсия , упавшие на королевскую власть, и большинство организованных армий восстания было распущено. Висент Перис поддерживал Хативу и ее замок для повстанцев, но в феврале Перис был схвачен, пытаясь спровоцировать новое восстание в Валенсии. Поддержка повстанцев по-прежнему ощущалась в Валенсии, но теперь у нее не было лидера.

Принятие управления агерманатами

Скрытый получил известность благодаря взрывной проповеди, которую он произнес 22 марта 1522 года в городе Хатива . Он рассказал свою историю о встрече с пророками Енохом и Илией и о том, как ему было поручено спасти Валенсию, восстановить Святую Землю и позаботиться о бедных. Он также сказал, что ему нужно обсудить дела с королем Карлом . Вскоре после этого он дал еще одну проповедь огромной толпе в Альсире . Эти два города будут его опорой. Ксатива пала перед королевскими войсками в начале марта, но теперь снова была оспорена новым восстанием Скрытого в городе.

Под «Скрытым» восстание подчеркивало суверенитет Валенсии, а не широкомасштабную революцию, к которой стремился Висент Перис . Он привлекал поддержку и новобранцев из местной элиты страны, лидеров и богатых фермеров. Под его руководством деньги и имущество были конфискованы у клерикалов и дворян, которые выступали против него. Кроме того, он начал восстанавливать свои войска из agermanats (членов Германия (гильдии) , хотя в настоящее время термина для любого бунтаря), хотя они по- прежнему остаются небольшими по сравнению с их прежних размерами. Фермы были разграблены, дворянские владения подверглись нападениям, и все мусульмане в их владениях были вынуждены обратиться в христианство. Гористая местность южной Валенсии была хорошо приспособлена для партизанской войны , и королевским армиям было трудно обнаружить совершающие набеги банды повстанцев. В засаде, устроенной в самом Хативе, повстанцы ранили герцога Гандии и графа Оливы, хотя Скрытый был ранен в битве. Согласно источникам, сочувствующим роялистам, Скрытый не был доблестным в сражениях, которые он вел, и не был слишком эффективным в бою.

Смерть

Германий powerbase теперь в сельской местности, но Hidden стремились в конечном итоге вернуть город Валенсия. Таким образом, он рискнул отправиться на окраину города Валенсии с некоторыми миссиями по вербовке, чтобы заручиться поддержкой восстания. 18 мая он посетил город Бурхассот с пятнадцатью сторонниками, отличавшимися белыми рубашками. Накануне вечером королевское правительство объявило тревогу и закрыло ворота Валенсии. По некоторым данным, Скрытые пытались организовать убийство маркиза Зенете, брата вице-короля Мендосы. Однако королевское правительство назначило за его голову значительную награду. Пока Скрытый разговаривал с бывшим капитаном германской армии, въехало около семи человек и, не спешиваясь, отрубили Скрытому голову. Его останки были перевезены в Валенсию, а его голова была размещена на городских воротах вместе с головами других предателей. Остальная часть его тела была передана инквизиции , где его посмертно судили за ересь . Он был осужден, а его тело сожжено.

Сверхъестественные события, пророчества и богословие

Один факт, с которым соглашается большинство авторов, заключается в том, что The Hidden утверждали, что Илия и Енох дали ему божественный мандат возглавить восстание. После этого истории становятся менее последовательными; основываясь на этом, Налле считает, что только история двух пророков была утверждена самим Скрытым. Кажется вероятным, что Скрытый был знаком с книгой De La Venguda Del Antichrist («О пришествии антихриста»), книгой Джона Аламани, переизданной в Валенсии в 1520 году. Согласно Венгуде Дель Антихристу , скоро придет Мессия, который возглавит новый крестовый поход на Святую землю, уничтожит мусульман и сразится с антихристом, как предсказано в Книге Откровения . Не ссылаясь напрямую на книгу, The Hidden воспользовался содержащимися в ней убеждениями, которые имели широкое признание в Валенсии в то время, и представил себя предсказанным спасителем. Уже существовало поверье, что Енох и Илия жили в раю на земле и будут сражаться с антихристом в Риме, что также было связано с его историей встречи с ними. От его сторонников ему были дарованы различные святые видения и силы. Он был назван новым Мессией или ангелом в человеческом обличье. Он считался неуязвимым, если только он не был в Иерусалиме, который ему суждено было завоевать. В другом рассказе говорится, что он поднялся в воздух во время молитвы.

Скрытый также предлагал четырехстороннюю Троицу с четырьмя религиями и четырьмя суждениями. Это было похоже на Иоахизм , учение которого распространилось по Валенсии. Согласно более старым источникам, его взгляд на четырехэлементную «Троицу» был Отцом, Сыном, Святым Духом и Святым Таинством. Согласно источникам роялистов, он утверждал, что Дьявол был четвертым элементом. Дьявол был первым сыном Бога, а Иисус - вторым. В этих источниках его богословие было во многом вдохновлено переводами греческих философов и гностиков, сделанными маврами, когда они контролировали Иберию.

Позже влияние

После смерти Скрытого восстание продолжилось на низком уровне, и несколько новых претендентов взяли на себя имя Скрытого. Ни один из них не оказался столь харизматичным, как оригинал, и к концу 1522 года военные действия в Валенсии практически прекратились.

Позже Скрытое упоминалось в различных историях и сказках, часто сильно романтизировавшихся. Эти истории стали одними из основных записей жизни The Hidden, несмотря на их ненадежность из-за нехватки официальных записей и желания правительства подавить память о восстании. Намного позже, в 19 веке, эта история снова получила всплеск популярности, поскольку ее использовали валенсийские писатели и интеллектуалы для поддержки своего стремления к автономии от Испании. Обработка снова была более романтической, чем исторической. Примеры включают в себя Висенте Бош «s Эль encubierto де Валенсия .

Смотрите также

• Себастьянизм

использованная литература

• Бонилла, Луис (1973). Las Revoluciones Españolas En El Siglo XVI . Мадрид: Colección Universitaria de Bolsillo Punto Omega. С. 197–221.
• Налле, Сара Т. (2002). «Повторное посещение Эль-Энкубьерто: переход между видениями рая и ада на Земле». В Кэтрин А. Эдвардс (ред.). Оборотни, ведьмы и странствующие духи: традиционные верования и фольклор в Европе раннего Нового времени (PDF) . Издательство государственного университета Трумэна. С. 77–92. OCLC  48871088 . Проверено 16 ноября 2008 .