Джоэл Мокир - Joel Mokyr
Джоэл Мокир | |
|---|---|
 | |
| Родился |
26 июля 1946 г. |
| Национальность | Израильский американец |
| Супруг (а) | Маргалит Мокыр |
| Дети | 2 |
| Награды |
Премия Heineken в области истории (2006 г.) Премия Бальзана (2015 г.) |
| Академическое образование | |
| Альма-матер |
Йельский университет Еврейский университет Иерусалима |
| Докторант |
Уильям Н. Паркер Джон СН Фей |
| Академическая работа | |
| Дисциплина | Экономическая история |
| Учреждения | Северо-Западный университет |
| Докторанты | Авнер Грейф |
| Основные интересы | Экономическая история Европы |
| Под влиянием | Кормак Ó Града |
Джоэл Мокир (родился 26 июля 1946 года), родившийся в Нидерландах американо-израильский историк экономики . Он является профессором экономики и истории Северо-Западного университета , где преподает с 1974 года; в 1994 году он был назначен профессором искусств и наук имени Роберта Штроца . Он также является научным сотрудником Школы экономики Эйтана Бергласа при Тель-Авивском университете .
ранняя жизнь и образование
Мокир родился в Лейдене , Нидерланды . Его отец, государственный служащий, и мать были голландскими евреями , пережившими Холокост . Его отец умер от рака, когда Мокиру был один год, поэтому его воспитывала мать в Хайфе , Израиль .
Мокир получил степень бакалавра экономики и истории в Еврейском университете Иерусалима в 1968 году. Он получил степень магистра философии. Кандидат экономических наук в 1972 г. Кандидат экономических наук в 1974 году, оба из Йельского университета . Его диссертация была на тему «Промышленный рост и застой в Нидерландах , 1800–1850 годы», под руководством Уильяма Н. Паркера.
Карьера
После получения докторской степени В Йельском университете Мокир начал работать в Северо-Западном университете в 1974 году. С тех пор он был председателем или сопредседателем более 50 докторских диссертаций. Бывший редактор журнала экономической истории и президент Ассоциации экономической истории , он был главным редактором Оксфордской энциклопедии экономической истории .
Он продолжает работать в качестве главного редактора серии книг, опубликованной издательством Princeton University Press , The Princeton University Press, Economic History of the Western World . Бывший председатель экономического факультета и президент Ассоциации экономической истории, он является членом Американской академии искусств и наук и ряда аналогичных институтов в Европе. Он также является редактором « Очерков по истории экономики и бизнеса» .
В 2001 году он стал иностранным членом Королевской нидерландской академии искусств и наук . В 2006 году он был удостоен двухгодичной премии Heineken в области истории Королевской нидерландской академии искусств и наук. Он выиграл Международную премию Бальзана за экономическую историю 2015 года .
Исследовать
Индустриальная революция
Мокир утверждает, что промышленная революция была результатом культуры и институтов. Он утверждает, что корень современности лежит в «появлении веры в полезность прогресса» и что «это был поворотный момент, когда интеллектуалы начали воспринимать знания как совокупные».
Мокир, кроме того, утверждает, что политическая фрагментация (присутствие большого числа европейских государств) сделала возможным процветание неортодоксальных идей, поскольку предприниматели, новаторы, идеологи и еретики могли легко бежать в соседнее государство в случае, если одно государство пытайтесь подавить их идеи и действия. Это то, что отличает Европу от технологически развитых крупных унитарных империй, таких как Китай и Индия. В Китае были как печатный станок, так и подвижный шрифт , а Индия имела такие же уровни научных и технологических достижений, как и Европа в 1700 году, однако промышленная революция произойдет в Европе, а не в Китае или Индии. В Европе политическая фрагментация сочеталась с «интегрированным рынком идей», где европейские интеллектуалы использовали язык латинского языка , имели общую интеллектуальную основу в классическом наследии Европы и общеевропейском учреждении Республики Литвы .
Культура роста
Мокир представляет свои объяснения промышленной революции в книге 2016 года «Культура роста: истоки современной экономики» . Книга получила положительные отзывы. Дейдра Макклоски описала ее как «блестящую книгу ... Она длинная, но неизменно интересная, даже остроумная. Она поддерживает интерес вплоть до страницы 337 ... Книга не для пляжного чтения. Но вы закончите ее, убедительно узнав о том, как мы пришли туда, где мы находимся в современном мире ". Кроме того, в своем обзоре Макклоски хвалила Мокира как «ученого-экономиста, удостоенного Нобелевской премии».
В обзоре, опубликованном в журнале Nature , Брэд ДеЛонг обнаружил, что, хотя он и предпочитал другие объяснения промышленной революции, «я не был бы сильно удивлен, если бы ошибся, а краткое изложение Мокира ... оказалось наиболее правильным анализом ... . Культура роста , безусловно , заставляет меня пересмотреть «.
Кембриджский историк-экономист Виктория Бейтман написала: «Книга Мокира, указывающая на факторы, способствующие росту, выходящие за рамки государства или рынка, очень приветствуются. Она также может способствовать дискуссиям о научном сообществе после Брексита . культура, однако, вызовет споры, особенно среди экономистов. Тем не менее, следует рассмотреть тонкое различие в определениях между «культурой как идеями, приобретенными обществом» и «культурой как наследственной наследственностью, передаваемой генетически». В статье Economist проясняется это различие. Книга также получила положительные отзывы Дайан Койл , Пер Фриз, Марк Кояма, Энрико Сполаоре и The Economist . Джеффри Ходжсон раскритиковал книгу за то , что она придает «слишком много объяснительного веса» «слишком малому числу выдающихся людей».
Устойчивость к новым технологиям
Мокир обозначил три причины, по которым общества сопротивляются новым технологиям:
- Действующие лица, опасающиеся угрозы своей власти и экономической ренте
- Обеспокоенность более широкими социальными и политическими последствиями («непреднамеренные волновые эффекты»)
- Неприятие риска и потерь : новые технологии часто имеют «непредвиденные и неизвестные последствия».
«Эти три мотива часто сливаются и создают мощные силы, которые используют политическую власть и убеждение, чтобы препятствовать инновациям. В результате технический прогресс не следует линейной и четкой траектории. Как социальные конструкционисты пытались сказать нам на протяжении десятилетий, глубоко политический процесс ".
Цитаты
- «Телеологичность - вторая худшая вещь, которой вы можете быть как историк. Худшее - это европоцентризм».
Работает
Книги:
- 1976: Индустриализация в низких странах, 1795–1850 гг.
- 1983: Почему Ирландия голодала: аналитическое и количественное исследование ирландской бедности, 1800–1851 гг.
- 1985: Экономика промышленной революции (ред.)
- 1990: Двадцать пять веков технологических изменений: исторический обзор
- 1990: Рычаг богатства: технологическое творчество и экономический прогресс
- Обзорная статья: «Великая головоломка», Журнал современной истории, том 62, № 1, март 1990 г.
- 1991: Жизненно важный: Очерки в честь Джонатана Хьюза (ред.)
- 1993: Британская промышленная революция: экономическая перспектива (ред.)
- 2002: Дары Афины: исторические истоки экономики знаний
- 2003: Энциклопедия экономической истории Oxford University Press (главный редактор)
- 2009: Изобретение предприятия: предпринимательство от древней Месопотамии до наших дней (соредактор)
- 2009: Просвещенная экономика: экономическая история Великобритании 1700–1850 гг.
- 2010: Рождение современной Европы: культура и экономика, 1400–1800: эссе в честь Яна де Вриза (соредактор с Лаурой Крус)
- 2016: Культура роста: истоки современной экономики
- 2017: Экономика в испытании временем: Проблемы экономической истории (с Амирой Офер), на иврите, 2 тома.
- TBA: Почему Британия? Новый взгляд на промышленную революцию. С Морганом Келли и Кормаком Града
- TBA: Два пути к процветанию: культура и институты в Европе и Китае, 1200-2000 гг. С Авнером Грейфом и Гвидо Табеллини
использованная литература
внешние ссылки
- Профиль , Northwestern.edu; по состоянию на 21 января 2016 г.