Юстус Бухлер - Justus Buchler
Юстус Бухлер | |
|---|---|
 Бюхлер в 1979 году
| |
| Родился |
27 марта 1914 г. |
| Умер | 19 марта 1991 г. (76 лет) |
| Альма-матер | Колумбийский университет ( доктор философии ) |
| Эра | Философия 20-го века |
| Область | Западная философия |
| Школа | Прагматизм |
Известные идеи |
Природный комплекс |
Влияния | |
Под влиянием | |
Юстус Бухлер (27 марта 1914-19 марта 1991) был американским философом , писателем и профессором. Он внес вклад в предметы натурализма и метафизики, введя понятие природного комплекса .
биография
Бухлер родился в Нью-Йорке , был старшим из трех детей раввина Самуэля Бухлера и Иды Фрост Бухлер. Сестра Бухлера, Беатрис Бухлер Готтхольд, была редактором-основателем журнала Working Woman и первой женщиной-вице-президентом компании New York Times .
Бюхлер получил докторскую степень. в 1938 году из Колумбийского университета ; его диссертация была опубликована в 1939 году под названием «Эмпиризм Чарльза Пирса» . В 1942 году Бухлер стал штатным инструктором в Колумбийском университете, где он и его наставник Джон Герман Рэндалл-младший стали соавторами учебника « Философия: введение» . В 1950 году Бюхлер стал адъюнкт-профессором Колумбийского университета; в 1956 г. он получил звание профессора.
В 1971 году Бюхлер стал заслуженным профессором философии в Государственном университете Нью-Йорка в Стоуни-Брук , где он основал аспирантуру по философским перспективам. В 1972 году Бухлер был одним из основателей Общества содействия развитию американской философии. В 1973 году Колумбийский университет наградил его серебряной медалью Батлера.
Философская работа
Краеугольный камень работы Бухлера « Метафизика природных комплексов» строится на двух основных принципах: онтологической паритетности , которая утверждает равную реальность всего, что есть, и порядковой метафизике , которая утверждает неопределенную сложность того, что есть.
В отличие от философов-досократов, Бухлер считал, что вселенная не может быть самой простой, фундаментальной субстанции или элемента. Скорее, все является комплексом, особенно природным комплексом .
Все комплексы расположены внутри порядков , которые Бюхлер определяет как «сферу родства». «Каждый комплекс - будь то сущность, процесс, отношение или возможность - является тем, чем он является в силу своей локализации в порядках или« порядковых местоположениях ». Каждый комплекс имеет общие черты или местоположения с другими комплексами. Более того, каждый комплекс сам по себе является порядком. и, следовательно, однозначно определен, то есть отличается от любого другого комплекса ".
Ранние книги Бухлера развивают его «метафизику человеческого процесса». В книге «К общей теории человеческого суждения» Бюхлер обменивается опытом с более широкой концепцией, которую он называет процедурой . «Согласно Бюхлеру, суждение оценивает и различает некоторые черты или особенности мира ... и движется к« оправданию »или проверке ... Как процессивный человек ассимилирует черты мира, в котором он находится, и стремится связать и то, и другое. к себе и другим аспектам себя и мира, который воспринимается ".
Критический прием
В 1959 году работе Бухлера был посвящен двойной выпуск The Journal of Philosophy . Однако с момента первоначальной публикации работа Бухлера рассматривалась как выходящая за рамки доминирующих аналитических тенденций в философии. В своей книге «Творчество в американской философии» (1984) Чарльз Хартсхорн комментирует центральную концепцию природных комплексов Бухлера: «Я думаю, что почти вся история философии выступает против такой идеи. Только значительное мужество могло заставить бросить вызов этой традиции. "
В своей книге « Сократское кафе» в 2002 году Кристофер Филлипс писал, что «новый подход Бухлера к метафизике, кажется, предвещает то, что Ли Смолин называет« легкостью нового поиска знания ». Вселенная - это сеть отношений ».
Политическая активность
Бюхлер был активным противником маккартизма , соавтором статьи «Академическая надлежащая правовая процедура: заявление о желательных процедурах, применимых в образовательных учреждениях в случаях, связанных с академической свободой» в 1954 году. В 1961 году он стал соавтором академической свободы и гражданских свобод студентов. в колледжах и университетах и раскрытие учителями информации о студентах потенциальным работодателям ; последнее было принято как политическое заявление ACLU . С 1958 по 1965 год Бюхлер был заместителем председателя Национального комитета академической свободы ACLU.
Работает
Основные книги
- Эмпиризм Чарльза Пирса (1939)
- К общей теории человеческого суждения (1951)
- Природа и суждение (1955)
- Концепция метода (1961)
- Метафизика природных комплексов (1966)
- Основа света: о концепции поэзии (1974)
Другие книги
- Редактор: Философия Пирса: избранные сочинения (1940)
- С Джоном Х. Рэндаллом-младшим: Философия: Введение (1942)
Избранные статьи
- «Рассел и принцип этики», в «Философии» Бертрана Рассела (1944)
- "Гуманитарные науки и общее образование" (1952)
- «В чем смысл прагматической теории?», В « Исследования по философии» Чарльза Сандерса Пирса , стр. 21-32 (1952).
- «К проблеме либерального образования» (1954).
- "Что такое обсуждение?" (1954)
- «Реконструкция в гуманитарных науках» (1954)
- «Онтологический паритет» в натурализме и историческом понимании: очерки философии Джона Германа Рэндалла-младшего (1967)
- «О концепции« мира »», Обзор метафизики 31, стр. 555–79 (1978)
- «Исследование идеи природы», Process Studies 8, pp. 157–68 (1979).