Калила ва-Димна -Kalīla wa-Dimna

Калилы ва-Димна или Kelileh ва demneh ( арабский : كليلة ودمنة ) книгасодержащая собрание басен. Многие исследователи согласны с тем, что эта книга восходит к индийским корням и основана на санскритском тексте Панкатантра . Он был переведен на арабский язык в эпоху Аббасидов, а именно во второмвеке хиджры (восьмом веке по григорианскому календарю ) Абдулла ибн аль-Мукаффа, используя свой собственный стиль письма. Перед темпереводится на араба, он был переведен на язык Пехлеви в начале шестого века григорианского приказу Хосрова I .

Во введении к книге говорится, что индийский ученый Бедба написал ее для Дебшлима, короля Индии. В качестве главных героев автор использовал животных и птиц, которые в основном относятся к персонажам-людям. Басни охватывают несколько тем, самая примечательная из которых - отношения между королем и его народом. Кроме того, они включают ряд афоризмов и проповедей. Когда Хосров услышал о книге и содержащихся в ней проповедях, он приказал врачу Борзуе отправиться в Индию, скопировать то, что находится в книге, и перевести ее на персидский язык пехлевий. Картлийский царь Вахтанг VI в XVIII веке сделал перевод с персидского на грузинский . Его работа, позже под редакцией своего наставника Сулхан-Саба Орбелиани , используется в качестве эталона при определении возможного исходного текста, наряду с ранее незаконченного переводе короля Давида I Кахетии .

Книга состоит из пятнадцати глав, содержащих множество басен, героями которых являются животные. Один из замечательных персонажей-животных, который включает в себя книгу, - это лев, который играет роль царя, и его слуга-бык Шетребах, а также два шакала, Калила и Димна. Книга включает четыре другие главы, которые были на первых страницах книги: глава введения, глава о делегации Борзуя в Индии, глава введения в книгу, переведенную Абдуллой ибн аль-Мукаффой, и главу Борзуя, переведенную Базргамхром ибн аль- Бахтакан. Арабская версия книги сыграла важную роль в ее распространении, поскольку она была переведена на другие языки непосредственно из арабского текста или через средние языки, взятые из арабского текста.

Калила и Димна считаются шедеврами арабской и мировой литературы, будучи одной из самых популярных и основополагающих книг, когда-либо написанных. Сегодня он является частью арабской поп-культуры и остается широко читаемым в арабском мире и почти повсюду на более чем 100 языках. Одним из его самых редких европейских достижений является публикация Гуттенбергом в 1480 году книги Антона фон Пфорра Buch der Beispiele der alten Weisen на немецком языке . Ла Фонтен в предисловии к своему второму сборнику своих знаменитых басен: «Я должен признать, что большую часть я обязан Пилпаю…» (французский язык: Je dirai par reconnaissance que j'en dois la plus grande partie à Pilpay шалфей индийский). с различными изображениями в пьесах, мультфильмах и комментаторах.

Резюме

Короля Дабшелима посещает философ Бидпай, который рассказывает ему сборник историй, имеющих важное значение для царя нравственности. Истории являются ответом на запросы притч от Дабщелима, и они построены в формате русской куклы, с историями, вплетенными в рассказы.

История первая: Лев и Бык

Быка, Шатраба, бросил его хозяин из-за того, что он застрял в грязной яме, и его оставил на попечение слуги. Однако слуга устал ждать, и он также оставил Шатрабу и сказал своему господину, что вол умер. Тем не менее Шатрабаху удалось освободиться и добраться до пышного пастбища, где он жил в мире. Но одиночество сказалось на Шатрабахе, и он громко мычал в отчаянии и одиночестве. Звуки его воплей достигли ушей короля-льва, правившего этой территорией.

У льва был двор из множества животных и хищников, но он никогда не слышал рычания быка. Из львиного двора вышли два привратника-шакала, братья Калила и Димна. Димна был амбициозным шакалом и хотел заслужить расположение царя и стать его самым доверенным членом двора. Калила пытался отговорить Димну от его планов, но его амбиции отвергли его. Димна сумел проникнуть во двор своим серебряным языком, который произвел впечатление на короля-льва, и поэтому он быстро поднялся в звании и быстро стал ближайшим советником льва.

Услышав вопли Шатрабы, лев забеспокоился и стал опасаться выходить на улицу, поскольку его разведчики доложили об удивительном чудовище с его огромными рогами и грозным телом (которое Шатраба набрал в весе, пасясь на пышном лугу), который был источником шума. Димна был обеспокоен тем, что царь оставил свой ежедневный патруль и обязанности, поэтому он подошел к царю и успокоил его. Затем Димна пошел и противостоял Шатрабаху и нарисовал изображение свирепого короля-льва и его двора хищников на воле. Шатраба был в трепете и страхе перед царем, описанным ему, повиновался требованию Димны о вызове царя и вернулся с Димной.

Однако по прибытии вол и лев подружились, и по прошествии нескольких дней их связь росла, и Шатраба занял место Димны в качестве главного доверенного лица короля. Шли дни, и Димна охватила жестокая ревность, и он решил свергнуть Шатрабу. Он признался своему брату Калиле, который предостерег его от его планов, но безрезультатно. Димна сначала подошел ко льву и сказал ему, что Шатраба замышляет против него заговор и планирует узурпировать власть себе. Царь скептически отнесся к заявлениям Димны об измене, поскольку знал о кротости своего друга-быка. Но Димна настоял на своем и убедил льва в спланированном предательстве Шатрабы, а Димна сообщил льву, что единственный способ разрешить измену - это наказать вола смертью.

Лев решил рассказать Шатрабаху об этих планах, а затем изгнать его. Димна, зная, что план будет нарушен, если им позволят поговорить, сказал льву, что если конечности Шатрабы дрожат и если он шевелит рогами, словно готовясь к атаке, то в его измене нет никаких сомнений. Затем Димна быстро отправился в Шатрабах и рассказал ему о плане льва убить его и полакомиться его плотью со своим двором. Но Шатраба скептически отнесся к заявлениям Димны, поскольку он не знал ни одного преступления, которое он совершил, который мог бы повлечь за собой такое наказание. Но он был убежден, что злые члены львиного двора настроили царя против него и что только Димна стоял рядом с ним. Шатраба рассудил, что хищная природа льва победила и что такое травоядное животное, как он сам, изначально не занимало места в таком суде. Воодушевленный шепотом Димны, Шатраба приготовился вступить в бой со львом, чтобы спасти свою жизнь. Димна сказал волу, что если лев приближается к вам с открытой грудью и открытым ртом, то знайте, что он пришел убить вас. Затем Димна пошел к своему брату и рассказал ему о своем почти успехе, прежде чем убежал, чтобы стать свидетелем разборки.

Когда лев столкнулся с волом, они увидели друг друга в точности так, как описал Димна, и бросились друг на друга. Шатраба был убит, а лев остался тяжело ранен. Калила строго отругал своего брата за его действия и предупредил его о фатальных последствиях его обмана, если он будет раскрыт. Король-лев, зализывая свои раны, сожалел об убийстве своего друга Шатрабаха и начал подозревать Димну.

Тем временем леопард из числа ближайших членов королевского двора бродил в темноте, когда он наткнулся на Калилу, упрекающую Димну в его обмане, и все это подслушал. Леопард немедленно подошел к матери льва и, поклявшись хранить в секрете, рассказал ей о подлом плане Димны. На следующий день мать навестила сына и увидела, как его раскаяние съедает его, и отругала его за действия без надлежащего расследования. Пока она была там, Димна нанесла визит царю и поссорилась с матерью льва, которая обвинила его в предательстве и интригах против царя. Димна попытался спасти ситуацию своим красноречием, но ему удалось только попасть в тюрьму.

Находясь в тюрьме, его посетил его брат Калила, который напомнил ему о его прежних предупреждениях не осуществлять свой заговор. Однако, неизвестный им обоим, гепард лежал в заточении с Димной, он подслушал все признание и был готов дать показания против Димны в суде. Когда дело дошло до суда, судья попросил свидетелей и предупредил их о наказании в будущем, если они скроют свои показания. Вожак свиней пытался опорочить Димну, но Димна умело нашел выход и сумел избежать дальнейшего скандала.

Во время заключения Димны в тюрьме Калила заболела от горя и вины и умерла. Другой шакал, Роузбах посетил Димну в тюрьме и сообщил ему о кончине своего брата, из-за чего Димна сильно пострадал. Тем временем лев заставил свою мать раскрыть источник ее информации о плане Димны. Она вызвала леопарда, свидетельствовавшего против Димны, и заключенного гепарда, и этого было достаточно, чтобы судья вынес смертный приговор. Итак, Димна был безжалостно казнен.

Подсказка первая - Человек и волк

Человек путешествовал по дикой природе, когда он увидел угрожающего волка, поэтому, чтобы спастись, он убежал, но подошел к ущелью с рекой, которая мешала безопасному переходу в деревню на другой стороне. Столкнувшись со смертью от рук волка, человек рискнул и прыгнул в реку, пытаясь переплыть. Течение было слишком сильным, и его утаскивали, когда группа жителей увидела его и пришла ему на помощь. После того, как его спасли и доставили в деревню, он решил немного отдохнуть в пустой хижине на окраине деревни, однако, к своему удивлению, он наткнулся на группу бандитов, раздающих свою добычу. Опасаясь за свою жизнь, он быстро взлетел и побежал в переулок, где он прислонился к стене, чтобы отдышаться. Затем на него упала стена, и он умер.

Второй подэтаж - Обезьяна и плотник

У плотника была домашняя обезьяна, которая весь день наблюдала, как он работает. Обезьяна мечтала использовать молоток и колышки плотника, и однажды, когда плотник пошел на перерыв, он воспользовался этой возможностью. Обезьяна схватила молоток и подошла, чтобы забить колышек в кусок дерева, но его хвост случайно застрял в щели, и он этого не заметил, поэтому, когда молот упал, колышек вонзился в хвост обезьяны, и он потерял сознание. от боли. Однако, когда плотник вернулся и нашел дело рук обезьяны, обезьяна стала жертвой еще более мучительного наказания за свою глупость.

Третий и четвертый подэтажи являются частью основного сюжета.

Подэтаж пятый - Ворона и змей

Были ворона, которая жила на дереве, и змея, которая жила внизу в его норе. Однако змея съела яйца вороны. В отместку ворона намеревалась выколоть змеи глаза, но шакал обескуражил его, посоветовав ему действовать умно. Шакал посоветовал вороне украсть украшения человека и сделать вид, что бросит их в нору змеи. Когда ворона сделала это, люди последовали за вороной в нору и, найдя змею, убили ее и забрали украшения, тем самым избавив ворона от змеи.

Под-рассказ пятого под-этажа - Жаба и краб

Была жаба, которая жила в пруду, полном рыбы, и ела каждый день досыта, однако, когда он состарился, он не мог ловить рыбу и поэтому проголодался. Пока жаба сидела там, старая, голодная и грустная, думая о решении, проходящий мимо краб сжалился над ним и спросил, в чем проблема. Жаба сказала крабу, что рыбаки собираются прийти и забрать всю рыбу, поэтому он умрет от голода. Краб сообщил новость всем рыбам, и все они обратились к жабе за советом. Жаба предложила перебраться в новый, более безопасный пруд поблизости, а он предложил перевозить по две рыбы в день. Рыба приняла его предложение, но жаба схватила рыбу, съела ее и выплюнула кости возле другого пруда. Однажды краб попросил, чтобы его перевезли, так как он стал одиноким, поэтому жаба взяла его, но когда они подошли, краб увидел груду костей и понял, что жаба все время делала, и так быстро схватил жабу в клешни и сломал шею.

Подэтаж шестой - Кролик и лев

Был лев, который правил джунглями, и его обитатели собрались вместе и предложили подарить льва с животным в день в качестве подношения, чтобы он не стал на них охотиться. Однажды кролик доставил еду льву, но кролик не прибыл вовремя и заставил льва голодать и ждать. Когда кролик прибыл, он пришел с пустыми руками. В ярости лев потребовал объяснить, почему. Кролик утверждал, что собирается подарить другому кролику в качестве еды, но тот кролик отказался и заявил, что собирается накормить себя настоящим королем джунглей, еще одним львом. Лев, разгневанный этим вызовом власти, потребовал от кролика отвести его к другому льву. Кролик подвел льва к краю колодца, показал льву его отражение и сказал льву, что есть другой кролик и лев. Лев зарычал, прыгнул в колодец, чтобы атаковать, и утонул.

Подэтаж седьмой - Три рыбы

В пруду было три рыбки: умная, умная и близорукая. Рыба услышала, как мимо проходят два рыбака и говорят, что вернутся и поймают всю рыбу в пруду. Услышав это, мудрая рыба немедленно покинула пруд и присоединилась к реке, впадающей в пруд. Умная рыба задержалась до прибытия рыбаков, но когда он попытался уйти, его заблокировали сети рыбаков. Итак, он плюхнулся из пруда и притворился мертвой рыбой, чтобы рыбаки переместили его ближе к реке, и когда они это сделали, он прыгнул в реку и уплыл. Что касается недальновидной рыбы, то ее поймали.

Подэтаж восьмой - Вошь и блоха

Была вошь, которая оставалась в постели богатого человека и ежедневно пила его кровь, не попадаясь в ловушку. Затем однажды посетила блоха и пошла с вшей пить кровь богача, но когда блоха укусила человека, человек проснулся, и блоха убежала. Мужчина только увидел вошь и убил ее от гнева и боли.

Подэтаж девятый - Волк, ворона, шакал и верблюд

Был лев, у которого было три товарища: волк, ворона и шакал. Однажды верблюд покинул свое стадо, чтобы присоединиться ко льву, где он оставался надолго. Однажды лев был ранен слоном и больше не мог охотиться; это было проблемой для волка, ворона и шакала, поскольку они собирали остатки львиной охоты. Однако они сказали льву, что будут охотиться на него. Вместе они разработали план и предложили льву съесть верблюда, но лев сердито отверг эту идею, так как не хотел нанести удар своему другу в спину. Ворона пыталась объяснить, что иногда нужно приносить жертвы ради общего блага, а лев хранил молчание, и это было знаком его согласия. Поэтому они задумали, что трое из них предстанут перед львом, чтобы их съели вместе с верблюдом, но за каждого из троих заступятся двое других, и они не станут его есть. Итак, когда верблюд принес себя в жертву льву, они не заступились за него, все напали на него и съели его.

Под-рассказ десятый - Морская птица и морской агент

Двое куликов были парой и гнездились у моря. Жена настаивала на перемещении их гнезда, чтобы избежать морского агента, но муж отказался, и когда пришел прилив, морской агент взял гнездо. Кулик-самец решил позвать на помощь царя птиц, феникса, которую он и получил. Феникс отправился с отрядом птиц, чтобы напасть на морского агента и вернуть себе гнездо, но морской агент отказался от него из страха и избежал конфронтации.

Под-рассказ десятого под-рассказа - Черепаха и две утки

В пруду жила черепаха с двумя утками, но уровень воды в пруду снижался, поэтому черепаха попросила уток помочь ей перебраться в другой пруд. Вместе они разработали план, согласно которому утки будут держаться за две стороны палки и лететь к другому пруду, в то время как черепаха держится своей пастью. Во время полета люди на земле начали восхищаться этим странным зрелищем. Черепаха, которая была очень застенчива, прокляла зрителей, но при этом открыла пасть, упала на землю и умерла.

Подэтаж одиннадцатый - Обезьяны и птица

Однажды ночью группа обезьян, замерзших и искавших огня, увидела светящегося червя и начала его преследовать. Наблюдающая птица знала, что это светящийся червь, а не огонь, и поэтому крикнула им, чтобы они прекратили их тщетную погоню, так как это не дало им желаемого тепла. Обезьяны проигнорировали птицу и продолжили. Птица была полна решимости убедить их в их ошибке, когда человек сказал птице, чтобы она оставила обезьян в покое, потому что они слишком упрямы, чтобы принять свою ошибку. Птица отказалась слушать человека и подлетела к обезьянам, чтобы убедить их, но они разозлились, схватили птицу и бросили ее на землю, убив ее.

Подэтаж двенадцатый

Два бизнесмена ехали, когда наткнулись на ящик в тысячу динаров (золотых монет). Хитрый предложил наивному человеку взять каждый по небольшой части, а остальное закопать под ближайшим деревом, а когда кому-нибудь из них понадобится хоть какая-то часть, они оба вернутся и возьмут все, что нужно. Наивный человек согласился, они закрыли дело и разошлись. Однако хитрый человек вернулся, откопал клад и забрал все. Через некоторое время наивный человек посетил хитрого человека и сказал ему, что ему нужна часть денег, поэтому они оба подошли к дереву, откопали местность и ничего не нашли. Тут же хитрый человек набросился на наивного и обвинил его в том, что он забрал все деньги. Наивный человек, заявивший о своей невиновности, попал в суд вместе с хитрым человеком. Судья попросил хитрого человека предоставить доказательства своего иска, хитрый человек утверждал, что дерево будет свидетельствовать о том, что наивный мужчина украл все деньги. Заинтригованный судья отвел суд к дереву, чтобы выслушать его показания. Хитрый человек сказал своему отцу спрятаться в дереве и притвориться голосом дерева, когда ему задают вопросы. После того, как дерево ответило на вопросы судей, изумленный судья приказал сжечь дерево. Отец, находившийся внутри дерева, закричал, спрыгнул с дерева и признался судье во всем. Затем судья вынес решение в пользу наивного человека, и хитрый человек должен был вернуть динары (золотые монеты).

Подэтаж тринадцатый - Торговец, железо и мыши

Купец уезжал из города на некоторое время в командировку, и у него было большое количество железа, поэтому он оставил его на хранение своему другу на хранение до тех пор, пока не вернется. Когда он вернулся и попросил утюг, его друг сказал, что все это мыши съели. Купец в ярости вышел из дома и похитил одного из детей своего друга. На следующий день его друг подошел к нему и спросил, знает ли он, где находится его ребенок. Купец ответил, что на днях видел, как сокол напал и унес его. Его друг ударил его по голове, сбитый с толку, и сказал: «Вы когда-нибудь видели, чтобы ребенка уносил сокол ?!». На что купец ответил: «Да! В стране, где мыши едят железо, соколы похищают и детей! ». Услышав это, друг признался в продаже утюга и дал купцу деньги, чтобы он мог вернуть своего ребенка.

История вторая - Истинное братство: голубь с ошейником

Была ворона, которая увидела, как мимо проходил охотник и раскладывал сеть и семена. Ворона смотрела, как охотник спрятался, и стая голубей вместе со своим повелителем, голубем с ошейником, приземлилась в сети, чтобы съесть семена. Когда все голуби оказались в ловушке, все они пытались спастись и улететь, но застряли. Голубь с ошейником приказал им работать вместе и улететь, чтобы их всех спасти. Голуби улетели, преследуемые охотником и вороной. Голубь решил попросить своего друга-мышонка освободить их всех из сети, поэтому они подошли к его норе и позвали его. Мышь освободила голубей, чем впечатлила ворона, которая пыталась с ним подружиться.

Мышь относилась к известному хищнику настороженно и враждебно. Однако ворона упорствовала и поклялась не есть, пока мышь не станет его другом. Мышь согласилась стать его другом, но все еще боялась ворон, собратьев-ворон, которые были не так дружелюбны, как вороны. Ворона обещала защитить его и разорвать связи с любой вороной, которая станет врагом мыши. После того, как дружба расцвела, ворона убедила мышь покинуть человеческие жилища и переехать в джунгли, чтобы жить с вороной и его друзьями-черепахами. Так ворона взяла мышку за хвост и улетела в джунгли.

Однажды все они отдыхали в джунглях, как вдруг в скопление ворвался олень. Ворона вздрогнула, мышь улетела в нору, а черепаха в панцирь. Но когда они поняли, что олень один, они подошли к нему. Олень сказал им, что он сбежал от двух охотников. Группа животных предложила оленям остаться с ними, в стороне от охотников и в безопасности, и олени приняли предложение. Через некоторое время, однажды ворона взлетела в воздух и нашла своего друга, оленя. Он нашел оленя, пойманного в сети двух охотников, поэтому быстро вернулся к своим друзьям и рассказал им о тяжелом положении их друга. Они бросились спасать оленя, мышка перерезала сеть. Однако черепаха также последовала за ними, чтобы спасти своего друга, они отругали его за то, что он подвергает опасности себя, поскольку он будет слишком медленным, если охотники вернутся.

Внезапно охотники вернулись, а друзья убежали и улетели, но черепаху поймали. Друзья придумали план по спасению черепахи, в котором олень и ворона будут заманивать охотника все дальше и дальше от его лагеря, в то время как мышь освобождает черепаху. После освобождения черепахи друзья перегруппировались, и охотник, теперь без пойманной дичи, осознал свое затруднительное положение и убедился, что он находится в стране джиннов или сходит с ума, поэтому он ушел.

Подэтап первый - Мышь и дом благочестивого человека

Мышь раньше жила в доме благочестивого человека, и он собирал пищу этого человека, когда тот выходил из дома. Однажды у мужчины был гость, которого он попросил избавить от мышки. Гость вырыл яму, пытаясь найти мышь, но нашел ящик, полный ста динаров (золотых монет). Гость взял динары (золотые монеты) и сказал благочестивому человеку, что монеты позволяют мышам собирать мусор, и поэтому гость и мужчина разделили деньги между собой. Тем временем другие мыши подошли к мыши за их обычным запасом пищи, но у него не было еды, поэтому они избегали его и оставили его в покое. Благочестивый человек заснул и приложил деньги к своей голове. Мышь намеревалась забрать деньги, пока человек спит, чтобы снова подружиться, но каждый раз, когда он пытался, он терпел неудачу и был ранен. Поэтому он ушел из дома и жил под открытым небом, где подружился с голубями.

История третья - Коварный враг: Сова и Вороны

Произошло крупное убийство ворон и большое собрание сов, живших на горе. Две колонии не любили друг друга, и однажды ночью король сов напал на колонию ворон и убил много ворон, многих взял в плен и многих также ранил. Вороны пожаловались своему правителю, который затем посоветовался с пятью мудрыми воронами колонии. Трое предложили убежать и переселиться с горы, один предложил предложить договор, по которому вороны будут платить совам ежегодную дань вместо безопасности. Королю не понравились советы первых четырех сов. Пятая ворона предложила королю ворон оторвать часть перьев советника и напасть на него, оставив его в растрепанном состоянии, чтобы он мог проникнуть в колонию сов в качестве двойного агента.

Когда совы наткнулись на вороньего шпиона, они не знали, что с ним делать, поэтому правитель сов посоветовался со своими советниками, один сказал убить его, но двое других высказались за то, чтобы он оставался в живых в качестве советника. Первый советник все еще был непреклонен в том, что они должны убить ворону, но его проигнорировали. Ворона поднялась в статусе среди сов и узнала их секреты. Однажды он вернулся в колонию ворон и рассказал им о логове сов, у них были норы на склоне горы. Вороны сговорились нести сухие дрова и бросать их в норы, прежде чем поджечь их, поэтому всех сов убили огнем или дымом. Вороны выполнили свой план до совершенства, и все совы были убиты. Ворона-шпиона снова встретили героем за спасение ворон от сов.

Подэтап первый - Журавль и ворона

Однажды налетало журавлей без линейки, и они решили сделать сову своим новым вожаком. Однако, когда все они собрались однажды, поблизости приземлилась ворона, и они спросили его мнение о том, как сделать сову своим лидером. Ворона громила сов, называя их уродливыми, глупыми, вспыльчивыми, беспощадными и слепыми днем. Журавли были убеждены, и они отозвали свое предложение царской власти от сов. Совы были в ярости из-за того, что их пренебрегли, и поклялись навсегда стать врагами ворон за их действия.

Подэтаж один из подэтапа один - Кролики и слоны

Однажды здесь было стадо слонов, которые хотели пить и нуждаться в воде. Вскоре они наткнулись на пруд под названием «Лунный пруд». Район был густо заселен кроликами, и они были затоптаны стадом слонов, прибывшим к пруду. Однажды лунной ночью к царю слонов подошел кролик и заявил, что он посланник с самой Луны. Кролик сказал слону, что луна хочет, чтобы слоны ушли и никогда больше не пьют из пруда, поскольку они его испортили. Слон посмотрел на пруд и увидел отражение луны и то, как луна, казалось, дрожала от ярости, когда он пытался пить из нее, и он простерся перед луной и раскаялся.

Второй подуровень первого подэтажа - Кот и кролик

Ворона рассказала историю своего соседа, коростеля, который исчез на время, в течение которого кролик пришел и поселился в доме коростеля. Когда коростель вернулся и нашел кролика в своем доме, они спорили, кто имеет право там жить. Они решили передать дело кошке, которая жила на берегу и была известна своей набожностью. Когда кот увидел, что двое приближаются, он быстро изобразил благочестивый, праведный поклонник. Поговорив с ними некоторое время и завоевав их доверие, кот набросился и на кролика, и на коростель, и съел их обоих!

Второй сюжет - Благочестивый человек и козлы

Был один набожный человек, который купил большого мясного козла, чтобы принести его в жертву. Группа людей увидела козла и захотела его, поэтому они придумали план, чтобы обмануть благочестивого человека. Один за другим все они подошли к благочестивому человеку и с притворным удивлением воскликнули, что благочестивый человек приносит в жертву собаку. Набожный человек, услышав, как так много людей называют его козу собакой, убедился, что продавец наложил магию на его глаза и что коза на самом деле была собакой. Поэтому он отпустил козу, и группа украдкой унесла ее с собой.

Подюжет третий - Благочестивый человек, вор и дьявол

Однажды благочестивый человек купил телку и забрал ее домой. Вор и дьявол последовали за ним до дома, оба намереваясь схватить телку, пока тот спит. Когда человек заснул, вор и дьявол начали спорить, кому взять телку. Спор закончился тем, что каждый из них окликнул благочестивого человека, что другой пытается украсть телку. Мужчина проснулся, и весь деревенский народ бросился к дому, поэтому двое негодяев убежали.

Подэтаж четвертый - Благочестивый человек, мышь и крыса

Жил-был один благочестивый человек, чьи молитвы всегда принимались. Однажды воздушный змей сбросил рядом с ним мышь, и человек из милосердия позаботился о мышке и помолился, чтобы она превратилась в девушку. Затем мужчина отвел девушку к себе домой и сказал жене вырастить девушку как свою дочь. Когда девочка подросла, отец попросил ее выбрать мужа для выхода замуж. Она хотела выйти замуж за самого сильного человека, поэтому пошла и попросила солнце выдать ее за нее. Солнце велело ей идти к облакам, поскольку они были сильнее, когда покрывали его. Облака велели ей идти навстречу ветрам, поскольку они были сильнее, когда они двигали его. Ветры сказали ей идти к горе, так как он был сильнее, потому что они не могли его сдвинуть. Гора велела ей пойти к крысе, которую он не мог перестать зарывать в него и питаться им, так что он был сильнее. Когда благочестивый человек попросил крысу выйти замуж за мыши, крыса сказала, что у него нет места в норе и он может жениться только на мышах. Итак, благочестивый человек с согласия девушек помолился, чтобы девушка вернулась в форму мыши, и она вышла замуж за крысу.

Подэтаж пятый - Змея и лягушка

Жила-была старая змея, которая ослабела и больше не могла охотиться. Итак, однажды он лег возле пруда, в котором обитала армия лягушек. Правитель лягушек подошел к змее и спросил его, почему он так смотрит вниз. Змея ответила, что укусила за палец сына благочестивого человека, в результате чего мальчик умер. Затем благочестивый человек прогнал его и проклял, чтобы он был верхом царя лягушек и что он может есть только лягушек, подаренных ему царем. Царская лягушка, жаждущая оседлать змею, чтобы продемонстрировать свой статус, поверила змее на слово и сделала его своим верховым животным и ежедневно кормила змею двумя лягушками. Так змея счастливо жила среди своей бывшей добычи.

История четвертая - Человек, который тратит то, что ему нужно: Обезьяна и Черепаха

Когда-то жил король обезьян по имени Махир, он состарился, на него напали и изгнали молодые обезьяны. Итак, он поселился на оливковом дереве на побережье. Он бросал оливки в море, чтобы услышать, как они падают в воду. В воде была черепаха, которая ела оливки, и поэтому решила завязать дружбу с обезьяной. Черепаха и обезьяна стали очень хорошими друзьями, и черепаха долго наслаждалась обществом обезьяны.

Жена черепахи завидовала обезьяне, отнимающей у черепахи все время, и посоветовалась со своей соседкой. Соседка посоветовала, когда ее муж-черепаха вернется, она должна притвориться больной и сказать, что врач прописал единственное лекарство - сердце обезьяны. Когда мужу черепахи рассказали о лекарстве, он вернулся к своему другу и пригласил его в свой дом, на пышный остров с множеством деревьев, поросших фруктами, с намерением убить его. Обезьяна согласилась, но черепаха устыдилась своих планов и сунула голову в панцирь. Обезьяна с подозрением отнеслась к черепахе и поинтересовалась его поведением. Черепаха сказала ему, что его жена больна, и поэтому он опасался, что не сможет принять обезьяну в меру своих возможностей. Они ушли на остров с обезьяной на спине черепахи. Черепаха снова упомянул о болезни жены и продолжал вести себя более подозрительно. Обезьяна спросила, какое лекарство от болезни его жены, и черепаха ответила, что это сердце обезьяны.

Обезьяна внезапно осознала свое затруднительное положение и сказала черепахе, что ему следовало упомянуть об этом перед отъездом, потому что среди обезьян было принято оставлять свои сердца дома, прежде чем навещать друга. Обезьяна сказала черепахе, что они должны вернуться, чтобы обезьяна могла получить его сердце и с радостью отдать его жене черепахи. Черепаха, обрадованная преданностью своих друзей, поплыла обратно к оливковому дереву, после чего обезьяна быстро вскарабкалась на берег и взобралась на свое дерево. Черепаха подождала, пока обезьяна вернется, но он этого не сделал, поэтому он крикнул обезьяне, чтобы та спустилась с дерева со своим сердцем, чтобы они могли вернуться. Обезьяна отругала черепаху за его план и глупость.

Подэтап первый - Лев и осел

Жил-был лев, у которого был спутник-шакал, который кормился его остатками. Однако однажды лев заразился чесоткой и стал слишком слаб для охоты. Шакал, заботившийся о льве и собственном благополучии, спросил льва, что можно сделать. Лев сказал ему, что врачи говорят, что единственное лекарство - это уши и сердце осла. Шакал, считая задачу простой, подошел к пойманному ослу и предложил ему свободу от человека, если он последует за ним домой, где, как утверждал шакал, жили многие другие дикие ослы. Осел охотно последовал за шакалом к льву, но лев оказался слишком слаб, чтобы напасть на него, испугавшись, осел убежал. Лев пообещал шакалу, что если у него будет еще один шанс, он сможет напасть на осла и убить его. Шакал позвал осла обратно, заявив, что другие ослы хотели его поприветствовать. Когда осел вернулся, лев прыгнул и поймал осла. Однако лев утверждал, что врачи сказали, что после купания нужно есть сердце и уши. Итак, пока лев пошел купаться, шакал съел сердце и уши осла. Когда лев вернулся и спросил о сердце и ушах, шакал сказал, что у такого осла, который вернулся после однократного нападения, очевидно, не было ни сердца, ни ушей, иначе он использовал бы их в первый раз и не вернулся!

История пятая - поспешные неосторожные: благочестивый человек и ласка

Однажды была пара, у которой не было детей, когда однажды жена забеременела. Супруги обрадовались, а отец, благочестивый человек, желал сына. Жена родила сына, и отец обрадовался. Однажды жене пришлось пойти в ванну, и поэтому муж велел присмотреть за ребенком. Пока ее не было, пришел посланник от короля и немедленно вызвал отца. У благочестивого человека некому было заботиться о ребенке, пока его не было, кроме домашней ласки, которую он вырастил, когда был ребенком. Мужчина оставил младенца с лаской и отправился к королю.

Когда мужчина вернулся, он обнаружил ласку с залитым кровью ртом. В приступе ярости, предположив, что ласка убила его драгоценное дитя, он ударил ласку палкой по голове и убил ее. Однако, войдя в дом, он обнаружил, что ребенок был жив и невредим, и увидел мертвую черную змею рядом с кроваткой, на которую напала ласка и убила ее. Человек понял, что его лучший друг, ласка, защитил его ребенка от змеи, и что кровь была кровью змеи. Мужчина был охвачен горем из-за своего поспешного решения убить ласку. Жена вернулась и сказала мужу, что это цена поспешности.

Подсказка первая - Благочестивый человек, жир и мед

Жил однажды благочестивый человек, который проходил мимо дома бизнесмена и ежедневно давал благочестивому человеку поесть сала и меда. Благочестивый человек ел свои повседневные нужды, а остальное хранил в кувшине, который он вешал в углу своего дома. Однажды, когда кувшин наполнился, благочестивый человек лег, думая о своем будущем. Он планировал продать банку за динар (золотую монету), а затем использовать динар, чтобы купить несколько коз, которые будут воспроизводиться и размножаться в стадо коз. После этого он обменивал коз на стадо коров, покупал им землю, чтобы пастись, и использовал их молоко. Затем он планировал построить на этой земле величественный дом и купить много рабов, мужчин и женщин. Он планировал жениться на красивой даме, которая родит ему много сыновей, которых он будет благородно воспитывать и делать выговор своим подчиненным, если они выходят из строя. Планируя это, он ударил своим посохом, но случайно ударил банку с медом и жиром, заставив ее упасть и разбиться.

История шестая - Человек, который дружит со своими врагами, чтобы спастись: крыса и кошка.

Когда-то было дерево, чей полый ствол был домом для кошки, а его основание было домом для крысы. Многие охотники часто проходили мимо дерева и ставили сети поблизости, однажды кошка попала в сеть, когда выходила из дома. В тот же день крыса покинула свой дом в поисках своих повседневных потребностей, когда внезапно он столкнулся с лаской, намеревающейся съесть его, и совой позади него, готовой налететь и поймать его. Крыса решила, что его единственный выход - приблизиться к пойманной кошке. Крыса предложила освободить кошку и перерезать веревки сети в обмен на безопасность. Кот с готовностью согласился, но крыса по-прежнему опасалась кошки и поэтому пообещала не снимать веревку, пока не убедится, что он в безопасности. Кошка пыталась завоевать доверие крысы, но крыса оставалась скептичной, пока не пришло время, когда он освободил кошку и благополучно укрылся в своей норе. Крыса продолжала свои ежедневные поиски пищи, но все еще держалась на расстоянии от кошки. Кот попытался позвать его, пытаясь вознаградить за то, что он освободил его, но крыса оставалась осторожной и не подходила к кошке.

История седьмая - Дворяне, которым следует избегать друг друга: принц и птица Фанза

Жил когда-то индийский король по имени Бридан, у которого была домашняя птица по имени Фанза. У Фанзы был цыпленок, а королева родила принца. Принц и цыпочка выросли вместе как друзья. Однажды, когда Фанза отсутствовала, цыпленок уронил экскременты на пол комнаты принца. Мальчик в ярости схватил цыпленка и швырнул его на пол, убив его. Когда Фанза вернулась, она вскрикнула от отчаяния, выколола глаза принцу, улетела и приземлилась на крыше дворца. Когда король узнал, он был в ярости. Король пошел поговорить с Фанза, призвав ее вниз, заявив, что она в безопасности, поскольку принц заслужил свое наказание. Однако Фанза отказалась, так как она знала гнев человека, жаждущего мести, и знала, что король убьет ее; поэтому она попрощалась с королем и улетела.

История восьмая - Правитель, исследующий наказание невиновных осужденных: лев и благочестивый шакал

Жил-был один набожный шакал, который, в отличие от своих собратьев и хищников, не проливал кровь, не ел мяса и не завидовал своим собратьям. Его братья не любили его, но его слава достигла короля джунглей, льва, который попросил его стать частью его внутреннего совета. Шакал вежливо отказался, так как считал, что участие в таких делах принесет только неприятности. Однако лев настоял, и шакал согласился с условием, что если какое-либо дело, касающееся шакала, будет доведено до льва, он не будет поспешно принять решение. Лев назначил шакала ответственным за казначейство. Остальные члены львиного двора завидовали благочестивому шакалу, и все они согласились навлечь на него неприятности.

Лев любил мясо и большую порцию отдал шакалу на хранение. На следующий день, когда лев попросил мяса, оно не пришло. Его советники сказали ему, что его забрал шакал. Вызвав шакала, шакал заявил, что отдал мясо назначенному человеку, чтобы тот отдал его царю. Назначенный кормилец отрицал, что когда-либо получал мясо. Лев послал поисковую группу в дом шакала, где они нашли мясо, тем самым изобличив шакала, в результате чего он был брошен в тюрьму. Затем лев вызвал шакала, чтобы тот защищал свое дело, но другие министры отправили королю грубый ложный ответ, приведя его в ярость. В ярости царь казнил шакала.

Мать льва поняла, что лев действовал поспешно, и успокоила его, посоветовав ему провести расследование как следует и не казнить близкого друга из-за мяса! Мать заподозрила других служителей, и вскоре они признались в обмане. Мать призвала льва простить и проявить милость к тем, кто замышлял против шакала, поскольку они никогда не осмелятся сделать что-то подобное снова. Она также посоветовала ему примириться с шакалом и восстановить его в должности. Шакал поговорил со львом и сначала не захотел возвращаться, но лев убедил его и оказал ему еще большую честь, когда он это сделал.

История девятая - Терпение, самое важное качество правителя: Илад, Балад и Ирахт

Однажды был царь по имени Балад. Однажды ночью он увидел восемь снов, которые напугали его, поэтому он призвал монахов истолковать сны. Монахи сказали, что вернутся с переводом через неделю. Монахи ненавидели короля, потому что он убил двенадцать тысяч монахов. Монахи составили заговор, чтобы сказать королю, что сны означали, что он должен убить тех, кого он любил и о которых больше всего заботился, затем искупаться в их крови и наплевать на него монахи, прежде чем его омыть духами, чтобы избежать ужасной участи. . Они сказали королю, что он должен убить свою жену Ирахта, своего ребенка Джувайра, его племянника, его близкого друга Илада, его писца и тайного хранителя Каала, его большого белого слона, его боевого коня, двух других больших слонов, его быстрого сильного бактрийского верблюда и мудрец Кабариюн, ответственный за смерть монахов.

Когда королю сообщили об этом, он сказал, что лучше умрет, чем убьет своих близких. Король удалился в свои покои в печали и горе. Илад понял, что король что-то скрывает, и поэтому сказал Ирахту подойти к королю и выяснить, что его беспокоит, поскольку он видел короля с некоторыми монахами и боялся, что они могли что-то сказать ему. Ирахт подошел к ее мужу и рассказал ей о толковании сна, данного монахами. Ирахт был напуган, но знал о ненависти монахов к королю, поэтому утешил короля и попросил его спросить Кабариюна о правильном толковании. Кабариюн сказал королю, что это означает, что через неделю он получит удивительные подарки.

Так получилось, что через неделю король получил изумительные подарки. Обрадованный король позвал своих двух жен, Ирахта и Хавракну, чтобы они выбрали из подарков то, что им нужно. Ирахт взял венок, а Хавракана выбрал платье. Однажды король чередовал ночи с женами, в то время как с Ирахтом Хавракна носил блестящее красивое платье и целенаправленно проходил мимо короля. Ошеломленный и влюбленный царь отругал Ирахта за то, что он выбрал венок вместо платья. Возмущенный критикой Ирахт ударил мужа тарелкой по голове. Шокированный царь позвал Илада и приказал казнить свою жену Ирахт.

Илад знал, что король издал приказ в гневе и позже остынет и пожалеет об этом, поэтому он взял Ирахта и спрятал ее в хижине, затем он вернулся к королю с окровавленным мечом и сказал ему, что убил ее. Царь, теперь спокоенный и собранный, сожалел о своем решении и глубоко опечалился. Он открыто заявил о своей любви к Ирахту и о своем раскаянии. Затем Илад подошел к царю и сказал ему, что Ирахт все еще жив. Король был вне себя от радости, приветствовал ее возвращение и поднял ее и Илада в статусе. Затем король казнил монахов, которые пытались обмануть его, тем самым избавившись от своих снов.

Подэтап первый - Два голубя

Жила-была пара голубей, и они наполнили свое гнездо ячменем и зерном пшеницы. Они договорились не есть зерно до зимы, когда больше нигде не будет еды. Когда наступило лето, влажное зерно высохло и уменьшилось в размерах. Когда голубь-самец увидел измельченное зерно, он обвинил жену в том, что она ест от него, и заклевал ее до смерти, в то время как она поклялась, что нет. Затем, когда пошел дождь и зерно выросло в размерах, мужчина осознал свою ошибку, и его охватило горе и раскаяние. Затем он перестал есть и пить, пока не умер.

История десятая - Бывший угнетатель, который противостоит угнетению, попробовав его: львица, всадник и шакал.

Жила-была львица, у которой было два детеныша. Однажды она оставила своих детенышей в их пещере и отправилась на охоту. В это время мимо пещер проезжал всадник, убивал детенышей и забирал их шкуры. Когда львица вернулась и увидела, что сделали с ее детьми, она вскрикнула и рычала от горя. Соседний шакал посетил ее и сказал, что она пришла к ней из-за того, что происходит вокруг. Обескураженная и растерянная львица попросила шакала объяснений. Шакал сказал ей, что действия всадника ничем не отличаются от действий самой львицы, поскольку у ее жертвы также были родители, которые оплакивали потерю своих детей.

Услышав это, львица изменила свой образ жизни и стала вегетарианкой, ела только фрукты и проводила большую часть дня в поклонении. Однажды к ней подошли два голубя и отругали ее за то, что она съела все фрукты, поскольку она была причиной нехватки фруктов, из-за которой многие животные лишались их повседневной пищи. Львица обильно извинилась и с этого дня ела только траву и растения.

История Одиннадцать - Польза и важность наличия мудрого советника: Михрайиз, король крыс

Давным-давно в городе Бадур жил крысиный король, который правил всеми крысами в городе. У короля было три советника: Рудбад, Шира и Багдад. Однажды все они собрались, чтобы обсудить, смогут ли они избавиться от страха предков перед кошками. Рудхбад сказал, что нельзя изменить то, что они генетически унаследовали от своих предков. Он предложил королю посоветоваться с советниками для решения этой проблемы. Один предложил привязать ко всем кошкам колокольчики, чтобы крысы были предупреждены об их присутствии. Второй отклонил предложение первого и предложил всем крысам покинуть город на год, обманывая людей, заставляя поверить в то, что кошки больше не нужны, поэтому они убьют всех кошек, позволяя крысам безопасно вернуться.

Третий, Рудбад, предложил королю приказать всем крысам разделиться на группы и проникнуть в дома с кошками. Затем крысы должны повредить одежду и мебель в доме, но оставить еду, так люди будут думать, что ущерб был нанесен кошками. Крысы также должны наносить ущерб в зависимости от того, сколько кошек проживало в доме: чем больше кошек, тем больше повреждений. Это привело бы к тому, что население убило бы всех кошек и даже удалило бы кошек в дикой природе, чтобы спасти свои дома. Крысы осуществили этот план и, следовательно, успешно вызвали истребление всех кошек в городе и посеяли ненависть к кошкам среди населения на протяжении поколений, так что ни одна кошка не могла больше жить в Бадуре.

Подэтап первый - Король на берегу Нила

Жил-был король, правивший близ Нила. В его королевстве лежала гора, полная пышной зелени, деревьев и множества животных. В склоне горы находился туннель, из которого вылетали семь ветров. Рядом с этим туннелем находился чудесный дворец, не имеющий себе равных по своему блеску. Однажды советники короля предложили закрыть туннель и остановить ветры, чтобы превратить территорию дворца в рай. Советники полагали, что это может быть невозможно, но король приказал всем людям в этом районе собраться и заблокировать яму камнями, деревом и землей. После долгого труда и усилий людям удалось перекрыть яму. Тем не менее, это предотвратило распространение ветра и штормов из ямы, что привело к высыханию деревьев и воды. Не прошло и шести месяцев, и все источники и посевы высохли, все животные погибли, а на сотни миль осталась бесплодная пустошь. Многие люди погибли, а те, кто остался, двинулись на короля и убили его и его советников. Затем бунтовщики подошли к отверстию и подожгли дрова, которые перекрывали его, чтобы выпустить воздух. Приоткрывшись, захваченный воздух за шесть месяцев вырвался из дыры, унося с собой большой огонь и разнося его по всем уголкам королевства. Ни один город, поселок или дерево не избежали кровавой бойни.

Под-рассказ один из под-рассказа - Осел и олень

Жил-был однажды осел, которого хозяин держал привязанным, чтобы он не убегал за самками-онаграми. Однажды осел увидел оленя с великолепными рогами, которого хозяин привел к ближайшему ручью, и ослу очень захотелось получить рога. На следующий день он вырвался из плена, последовал за оленем к ручью и попытался поговорить с ним. Однако олень не понимал ослиной речи. Осел был убежден, что присутствие хозяина мешает им разговаривать, поэтому он напал и укусил хозяина. Хозяин оленя хотел пометить осла, чтобы потом найти его, поэтому отрезал ему уши. Осел от боли вернулся к своему хозяину, который был в ярости от того, что он убежал, и получил худшее наказание, чем отрезанный ему уши от своего хозяина. Осел понял, что такие желания глупые, и их преследование плохо кончилось.

История двенадцатая - Тот, кто оставляет то, что ему подходит, в поисках неподходящего: благочестивый человек и гость.

Жил-был один благочестивый человек, который угощал гостя местными финиками. Иностранному гостю очень понравились финики, и он захотел узнать, как сажать и выращивать финики в своем городе. Благочестивый человек сказал ему, что в его городе уже много плодов, поэтому нет необходимости сажать там финики. Это было бы ненужным бременем, и это может даже не сработать, так как ваша земля может не подходить для его роста. Поэтому гость решил оставить эту тему.

Благочестивый человек говорил на иврите, и гость хотел выучить этот язык. Гость пытался выучить язык и потратил на это много дней. Благочестивый человек сказал гостю перестать игнорировать свой язык и сосредоточиться на иврите, так как тогда он забудет свой родной язык и по-прежнему будет плохо владеть ивритом, тем самым потерпев неудачу в обоих.

Подэтап первый - Ворона и куропатка

Однажды жила ворона, которая увидела идущую куропатку. Ворона была заинтригована манерой ходьбы куропатки и долго пыталась скопировать ее. Однако он не смог добиться успеха и поэтому сдался. Но когда он снова попытался ходить, как ворона, он не смог сделать это должным образом, и поэтому он стал ходить хуже любой птицы.

История тринадцатая - Ожидание благодарности за неуместную услугу: турист и ювелир

Однажды турист прошел мимо колодца, в котором застряли ювелир, обезьяна, змея и тигр. Турист решил помочь им по доброй воле. Сначала вышла обезьяна, затем змея, затем тигр, все трое сказали человеку не помогать ювелиру, поскольку люди - самые неблагодарные существа. Однако турист проигнорировал их и помог ювелиру. Три животных сказали туристу, что если ему когда-нибудь понадобится помощь, проходя мимо их домов, он должен просто позвонить, и они ответят. Ювелир сказал туристу, что если он когда-нибудь побывает в городе Навадирахт, ему следует разыскать его, и он, возможно, сможет вернуть ему услугу.

По прошествии некоторого времени туристу случайно пришлось посетить этот город. Когда он подошел, появилась обезьяна и подарила ему сочный фрукт, который он с благодарностью съел. Затем, когда он подошел к воротам города, тигр подошел к нему и пообещал отплатить ему. Тигр отправился в один из дворцовых садов, убил принцессу и забрал ее ожерелье, отдав его туристу, не сказав ему о его происхождении. Турист, очень довольный полученным от животных обращением, намеревался подойти к ювелиру. Когда ювелир увидел его, он приветствовал его и усадил. Когда ювелир увидел ожерелье, он сразу понял, что это была принцесса, поскольку он сам сшил его для нее. Он воспользовался этим как возможностью, пошел во дворец и сказал им, что убийца принцессы находится в его доме. Туриста с ожерельем нашли и сразу арестовали.

Было решено, что он будет наказан, и он ходил по городу, а затем был распят. Пока они это делали, турист в отчаянии кричал, что ему следовало послушать трех животных и не спасти человека. Змея услышала это и укусила принца, отравив его так, что никто из врачей не смог его вылечить. Затем змея попросила своего друга-джинна заставить принца поверить, что единственное лекарство - это если турист прочитает над ним заклинание, поскольку они неправильно наказали его. Затем змея вошла в камеру для туристов и дала ему лист, который был лекарством от его собственного яда, и велела туристу рассказать принцу свою историю, и он должен быть освобожден. Когда туриста вызвали, он скормил лист князю, вылечив его. Король очень одарил туриста и, услышав его рассказ, распяли ювелира за его ложь и неблагодарность.

История четырнадцатая - Удачливые невежды и несчастные: принц и его товарищи

Когда-то жила группа из четырех человек: сын короля, сын бизнесмена, красивый сын дворянина и сын фермера. Группа нуждалась, и на спине не было ничего, кроме одежды. Князь верил в судьбу, сын бизнесмена верил в ум, сын дворянина верил в красоту, а сын фермера верил в трудолюбие. Они подошли к городу, и группа решила сначала послать сына фермера, чтобы он заработал на дневные средства. Сын фермера собрал тонну дров и продал их за один дирхам (серебряную монету). В конце дня он прошел мимо городских ворот и написал на них: «Стоимость дня, когда человек много работает, составляет один дирхам».

На следующий день сын дворянина пошел в город, сел под деревом и заснул. Мимо проходил городской дворянин и, пораженный красотой молодого человека, понял, что это генетика знатного дома. Почувствовав симпатию к мальчику, он подарил ему пятьсот дирхамов. Сын дворянина написал на воротах: «День красоты стоит пятьсот дирхамов».

На следующий день сын бизнесмена выехал в город. Мальчик отправился в доки, где рыбацкая лодка купила много рыбы. Собрались городские бизнесмены и планировали вернуться позже, чтобы купить его по заниженной цене. Мальчик подошел к рыбаку и купил всю рыбу в кредит на сто тысяч дирхамов. Затем он начал распространять новость о том, что планирует перевезти всю рыбу в другой город. Бизнесмены в панике бросились покупать у него, и мальчик получил прибыль в сто тысяч дирхамов. Сын бизнесмена написал на воротах: «Стоимость одного дня разведки - сто тысяч дирхамов».

На следующий день князя отправили в город. Князь сидел у городских ворот и ждал. Так получилось, что в тот день король умер, не оставив наследника. Когда похороны принца прошли, его спросили, почему он не горевал. Затем привратник арестовал принца и посадил его в тюрьму. На следующий день, когда город собрался, чтобы назначить нового лидера, привратник рассказал им о странном мальчике у ворот накануне. Принца вызвали и рассказали людям о его происхождении и происхождении, а также о том, как его брат узурпировал трон после смерти их отца, поэтому он бежал из города. Люди, посетившие княжескую землю на собрании, узнали его и поддержали его притязания. Затем люди решили назначить принца своим новым лидером.

Во время коронационной процессии он прошел через ворота города и приказал написать, что «Трудолюбие, красота, ум и любые хорошие или плохие достижения в этом мире происходят по велению Бога». Затем новый король созвал своих товарищей и назначил умного министром, а трудолюбивого сделал фермером. Затем он дал красавцу крупную сумму денег, чтобы он избавился от него. Затем король собрал своих советников и поговорил с ними о важности веры и веры в Бога и судьбу. Один советник рассказал королю о своем личном опыте судьбы.

Советник работал у дворянина, который платил ему два динара. Однажды советник взял два динара и пошел на рынок с намерением передать один на благотворительность и оставить себе другой. Он видел, как мужчина продавал двух пойманных удодов, которые были парой. Мужчина продал бы их только вместе и только по полной цене в два динара. Советник, намереваясь выполнить свое дело, отказался от торга и купил двух истощенных птиц за два динара. Затем он выпустил их в пышный сад, полный фруктовых деревьев. Птицы удод решили рассказать советнику о сумке, полной золотых монет, спрятанной в дереве. Консультант взял сумку, и в ней действительно было полно золотых монет. Советник похвалил Бога за свою удачу.

Рассказ пятнадцатый - Тот, кто дает советы другим, но не сам: голубь, лисица и цапля.

Жил-был голубь, который свил гнездо на дереве и отложил в нем яйцо. Когда яйцо было готово вылупиться, к подножию дерева подошла лиса и потребовала, чтобы голубь дал ему съесть новорожденного птенца. Это продолжалось и для следующего яйца. Однажды мимо голубя прошла цапля и посоветовала ей бросить вызов лисе, чтобы она залезла на дерево и сама забрала яйца. В следующий раз, когда пришла лиса, голубь последовал совету цапли. Остановившись, лисица спросила голубя, откуда он узнал такой ответ. Голубь сообщил лисе о своем учителе цаплю. Лисица подошла к цапле, которая гнездилась у реки. Лисица попросила цаплю показать ему, как она может сунуть голову под крыло. В то время как цапля показывала это, лиса напала на цаплю и убила ее, при этом издеваясь над цаплей за то, что она предоставила голубю уловку, но не была достаточно умной, чтобы избежать уловки лисы.

Languages

In other projects