Генрих Нёрдлингенский - Henry of Nördlingen

Генрих Нёрдлингенский ( нем . Heinrich von Nördlingen ) был немецким католическим священником из Баварии , который жил в 14 веке, дата его смерти неизвестна. Он был духовным наставником Маргареты Эбнер (умерла в 1351 г.), мистической монахини Медингена .

Жизнь

О жизни Генриха известно только из его переписки и писаний Эбнеров в период с 1332 по 1351 год. Из этих девятнадцати лет первые три были проведены в Нёрдлингене или около него , где Генрих был любимым руководителем группы мистиков. в том числе и его мать. В 1335 году он отправился в Авиньон в добровольную ссылку из-за спора между папой и императором.

Среди прочих он писал или навещал Маргарету Эбнер и Кристину Эбнер , а также Йоханнеса Таулера , Генри Сусо и Рулмана Мерсвина , известных как Друзья Бога .

Он перевел книгу Мехтилды из Магдебурга на верхненемецкий язык и призвал других мистиков, таких как Маргарета Эбнер, записывать отчеты о своих видениях.

Его визиты и инструкции были получены по цистерцианцам из Кайсхайма , в доминиканских монахинях из Engelthal и Medingen , в бернардинцах из Циммерна монастыря  [ де ] в Дайнингене , и по монахиням бенедиктинской из Hohenwart аббатства . Своим корреспондентам он разослал книги как по богословию (в том числе работы Фомы Аквинского ), так и по мистицизму, а также некоторые реликвии.

В 1339 году, вскоре после его возвращения в Нёрдлинген, его верность в соблюдении интердикта поставила его в критическое положение, и он отправился через Аугсбург и Констанцию в Базель , где нашел Таулера и где за ним последовали несколько готтесфройндов. из Баварии.

В Базеле (январь 1339 г.), который он теперь сделал центром своей деятельности, его успех на исповеди и кафедре привлек к нему толпы, особенно в 1345 г. Письма Маргарете Эбнер дают представление о его работе, страхах и надеждах; в 1346-7 он совершил несколько поездок в Кельн и Бамберг; затем он покинул Базель, о котором очень сожалеют Gottesfreunde, и после блуждающей проповеднической жизни в Эльзасе (1348-9), когда в Германии свирепствовала Черная смерть , он вернулся в свою страну (1350), незадолго до смерти Маргарета Эбнер. Затем мы находим его в общении с престарелой Кристиной Эбнер из Энгельталя, но после 1352 года о нем больше ничего не слышно.

Работает

Его работы состоят из коллекции из пятидесяти восьми писем, из которых сохранилась только одна рукопись (Британский музей). Это первое собрание писем, собственно так называемое, в немецкой литературе, поскольку письма Генри Сузо, которые являются более ранним сочинением, фактически являются проповедями, название, которое они носят во многих рукописях. Они не являются спекулятивными или глубокими размышлениями о мистицизме; с ним все было сентиментально.

К его письмам следует присоединить перевод с нижненемецкого на верхненемецкий работы Мехтилды, ныне работающей в Айнзидельне .

использованная литература

  1. ^ Для более точных деталей этого процесса перевода см. Барбара Ньюман, латынь и народные языки , в Эми Голливуд, изд . Кембриджский компаньон христианского мистицизма , (Кембридж: CUP, 2012), стр. 234
  • Штраух, Маргарета Эбнер и Генрих фон Нёрдлинген (Фрайбург и Тюбинген, 1882 г.);
  • Денифле в Deutsche Litteraturzeitung , III (1882 г.), 921;
  • Мария де Виллермон , Un groupe mystique allemand (Брюссель, 1907 г.), 312, 423 и т. Д.

внешние ссылки

  • Католическая энциклопедия статья
  • Фридрих Вильгельм Бауц (1990). «Генрих Нёрдлингенский». В Бауце, Фридрих Вильгельм (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 2 . Хамм: Баутц. col. 684. ISBN 3-88309-032-8.

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Генрих Нёрдлингенский». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.