Живитпутрика - Jivitputrika

Живитпутрика
Наблюдение за Дживитпутрика - Рамкришнапур Гхат - Ховра 23.09.2016 9570.JPG
Наблюдение за живитпутрикой на берегу реки Ганг, калькутта
Под наблюдением Индусы
Тип Религиозный фестиваль
Начинается седьмой лунный день 1-й половины Ашвина
Заканчивается девятый лунный день 1-й половины Ашвина
Дата сентябрь
Частота Ежегодный

Дживитпутрика (также называемый Джития ) - это трехдневный индуистский фестиваль, который отмечается с седьмого по девятый лунный день Кришна-Пакша в месяце Ашвин . Он отмечается в основном в регионах, говорящих на языке майтхили , магадхи и бходжпури, в индийских штатах Бихар, Джаркханд и Уттар-Прадеш и Непал. В нем матери соблюдают пост (без воды) для благополучия своих детей.

Ритуалы

Это трехдневный фестиваль.

  • Нахаи-Хай: Первый день - это Нахаи-Хай, когда матери едят пищу только после омовения. Еда должна быть вегетарианской, приготовленной с топленым маслом и розовой солью .
  • Хур-Джития или день Дживипутрика: это второй день, и матери соблюдают строгий пост без питьевой воды.
  • Парана: Это третий день, когда матери прерывают пост. Приготовлены разнообразные деликатесы, такие как рис карри, нони ( portulaca oleracea ) saag и Madua Roti.

Легенда

Согласно легенде, Джимутванхан был королем Гандхарвов. Он отдал свое королевство своим братьям и ушел в лес, чтобы служить своему отцу. Там он увидел траурную старуху. Она сказала ему, что принадлежит к Нагваншаки (семейству змей). По клятве завтра она должна предложить Гаруде накормить своего единственного сына . Джимутванхан пообещал защитить ее единственного сына. На следующий день он лег на кровать из камней и предложил себя Гаруде. Пришел Гаруда и напал на Джимутванхана своими когтями. Джимутванхан сохранял спокойствие, а затем Гаруда перестал атаковать. Гаруда спросил, кто он, а затем Джимутванхан рассказал всю историю. Впечатленный его добротой и доброжелательностью, Гаруда пообещал, что не примет никаких жертв от Нагваншакиса. Чтобы лелеять эту легенду, матери постятся ради благополучия своих детей.

использованная литература