Франц Якубовски - Franz Jakubowski

Франц Якубовский (10 июня 1912, Познань, провинция Познань , Пруссия , Германия, ныне Познань, Польша  - 1970, США) был философом и западным теоретиком марксизма .

Жизнь

Он родился в Пруссии и вырос в тогдашнем Вольном городе Данциге . Его отец был врачом. С 1930 по 1933 год он изучал право в Гейдельберге, Берлине, Мюнхене и Бреслау, а затем закончил политологию в Базельском университете . После студенческой активности и агитационной роли, которую он ненадолго сыграл в Данциге, Якубовский покинул Европу и поселился в США, сменив имя на Фрэнк Фишер и женившись на Маргарет Ситрон, от которой у него было двое детей Томас и Роберт Фишер. В 1970-х он вернулся в Европу и женился на Элизабет Спаньер . Там он примет участие в создании фонда Александра Герцена , издателя самиздатской советской литературы.

Вклад в теорию

Якубовский опубликовал свою единственную крупную работу, книгу, основанную на его докторской диссертации, в Данциге в 1936 году. Она озаглавлена ​​« Идеология и надстройка в историческом материализме» , ISBN  0-85031-154-3 и может рассматриваться как продолжение основополагающей работы Карл Корш о центральной роли гегелевской диалектики в марксистской мысли. Якубовский репетирует для читателя те шаги, которые Маркс и Энгельс сделали от Гегеля через Фейербаха к своей «исторической материалистической» позиции. Его уникальный вклад в марксистскую мысль - ясное изложение отношений между субъектом и объектом в марксистской теории.

«Чтобы бороться с широко распространенным недоразумением, необходимо подчеркнуть, что надстройка реальна. Ленин, в частности, имел тенденцию упускать из виду это, когда противопоставлял бытие и идею в своей« теории отражения ». Надстройка не менее реальна, чем ее основа. Термины «отражение» и «отражать», которые Энгельс любил использовать, когда обсуждал идеологическую надстройку, могут вводить в заблуждение; эти термины предназначены для обозначения чего-то об отношениях между основанием и надстройкой, а не для описания самой надстройки. На самом деле существует две формы реальности: материальная реальность и «идеальная» реальность (то есть реальность человеческих идей). Политическая и правовая надстройка так же реальны, как и основа. Оба являются социальными отношениями, состоящими из человеческих отношений. Оба существуют По идее, оба они также являются материальными реальностями. Как сказал Маркс в «Священном семействе» , «коммунистические рабочие прекрасно знают, что собственность, капитал, деньги, наемный труд и т. д. никоим образом не являются простыми творениями общества. их воображение, но они являются исключительно конкретными и практическими результатами их собственного самоотчуждения », и то же самое можно сказать о неэкономических отношениях. Таким образом, реальность социальных идей является необходимой и составной частью материальной реальности социальных отношений. Материальные отношения суть то, чем они являются, только в сочетании с соответствующими им идеями . Реальность обоих выражается в их социальной эффективности ".

Идеология и надстройка также предлагали критику конкурирующих интерпретаций марксистской мысли, особенно связанной с Карлом Каутским и Максом Адлером .

Влияние

История не благосклонна к Якубовскому. Его единственный труд до сих пор читается в некоторых небольших марксистских политических течениях и иногда затрагивает границы академических исследований, например, краткий обзор британского философа Кейт Сопер в журнале Radical Philosophy .

Рекомендации

  1. ^ "Библиотека МВД: Франц Якубовский" . www.marxists.org .
  2. ↑ Нортон, Теодор Миллс (декабрь 1978 г.). «Идеология и надстройка в историческом материализме. Франца Якубовски. Перевод Анны Бут. (Нью-Йорк: St. Martin's, 1976. Стр. 132. $ 12.95.)». Обзор американской политической науки . 72 (4): 1378–1379. DOI : 10.2307 / 1954552 . JSTOR  1954552 .

Внешние ссылки