Историческое искажение относительно Фердинанда Маркоса - Historical distortion regarding Ferdinand Marcos
Искажение, фальсификация, или побелка исторические записи о Фердинанд Маркос , который иногда называют , используя фразы «исторические отрицанию», «историческая Нигилизм» , или иногда ошибочно «исторический ревизионизм» является академически документально явление , связанное с возвращением Маркоса «Ближайшие родственники и политические союзники на правительственные посты, а также похороны героя самого Маркоса в 2016 году. Это продолжает собственные усилия Маркоса по созданию культа личности для себя, что само по себе включает в себя различные формы исторического искажения.
Некоторые из более ранних примеров искажения включали различные примеры исторического отрицания со стороны оставшихся членов семьи Маркоса и их последователей, которые включали в себя тривиализацию нарушений прав человека и экономического грабежа, имевшего место при администрации Маркоса, а также роли, сыгранной Дети Маркоса в администрации.
Совсем недавно различные исследования выявили систематические кампании по дезинформации, проводимые высшими руководителями фирм по связям с общественностью, попытки создать ложное впечатление о научной группе промаркосовской литературы, а также систематическое использование клик-армий и цифровых секретных операций для распространения стратегической дезинформации на социальные медиа.
Организованная дезинформация и использование троллей
В 2018 году доктор Джейсон Кабанес из Школы СМИ и коммуникаций Университета Лидса и доктор Джонатан Корпус Онг из Массачусетского университета в Амхерсте опубликовали исследование организованных усилий по дезинформации на Филиппинах под названием « Архитекторы сетевой дезинформации: за кулисами. аккаунтов троллей и производства фейковых новостей на Филиппинах ». На основании наблюдения участников в группах сообщества Facebook и учетных записей Twitter, а также интервью с ключевыми информаторами с 20« архитекторами дезинформации », проведенных с декабря 2016 по декабрь 2017 года, в исследовании описывается: профессиональная и иерархическая группа политических операторов, которые разрабатывают кампании по дезинформации, мобилизуют армии кликов и выполняют новаторские методы «цифровых черных операций» и «скремблирования сигналов» для любого заинтересованного политического клиента ». В этой сети «наверху были стратеги по рекламе и PR».
В исследовании Онга и Кабанеса также описывалось, как методы «личного брендинга» использовались, чтобы «с помощью таких инструментов, как видео на YouTube», в ревизионистской версии 20-летнего режима Маркоса назвать «золотой век Филиппин». попытка восстановить политический блеск семьи Маркос ".
Роль в захоронении Маркоса
Одним из открытий исследования Онга и Кабаньеса 2018 года стало существование кампании « Илибинг На » («Похороните сейчас»), направленной на создание общественной поддержки похорон героя Фердинанда Маркоса с использованием «отвлекающей тактики, чтобы избежать обвинений в нарушениях прав человека. коррупция во время правления Фердинанда Маркоса »и запуск« цифровых секретных операций, нацеленных на видных критиков »Маркоша, в частности вице-президента Лени Робредо.
Распространение дезинформации
Исследование 2020 года, проведенное Филиппинским университетом Дилиман, показало, что «Маркосы, их лоялисты и их союзники» годами производили и воспроизводили дезинформацию, намереваясь создать впечатление, что пропаганда на самом деле исходила от авторитетного сообщества ученых.
В соответствующем исследовании, опубликованном в том же году Vera Files, было обнаружено 119 заявлений о Маркозах, которые были опровергнуты различными новостными организациями, и изучено, как они распространялись. Хотя в 2000 году был опубликован ряд пропагандистских «справочников» в поддержку Маркоса, исследование показало, что около 72% подтвержденной дезинформации Маркоса исходят непосредственно из социальных сетей, а не из печатных источников. В частности, выяснилось, что 21% из них были «распространены через социальные сети» и «не относились к книгам в поддержку Маркоса»; 20% из них поступили от человека, которого цитируют СМИ, которого нельзя отнести к уже существующему тексту; и около 31% были о недавних событиях. Только около 15% можно отнести к текстам в различных пропагандистских книгах, а оставшиеся 13% составили «общие утверждения».
Пропагандистские рассказы
Общие пропагандистские подходы, связанные с историческим искажением, связанным с Маркосом, включают:
- Преувеличение достижений администрации Маркоса
- Ложные дихотомии между Маркосом и другими президентами, особенно двумя президентами Акино.
- Повествование о «скрытой истории», хранимой «предвзятой» прессой.
- Отрицание или преуменьшение нарушений военного положения
Изображение в СМИ
Помимо фильмов, непосредственно показывающих саму эпоху Маркоса, тема современного исторического искажения относительно Фердинанда Маркоса была широко представлена во многих фильмах, в том числе в филиппинских фильмах « Респето» , « Гражданин Джейк» и « ML» .
Известным международным документальным фильмом на ту же тему стал фильм Лорен Гринфилд « Создатель королей» , в котором рассказывается о событиях жизни Имельды Маркос , сначала исследуется время, когда Маркосы еще были у власти, а затем во второй половине фильма основное внимание уделяется политическое возвращение семьи Маркос после смерти Фердинанда Маркоса и рассказ о тех, кто пережил злоупотребления во время военного положения. Исследование Гринфилда характеризует Имельду Маркос как ненадежного рассказчика документального фильма, но использует то, что New York Times называет «диалектическим» подходом, позволяя Имельде буквально рассказывать свое повествование и постепенно вводить противоположные точки зрения по ходу фильма.
Различные университеты на Филиппинах выпустили различные публикации и провели многочисленные академические форумы по этой теме, называя ее историческим отрицанием, отрицанием, дезинформацией или искажением.