Джон Джуаристи - Jon Juaristi

Джон Джуаристи
Джон Джуаристи в 2019 году
Джон Джуаристи в 2019 году
Родившийся 1951 (69–70 лет)
Бильбао, Испания
Занятие Поэт, публицист и переводчик
Язык Испанский и баскский
Альма-матер Университет Деусто
Известные награды Ícaro de Literatura

Йон Хуаристи Линасеро (родился в Бильбао в 1951 году) - испанский поэт, эссеист и переводчик с испанского и баскского языков , а также сам признал себя бывшим боевиком ETA . Он живет в Мадриде .

биография

Образование и трудоустройство

Доктор философии В области романской филологии он учился в университете Деусто и в Севилье .

Он занимал кафедру испанской филологии в Университете Страны Басков , в Центре испанского короля Хуана Карлоса I в Нью-Йоркском университете и был титулованным профессором кафедры современной мысли Фонда Каньяда Бланш в Университете Валенсии. . Хуаристи также работал лектором и исследователем в Остине и в El Colegio de México . Он руководил Национальной библиотекой Испании с 1999 по 2001 год, а затем оставил эту должность, чтобы руководить Институтом Сервантеса до своей замены после социалистического триумфа 14 марта 2004 года.

Ранний политический активизм

В возрасте 16 лет, вдохновленный чтением « Васконии» Федерико Крутвига , он вступил в молодой ETA . Его наиболее заметным действием было приведение вооруженных ячеек Карлистов в контакт с ETA после изгнания режимом Франко Карлоса Уго де Бурбона Парма (претендента на испанский престол).

Позже, в университете, он вошел в группу рабочих меньшинств ETA, названную ETA VI Asamblea , которая в 1973 году объединилась с троцкистской Liga Comunista Revolucionaria (LCR) в качестве своего баскского отделения. Попав в поле зрения полиции, он покинул свой родной город, чтобы изучать романскую филологию в Севилье, и в конце концов вернулся в университет Деусто, где получил докторскую степень. В Деусто он был исключен в 1972 году «за агитацию», но в следующем году был повторно принят. В этот период он провел несколько периодов в тюрьме за «мелкие правонарушения» и был осужден Трибуналом общественного порядка.

В 1974 году он почти полностью оставил LCR и левую политическую деятельность и посвятил себя академической карьере.

В 1980 году он присоединился к Коммунистической партии Испании во время ее объединения с Эускадико Эскерра (Э. Эскадико ), что привело к появлению новой социал-демократической группы, которая активно отвергала применение насилия. Он покинул его в 1986 году, разочарованный тем, что EE не заключила альянс с Испанской социалистической рабочей партией (PSOE) после выборов в автономное сообщество Басков в 1986 году . В 1987 году Хуаристи присоединился к PSOE. Позже он заявил в своих мемуарах, что сделал это под влиянием «этических императивов» в результате нападения радикальной сепаратистской группы «Мендеку» на «Casa del Pueblo» (местное отделение PSOE) в Португалете . Несколько членов PSOE были сожжены в результате нападения.

Текущая политическая деятельность

Его критика этнического национализма и его изобретения и манипулирования мифами, в частности со стороны баскского национализма , получила известность в СМИ благодаря многочисленным статьям, эссе и выступлениям. Позиция Хуаристи против терроризма и его поддержка жертв насилия ЭТА стала очевидной после создания Foro Ermua (Форум Эрмуа, ныне консервативная антитеррористическая организация, но с корнями в баскских левых) в 1997 году. В последнее десятилетие он был определен в различных интервью средств массовой информации как «испанский националист». «С конца 1980-х годов из-за его резкой критики баскского сепаратистского насилия его жизни угрожала ЭТА. В 1999 году он покинул университет Деусто и страны Басков после того, как ETA объявило о прекращении прекращения огня в предыдущем году, и узнав о серьезности угроз его жизни со стороны этой группы.

Джуаристи обратился в иудаизм по причинам более личным, чем религиозным:

El judaísmo para mí no es excamente una Religión, sino más bien una visión ética del mundo («Иудаизм для меня не совсем религия, а, скорее, этический взгляд на мир»)

Advertí que yo me consideraba un judío no Religioso, si tal cosa es posible. («Я предупреждал, что считаю себя нерелигиозным евреем, если такое возможно».)

Джуаристи посвящает ряд своих статей критике антисемитизма (и антисионизма , который он считает антисемитским по своей сути). Он также писал в защиту права Израиля быть собственным государством.

Поэзия

Поэтический голос Хуаристи находится под влиянием баскского поэта (и его близкого друга) Габриэля Арести и испаноязычных писателей баскского происхождения Мигеля де Унамуно и Блас де Отеро, а также иронии поэта и англо-американца. эссеист У.Х. Оден . Его поэзия часто вызывает настроение Бильбао его детства и юности, и его тон разочарованный, горький, городской и интеллигентный.

Его поэтические произведения опубликованы в следующих изданиях:

  • Diario de un поэта recién cansado (« Дневник недавно уставшего поэта ») (1986).
  • Suma de varia intención (« Количество различных намерений ») (1987).
  • Arte de marear (« Искусство раздражать ») (1988).
  • Los paisajes domésticos (" Домашние пейзажи ") (1992).
  • Mediodía (" Полдень ") (1993).
  • Tiempo desapacible (« Неприятные времена ») (1996).
  • Poesía reunida (« Объединенная поэзия ») (1986–1999 годы) (2001 год).
  • Prosas en verso (« Проза в стихах ») (2002).

Эссе

В эссе Хуаристи анализ является обычным предметом с психологической и социологической точки зрения, вдохновленной Карлом Юнгом и Леоном Поляковым , а также историческими и мифическими корнями европейского национализма , особенно баскского национализма . В текстах часто встречаются филологические ссылки, а также ссылки и анекдоты, касающиеся авторов, предметов и произведений оккультизма. Обычно они упоминаются с отстраненностью и иронией.

  • Euskararen Ideologiak (1976).
  • El linaje de Aitor. La invención de la tradición vasca (1984).
  • Literatura vasca (1987).
  • Arte en el País Vasco (1987). Con Kosme M. de Barañano y Хавьер Гонсалес де Дурана.
  • Висенте де Арана (1990).
  • Vestigios de Babel. Para una arqueología de los nacionalismos españoles (1992).
  • Auto de Terminación: raza, nación y violencia en el País Vasco (1994). Artículos: en colaboración con Juan Aranzadi y Patxo Unzueta.
  • La Europa (культурный) de los pueblos: voz y forma (1994). En colaboración con otros autores.
  • El chimbo expiatorio (la invención de la tradición bilbaína, 1876-1939) (1994).
  • El bucle melancólico. Historias de nacionalistas vascos (1997).
  • Крестец возмездия. Nuevas historyias de nacionalistas vascos (1999).
  • Sermo humilis: poesía y poética (1999).
  • El bosque originario (2000).
  • La tribu atribulada. El Nacionalismo Vasco explicado a mi padre (2002).
  • Эль Рейно дель Окасо (2004).

Автобиография

  • Cambio de destino (2006) ISBN  978-84-322-9668-0

Призы

  • 1988: Акаро де Литература.
  • 1997: Espasa de Ensayo por El bucle melancólico.
  • 1998: XV Premio de Periodismo Francisco Cerecedo.
  • 1998 год: Национальное учреждение литературной литературы по Эль-Бускле меланколико.
  • 2000: Fastenrath.

Рекомендации

Внешние ссылки