Золотые Рога Галлеуса - Golden Horns of Gallehus

Реплики Золотых рогов Галлехуса выставлены в Национальном музее Дании.

Золотые Рога Gallehus два рога , сделанные из листового золота , обнаруженное в Gallehus, к северу от Møgeltønder в Южной Ютландии , Дания . Рога датируются началом V века, т. Е. Началом германского железного века .

Рога были найдены в 1639 и 1734 годах соответственно на расстоянии 15–20 метров друг от друга. Они состояли из сегментов двойного листового золота. Два рога оказались неполными; Более длинный, найденный в 1639 году, имел семь сегментов с орнаментом, к которым были добавлены шесть простых сегментов и простой ободок, возможно, реставратором 17 века. У более короткого рога, найденного в 1734 году, было шесть сегментов, один узкий с прото-норвежской надписью старейшины Футарк на ободе и пять с орнаментом. Неизвестно, предназначались ли рога для питья или для дужки , хотя рожки для питья имеют более выраженную историю как предметы роскоши, сделанные из драгоценных металлов.

Оригинальные рога были украдены и переплавлены в 1802 году. Также были утеряны слепки, сделанные из рогов в конце 18 века. Таким образом, реплики рогов должны основываться исключительно на рисунках 17 и 18 веков и, соответственно, чреваты неопределенностью. Тем не менее, были получены точные копии оригинальных рога, два из них выставлены в Национальном музее Дании , Копенгаген , с копиями в , например , в Moesgaard музей , недалеко от Орхуса , Дания. Эти реплики также были похищены и возвращены дважды - в 1993 и 2007 годах.

Рога являются предметом одного из самых известных стихотворений в датской литературе, «Золотые рога» ( Guldhornene ) Адама Эленшлегера .

Описание

Деталь рунических надписей, найденных на одной из копий, хранящихся в Музее Месгаарда .

Оба рога состояли из двух слоев золотого листа, внутренний лист более низкого качества, смешанный с серебром, а внешний лист - из чистого золота. Внешний лист состоял из нескольких колец, каждое из которых было покрыто литыми фигурами, припаянными к кольцам, с еще большим количеством фигур, вставленных в кольца между большими фигурами. На втором роге была надпись Старшего Футарка на прото-норвежском языке, имеющая большое значение для германской лингвистики .

Оба рога когда-то были одинаковой длины, но часть узкого конца второго (более короткого) рога, который отсутствовал, когда он был найден (1734 г.), уже был вспахан и восстановлен до 1639 г. Он также был впоследствии переплавлен. вниз и потеряно. Более длинный рог в восстановленном состоянии имел длину 75,8 см по внешнему периметру; диаметр отверстия 10,4 см, вес рупора 3,2 кг.

Поскольку слепки, сделанные из рогов, были утеряны, неясно, были ли рога просто изогнутыми или они имели извилистую спиралевидную кривизну, как у естественного бычьего рога.

Чтение надписи на втором роге на пра-норвежском языке.

Руническая надпись

На втором роге была следующая надпись старейшины Футарка ( DR 12 † U ):

Надпись Галлеуса.png (Рисунок 1734 г. по оригиналу)
ᛖᚲᚺᛚᛖᚹᚨᚷᚨᛊᛏᛁᛉ᛬ᚺᛟᛚᛏᛁᛃᚨᛉ᛬ᚺᛟᚱᚾᚨ᛬ᛏᚨᚹᛁᛞᛟ᛬ (Рунический Юникод )
ekhlewagastiz: holtijaz: horna: tawido: (транслитерация)

Это читается как предложение на пра-норвежском языке , ek Hlewagastiz Holtijaz horna tawidō , что переводится как «I Hlewagastiz Holtijaz сделал рог». Эта надпись является одной из самых ранних надписей Старшего Футарка, в которых записано полное предложение, и самой ранней, сохранившей строку аллитерационного стиха .

Значение имени Hlewagastiz обсуждается: оно может означать либо «подветренный гость», либо «гость славы». Holtijaz может быть отчеством «сын (или потомок) Холта» или выражать такую ​​характеристику, как «из дерева».

Возможные шифр-руны

Считывание предполагаемого шифра в верхнем сегменте по Хартнеру (1969).

Два ряда изображений в верхнем сегменте более длинного рога были взяты за шифр, кодирующий рунический текст из 22 букв, хотя общепринятой расшифровки не существует. Хартнер (1969) прочитал luba horns Ens helpa hjoho , « апотропное предложение», переведенное Хартнером как «могу ли я, зелье этого рога, принести помощь клану».

Иконография

Панели изображений обоих рогов, проецируемые на плоскую поверхность (офорты Дж. Р. Паулли, 1734 г.)

Тисненые на рогах фигуры сочетают в себе изображения многочисленных антропоморфных, зооморфных и гибридных мотивов. Помимо основных фигур, припаянных к рогу, выступающих из поверхности рожка, есть ряд дополнительных фигур и орнаментов, выполненных чеканкой .

Было предпринято множество попыток их интерпретации, и все они были умозрительными. Интерпретация особенно сложна, поскольку приходится полагаться на неточные рисунки, сделанные до потери оригинальных рогов. Интерпретации обычно пытаются согласовать иконографию с германской мифологией , хотя также упоминаются средиземноморские ( византийские ) элементы.

Очевидные параллели с искусством периода германского переселения весьма ограничены. Существует большое количество змей, некоторые из них переплетаются в соответствии с модой более широкого животного стиля Европы Темных веков. Фигура, держащая рог, можно сравнить с «валькирией», изображенной на камне с изображениями Tjängvide . Две замаскированные фигуры, вооруженные мечом и щитом на меньшем роге, напоминают другие германские изображения танцев с мечами , например, на шлеме Саттон-Ху . Две другие вооруженные фигуры с большими рогами или рогами можно сравнить с иконографией рогатого шлема или с фигурой « Цернуннос » на котле Гундеструпа . Своеобразное изображение трехглавой (трехглавой) фигуры было принято в качестве языческого предшественника изображений трехгефального Христа, символизирующего Троицу в христианской иконографии, но его трудно поместить в современный контекст. Тем не менее, Олрик (1918) распознал среди фигур несколько скандинавских богов , в том числе Тира , Одина , Тора и Фрейра .

Франкфуртский историк науки Вилли Хартнер в 1969 году опубликовал интерпретацию, включающую гематрию и археоастрономию , приняв многие фигуры как представляющие созвездия , утверждая, что иконография относится к лунному затмению 4 ноября 412 года и солнечному затмению 16 апреля 413 года.

На первом роге (A) были фигуры, расположенные в семь сегментов. Второй рог (B) имел шесть сегментов, включая узкий, содержащий руническую надпись по краю.

Рог сегмент в облегчении в погоне
А 1 два ряда антропоморфных и териоморфных фигур, включая змей и рыб (шифруны Хартнера ) Две переплетающиеся змеи и пять четырехконечных звезд
А 2 Пять фигур, четыре антропоморфных, в том числе одна верхом, одна вооружена луком, одна держит рог для питья, а также лошадь без всадника. пять мифологических гибридных фигур,
А 3 вооруженная фигура, стоящая за распростертым телом (аналогично расположению на 4-м сегменте второго рога), кентавр и две фигуры с собачьими головами. переплетающиеся фигуры змей, одна с человеческим торсом
А 4 еще одна вооруженная фигура и три животных. пять змей, одна четырехконечная звезда
А 5 две фигуры, играющие в настольную игру , с существом, сидящим под доской, двумя змеями и рыбой. четыре змеи и несколько маленьких звездочек
А 6 пять изображений подряд, два из которых - собаки (из которых одно обращено лицом к солнцу или звезде), остальные - возможно, растения.
А 7 три символа неясного значения, два в виде растений и один в виде двух досок или флажков с тройными точками или отверстиями вертикальная пунктирная линия и расположение вертикальных волнистых и зигзагообразных линий
B 1 надпись Старшего Футарка
B 2 четыре антропоморфные фигуры, все вооруженные, две из них с большими рогами или рогами. Между ними и под ними несколько териоморфных фигур, одна из которых с рогами. у двух «танцоров с мечами» было отверстие, вероятно, предназначенное для цепи для переноски рога. Среди фигур разбросаны символы звезд с тремя-восемью точками и количество животных, включая рыбу.
B 3 две антропоморфные фигуры, одна из которых вооружена луком, нацеленным на фигуру животного, а другая - с тремя головами, держащими в одной руке топор, и веревкой, прикрепленной к рогатому или рогатому животному, возможно, козе. Три змеи, одна большая держит во рту мяч, а две поменьше кусают живот большей. Линкольн (1976) рассматривает трехголовую фигуру, привязанное рогатое животное и трех змей, «лежащих мертвыми», как германский рефлекс индоевропейского мифа об убийстве драконов и набегах на скот . другие териоморфные фигуры и звездные символы.
B 4 всадник на коне, другая фигура с мечом, стоящая перед распростертым телом, и кентавр. Лошадиное животное с головами на каждом конце и без хвоста. Вьющаяся змея смотрит или пожирает похожий на растение предмет, который может представлять змея (дракона) Нидхёггра, пожирающего корни Иггдрасиля. формы рыб и символы звезд.
B 5 фигура, держащая большой серп или меч в левой руке и держащая лошадь на привязи в правой руке. Две собаки. фигурки кабана, птицы и рыбы
B 6 четыре антропоморфные фигуры, одна из которых вооружена луком, другая - двумя кинжалами, одна держит правую ногу в правой руке, а одна, по-видимому, обезглавлена, четыре фигуры рыб и восемь четырехконечных звезд.

Открытие

Девушка, которая находит золотой рог (1906) Харальда Слотт-Мёллера .
Описание первого рога было опубликовано в Journal des Savants в 1678 году.
Иллюстрация на титульном листе трактата 1734 года о втором роге Ричарда Иоахима Паулли
Изображение рога, найденного 21 апреля 1734 г. н.э. возле деревни Галлехус в округе Шакенборг, недалеко от города Тёндер, когда крестьянин копал, почти на том же месте, что и аналогичный рог, найденный в 1639 г. из двойного золотого листа, внешний из очень тонкого, внутренний из низшего золота. Он вмещает одну масс или ... и весит 7 фунтов 14 унций.

Первый рог

Более длинный рог был обнаружен 20 июля 1639 года крестьянской девушкой по имени Кирстен Свендсдаттер в деревне Галлехус, недалеко от Мёгельтёндера , Дания, когда она увидела, как он торчит над землей. Она написала письмо королю Дании Кристиану IV, который забрал его и, в свою очередь, передал датскому принцу Кристиану , который переделал его в рог для питья, добавив золотое навершие, которое нужно было прикрутить к узкому концу, чтобы закрыть.

Датский антиквар Олаус Вормиус написал трактат под названием De aureo cornu на первом Золотом Роге в 1641 году. Первый сохранившийся эскиз рога взят из этого трактата. Вормиус отмечает, что он не видел рог в том состоянии, в котором он был найден, и теперь невозможно определить, были ли ободок и узкие сегменты, лишенные орнамента, современными дополнениями, такими как навершие.

В 1678 году рог был описан в Journal des Savants .

Второй рог

Примерно 100 лет спустя, 21 апреля 1734 года, Эрих Лассен обнаружил другой (более короткий, поврежденный) рог неподалеку от первого рога. Он передал его графу Шакенборгу, который, в свою очередь, передал его королю Дании Кристиану VI и получил взамен 200 ригсдалеров . С этого момента оба рога хранились в Det kongelige Kunstkammer (Королевская палата искусств) в Кристиансборге , ныне датском Ригсаркивете (национальный архив). Более короткий рог был описан в трактате архивиста Ричарда Иоахима Паулли в том же году.

Кража со взломом и разрушение

Оригинальные рожки

4 мая 1802 года рога были украдены ювелиром и часовщиком по имени Нильс Хайденрайх из Фулума , который вошел в складское помещение с рогами, используя поддельные ключи. Хайденрайх забрал рога домой и расплавил их, чтобы переработать золото. Кража была обнаружена на следующий день, и в газетах была объявлена ​​награда в размере 1000 ригсдилеров.

Гроссмейстер из ювелиров гильдии , Andreas Holm, подозревал , что Heidenreich был вовлечен, так как он пытался продать Holm кованым « пагоду » (индийские монеты с божественными мотивами), сделанную из плохого золота , смешанное с латунью . Холм и его коллеги наблюдали за Хайденрайхом и видели, как он кидал монеты в городской ров. Он был арестован 27 апреля 1803 года и сознался 30 апреля. 10 июня Хайденрайх был приговорен к тюремному заключению и освобожден только в 1840 году. Он умер четыре года спустя. Его покупатели вернули переработанное золото, которое превратилось в монеты, а не в копии рогов.

Однако в Риме для кардинала были сделаны гипсовые слепки с рогов , но они уже были потеряны в результате кораблекрушения у корсиканского побережья. Вместо этого были созданы приблизительные копии по эскизам. Изображенные выше рожки являются более новыми копиями, сделанными в 1980 году.

Копии

Знамя Dansk Kvindesamfund , 1887 г.

В 1993 году из музея Месгаарда были украдены копии рогов , которые вскоре были обнаружены в лесу недалеко от Хасселагера . Копии изготовлены из позолоченной латуни .

17 сентября 2007 года набор современных позолоченных серебряных копий был украден из музея Конгернес Еллинг в 4:30 утра, но вскоре был обнаружен 19 сентября 2007 года.

использованная литература

Литература

внешние ссылки

Координаты : 55 ° 42′36 ″ с.ш., 9 ° 32′00 ″ в.д. / 55,71000 ° с. Ш. 9,53333 ° в. / 55.71000; 9,53333