Джеймс Мелвин Вашингтон - James Melvin Washington
Джеймс Мелвин Вашингтон (24 апреля 1948 г. - 3 мая 1997 г.) был афроамериканским историком , педагогом и священником .
Жизнь и карьера
Родом из Ноксвилла, штат Теннесси , с двумя сестрами и тремя братьями, он был ребенком чернорабочего и экономки. Его вера проистекает из его матери и ее друга-инвалида, которые побуждали его говорить с Богом. Позже Вашингтон размышлял: «Эти две женщины научили меня, что призывать Бога - это привилегия ... Это наиболее радикальная форма демократии, какую только можно представить». Очень рано он начал проповедовать в церкви. В 19 лет в Нэшвилле он был рукоположен в сан баптистского священника .
Выпускник Университета Теннесси в 1972 году , он получил степень магистра в Гарвардской школе богословия . Он получил докторскую степень в Йельской школе богословия в 1979 году. Название его диссертации: «Истоки и появление черного баптистского сепаратизма, 1863-1897».
Дальнейшее развитие его тем привело к его книге 1991 года « Разочарованное братство» . Он начинается в 1780-х годах. Разделение статуса между рабом и свободным было камнем преткновения для смешанных конгрегаций. Это напряженное трение постоянно наталкивало веру на несправедливость. В книге рассматривается тенденция после гражданской войны к самодостаточной автономии Черной церкви. Провал Реконструкции разбил надежды черных на социальное равенство и справедливость, которые были встречены насилием и террором. Решимость черных опиралась на внутренние ресурсы, духовную силу молитвы.
Его первая книга в 1986 году представляла собой собрание сочинений и выступлений Мартина Лютера Кинга младшего на 702 страницах, содержавшее тщательные исследования, включая газетные и журнальные статьи о разгар борьбы, различные интервью и статьи из академических и религиозных журналов. Избранные отрывки из пяти книг Кинга занимают последнюю треть тома. Он был переиздан позже.
С 1976 года профессор Вашингтон преподавал церковную историю в Союзной духовной семинарии . Он также преподавал в соседнем Колумбийском университете . Он стал востребованным в качестве приглашенного профессора, преподавая в Хаверфордском колледже , Оберлинском колледже и Принстонском университете . В качестве министра он входил в правление Американской баптистской церкви , а также Национального совета церквей . Он работал в церкви Риверсайд в Нью-Йорке под руководством преподобного доктора Джеймса А. Форбса- младшего. Форбс назвал свою книгу 1994 года «источником вдохновения для многих», поскольку она отражала «достоинство и силу африканцев. Американское религиозное наследие ».
«Беседы с Богом» (1994) неожиданно стали бестселлером. В книге представлены отрывки из молитв 190 негров. Среди них были Фредерик Дуглас и поэт Пол Лоуренс Данбар , УЭБ Дюбуа , Соджорнер Трут , профессор Говард Турман , поэт Эстер Попел , Мартин Лютер Кинг-младший и Джеймс Болдуин , писательница Элис Уокер и Джеймс Александр Форбс- младший. Многие цитаты были даны относительно неизвестными христианами из разных точек трудной и болезненной, но благословенной истории Черноамериканской церкви.
В церкви Риверсайд Вашингтон присоединялся к Корнелу Уэсту на ежедневном обеденном «семинаре». «Джим был моим лучшим другом в течение двадцати лет», - написал Уэст после смерти своего друга. Часто Джеймс Форбс присоединялся к ним за обедом и застольными беседами.
«Мы интенсивно обсуждали значение Креста - откуда и куда зло, источники борьбы со страданиями и таинственные основания надежды. Мы поддерживали тех экзистенциальных мыслителей, которые жили на опыте, - тех, кто думал и жил с состраданием и заботой о смерть, отчаяние и несправедливость без костылей догмы или доктрины ... И мы всегда укореняли наши ожесточенные разговоры в конкретной реальности обычных черных людей, сталкивающихся с абсурдностью и унижением американской жизни ».
Он умер от инсульта, перенесенного дома. У профессора Вашингтона остались 26-летняя жена Патрисия и дочь Аянна. Его семья поселилась в Морнингсайд-Хайтс .
Библиография
- Книги
- Редактор: Завет надежды. Основные труды Мартина Лютера Кинга-младшего (Сан-Франциско: Harper & Row 1986);
переиздан Харпером в 1992 году под названием « У меня есть мечта: сочинения и речи, которые изменили мир» . - Frustrated Fellowship: The Black Baptist Quest for Social Power (Macon: Mercer University 1991, 2004).
- Ред .: Беседы с Богом. Два века афроамериканских молитв (Harpercollins, 1994).
- Статьи
- «Благодать прерывания: к новому видению христианской истории» в Union Seminary Quarterly Review 42/4 (1988): 37-53.
- «Кризис святости совести в юриспруденции Америки» в DePaul Law Review 42/1 (1992): 11-60.
- «Craven Images: эиконика расы в кризисе американской церковной историографии» в «Взволнованном разуме Бога». Богословие Косуке Коямы (Maryknoll: Orbis Press 1996) под редакцией Акинаде и Ирвина.
- «Истоки черного евангелизма и этическая функция евангелической космологии» в Union Seminary Quarterly Reiew 52/2 (1997): 104-116.
- Посмертный Festschrift
- Куинтон Хосфорд Дикси и Корнел Уэст , редакторы,
«Мужество, чтобы надеяться: от черных страданий к искуплению человечества: очерки в честь Джеймса Мелвина Вашингтона»
(Бостон: Beacon Press, 1999).