Храм Каллажагар - Kallazhagar temple
| Каллажагарский храм | |
|---|---|
Каллажагар | |
.jpg) | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Мадурай |
| Божество | |
| Фестивали | |
| Функции | |
| Расположение | |
| Расположение | Мадурай |
| государство | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Мадурае
| |
| Географические координаты | 10 ° 04′27 ″ с.ш. 78 ° 12′52 ″ в.д. / 10.074136 ° N 78.214356 ° E Координаты : 10.074136 ° N 78.214356 ° E10 ° 04′27 ″ с.ш. 78 ° 12′52 ″ в.д. / |
| Архитектура | |
| Тип | Тамильская архитектура |
| Интернет сайт | |
Храм Каллажагар в Алагар-Койле , деревне в южно-индийском штате Тамил Наду , посвящен индуистскому богу Вишну . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , храм прославлен в Дивья Прабандхе , раннесредневековом тамильском каноне святых Ажвар 6–9 веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам, посвященных Вишну, которому поклоняются как Каллажагару, а его супруге Лакшми - как Тирумамагал. Этот храм называется Тирумалирунчолай в сангамской литературе и Наалайра Дивья Прабандхам, воспетый тамильскими святыми Ажваром .
Гранитная стена окружает храм, ограждая все его святыни. В храме есть семиуровневый раджа- гопурам . Храм окружает большой форт, часть которого находится в полуразрушенном состоянии.
Считается, что Каллажагар освободил мудреца Сутхапаву от проклятия мудреца Дурвасы . Храм следует традиции поклонения Thenkalai . В храме проводится шесть ежедневных ритуалов и множество ежегодных фестивалей, из которых наиболее заметными являются фестиваль плавания в течение тамильского месяца Маси (февраль – март), Навратри в сентябре – октябре и Вайкунта экадаши во время Маргажи (декабрь – январь). Храм поддерживается и управляется индуистских и Благотворительного Endowments Департамент по правительства Тамил Наду .
Легенда
.jpg)
Согласно индуистской легенде, мудрец Сутхапас принимал омовение в Нупура Ганге на холме Ажагар и не обращал внимания на проходившего мимо мудреца Дурваса . Разъяренный Дурваса проклял Сутхапа, что тот превратится в лягушку, пока Сундарараджар, также известный как Каллажагар, не избавит его от проклятия. Сутхапас Махариши, которого называют «Мандука Махариши» из-за его формы лягушки, совершил покаяние на берегу реки Вайгай , которая также известна как Вегавати, в Тенуре. Каллажагар спустился из своей обители на холме Ажагар, чтобы избавить Мандука Махариши от его проклятия. С неизвестных времен считается, что Каллажагар приходит в Тенур через Малаипатти, Аланганаллур и Ваялур. В Тенур Мандапе владыка искупает мудреца своего проклятия и уходит в свою обитель. «Во время режима Тирумалай Наяк (1623–1659 гг. Н.э.), в 1653 году ритуал разгрузки Мандука Махариши был перенесен в деревню Вандиюр, где мероприятие проводится в Теннур Мандапам, построенном самим Тирумалай Наяком».
Согласно другой индуистской легенде, главному божеству поклонялся Яма , бог смерти. Он попросил Вишну остаться на этом месте и построил храм с помощью Вишвакармы, божественного архитектора.
Архитектура
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Храм Каллажагар занимает площадь около 2 акров (0,81 га) и имеет семиуровневый гопурам (воротную башню). Храм заключен в прямоугольную ограду с огромными гранитными стенами. В центральной святыне хранится изображение верховного божества в стоячей позе. Образы Шридеви и Бхудеви также находятся в святилище. Есть два изображения в натуральную величину Нарасимхи , аватара Вишну. Один из них держит демона Хиранью, а другой убивает его. Есть отдельные святыни Сундаравалли Нахияр, Андал, Сударшана и Йога Нарасимха вокруг святынь святилища.
В храме хранятся некоторые редкие скульптуры Виджаянагара, похожие на те, что присутствуют в храме Саундарараджаперумал , Тхадикомбу , храме Кришнапурама Венкатачалапати , Шривиллипутур Дивья Десам и храме Джалакандесварар, Веллор .
Архитектура храма Азхагар соответствует любой архитектуре южноиндийских храмов с большими гопурамами и мандапамами с колоннами . Гопурам святилища Карупа изображает страстную сторону человеческих отношений в виде красивых статуй. Помимо этого, он также изображает эволюцию культурных аспектов местного общества, включая изображение англичанина в униформе британской полиции.
Главный вход в башню ( Мукья Гопурам ) всегда остается закрытым, вместе со святыней Карупаны Свами . Ступени за закрытой дверью почитаются как Патинеттам пади Каруппан (что означает черное божество, занимающее восемнадцать ступенек). С ним связаны разные легенды. Только раз в год двери открываются и Сударшана Чакра (Чакратаажвар), знаменитое колесо Вишну, проходит через открытую дверь. Это многовековая практика, когда даже праздничному божеству верховного божества не разрешается проходить через двери.
Некоторые исследователи полагают, что раньше это был храм джайнов (например, Сомасканда Виманам ), но позже он был преобразован в храм Вишну. Во время археологических раскопок на одном холме вокруг этого храма было найдено множество джайнских пещер и надписей. Однако знаменитые вайшнавские работы на тамильском языке, относящиеся к началу 4-6 веков, указывают на то, что этот храм является храмом Вишну. Сангама Silapadikaram принадлежащих к 3 -го века нашей эры, указывает на этот храм как храм Вишну. В 2013 году во время уборки территории перед святилищем Карупана Сами был обнаружен большой теппакулам, заполненный песком и покрытый густым подлеском.
Религиозное значение
.jpg)
.jpg)
Храм Каллажагара почитается в Налайира Дивья Прабхандаме , вайшнавском каноне 7–9 веков , Периажваром и Пияжваром . Храм классифицируется как Дивьядесам , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. В течение 18 и 19 веков храм упоминается в нескольких произведениях, таких как 108 Tirupathi Anthathi Дивья Кави Пиллай Перумал Айянгар.
Религиозные обычаи и фестиваль
Храм следует традициям секты Тхенкалай вайшнавской традиции и следует за Вайканаса аагамой . В наше время храмовые священники совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к сообществу вайшнавов , подкасте браминов. Шесть ежедневных ритуалов проводятся в разное время дня, и в храме проводится множество ежегодных фестивалей, из которых фестиваль плавания в течение тамильского месяца Маси (февраль-март), Навратри в сентябре-октябре и Вайкунта экадаши во время Маргажи (декабрь) –Январь) - самый заметный. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. Абхишекам , омовение верховного божества, совершается только водой из Ноопура Ганги, озера на вершине холма. Вода из других источников не используется, так как считается, что она обесцвечивает изображение.
Каждый год в Тамил месяц в Chithirai (апрель-май), Chithirai Thiruvizha отмечается. Читирай Тирувижа - ежегодное событие свадьбы Минакши , которая считается сестрой Азхагара. Первые 15 дней мероприятия отмечаются в Мадурае в связи с договоренностями между Минакши и Сундаресвараром, а следующие 15 дней посвящены Ажагар, готовящимся к своей свадьбе. Главное событие - переход Каллажагара через реку Вайгай. Чтобы стать свидетелями этого события, в Мадурае собираются миллионы людей. Когда Каллажагар входит в реку, он узнает, что брак его сестры уже закончился, он возвращается в Карупараяр Мандапам, затем берет десять аватаров и, наконец, возвращается в Ажагар Ковил. Через 300 лет в этом храме появился новый Автомобиль , построенный командой из 15 ремесленников, использовавших древесину венгай для строительства и тиковое дерево Бирмы для скульптур. Пробный запуск состоялся 6 июля 2015 года.