Курт Байер - Kurt Baier

Курт Байер (26 января 1917 - 7 ноября 2010) был австрийским философом-моралистом, который большую часть своей карьеры преподавал в Австралии и США .

Жизнь и карьера

Байер родился в Вене , Австрия , изучал право в Венском университете . В 1938 году после аншлюса ему пришлось бросить учебу и уехать в Соединенное Королевство в качестве беженца, где он был интернирован как «дружественный вражеский инопланетянин» и отправлен в Австралию на Дунере . Там он начал изучать философию . Байер получил степень бакалавра в Мельбурнском университете в 1944 году и степень магистра в 1947 году. В 1952 году он получил докторскую степень в Оксфордском университете .

Байер преподавал в Мельбурнском университете и Австралийском национальном университете . Он познакомился и женился на Аннетт Байер в 1958 году. Он поступил на факультет Питтсбургского университета в 1961 году, стал заведующим кафедрой в 1967 году и оставался в Питте до выхода на пенсию в 1996 году. Он стал президентом Восточного отделения и председателем кафедры. В Национальном совете директоров Американской философской ассоциации оба Байера прочитали лекции Пола Каруса . В 1974 году он был избран членом Американской академии искусств и наук . В 2001 году Курт был удостоен звания почетного доктора юриспруденции Грацского университета им . Карла Францена . Он также был удостоен чести Гуманистического общества.

Байер умер в своем доме в Данидине , Новая Зеландия.

Философская работа

Начиная со своей первой и самой известной книги «Моральная точка зрения» (1958), Байер пытался построить оправдание морали , основанное на рациональности . Его первоначальная стратегия заключалась в том, чтобы найти определенные не задавающие вопросы требования практического разума, которые затем можно было бы показать, что они предпочитают мораль эгоизму . Согласно Байеру, сам смысл существования морали состоит в том, чтобы приводить доводы, превосходящие корыстные интересы, в тех случаях, когда каждый, преследующий собственные интересы, будет вреден для всех. Если мы апеллируем к причинам, связанным с личным интересом, как к моральным, может показаться, что такие причины не могут поддерживать мораль выше личных интересов в случаях конфликта. С другой стороны, если мы апеллируем к причинам, не связанным с эгоизмом, для оправдания морали, эти причины кажутся имплицитно моральными, и поэтому это просто напрашивается вопрос против эгоистических противников морали. Внося большой вклад в концептуальный анализ основных понятий моральной, политической и правовой философии, таких как обязательства, ответственность, причина действия, эгоизм и смысл жизни, а также в прикладную этику, Байер боролся с фундаментальным вопросом. о том, как оправдать мораль на протяжении всей своей карьеры. Он вдохновил на это и многих других философов.

В своей работе «Рациональный и моральный порядок» (1995) Байер попытался ответить на этот вопрос, интерпретируя мораль как систему причин взаимной выгоды, подходящую для контекстов, в которых следующие корыстные соображения будут иметь неоптимальные результаты для всех. В такой интерпретации моральные соображения применимы только тогда, когда существует адекватная система правоприменения, которая делает действия против этих причин невыгодными. Построенная таким образом мораль никогда не требует какой-либо степени альтруизма или самопожертвования; это только требует, чтобы люди действовали исходя из соображений взаимной выгоды. При такой интерпретации морали эгоист не может добиться большего, действуя против морали. В таком понимании мораль и эгоизм на самом деле не противоречат друг другу. Это решение проблемы оправдания морали имеет некоторое сходство с тем, которое было предложено Дэвидом Готье в книге «Мораль по соглашению» (1986), философом, который также был вдохновлен работами Байера и который позже присоединился к Байеру в качестве коллеги в Университете Питтсбурга. в 1980 г.

Избранные книги

• Моральная точка зрения (1958)
• Рациональный и моральный порядок: социальные корни разума и морали (1995)
• Причина, этика и общество: темы от Курта Байера с его ответами , отредактированный Дж. Б. Шнеуиндом (1995)
• Проблемы жизни и смерти (1997)

использованная литература