Братья Сабате - Sabaté brothers
В братьях Sabate Quico и Пеп были среди знаменитых испанских маки из франкистской пост- гражданской войны периода. Они участвовали в анархической партизанской группе экспроприаторов до войны. Впоследствии, как маки , они переключили свое внимание с маловероятного массового восстания анархистов на обращение других в антифранкизм. В маки происходил из изгнания во французских Пиренеях в район Барселоны, нападая франкист и продолжают самосуд ограбления как форма пропаганды дела . Их младший брат, Мануэль, ехал с другим маки вопреки просьбе братьев, чтобы он продолжил другую работу. Мануэль был быстро пойман в полицейскую ловушку и казнен в 1949 году.
Лос-Новатос
Братья Сабате, Кико и Пепе, выросли в Оспиталет-де-Льобрегат, пригороде Барселоны, в то время, когда анархистские организации играли более регулярную и практическую роль в повседневной жизни, чем правительство. Их отец был полицейским, но ушел на пенсию к тому времени, когда они стали известными экспроприаторами. Многие будущие маки выросли в этих промышленных пригородах Барселоны в 1920-х и 1930-х годах и были пропитаны анархистскими традициями, присущими Барселоне. В течение этих двух десятилетий экспроприаторы объединились в группы действий / аффинити во времена пистолеризма («закона об оружии»), когда вооруженные анархисты, городские партизаны совершали мелкомасштабное насилие против буржуазии с бдительным правосудием против своих врагов. Братья Кико и Пепе участвовали в группе под названием Los Novatos , или «Новички». Во время восстания анархистов 1933 года они отключили источник питания L'Hospitalet. Однако, в отличие от экспроприаторов, которые стремились спровоцировать восстание в сторону анархической революции, партизаны, известные как маки , в результате гражданской войны в Испании сначала стремились к падению Франко, поскольку анархическая революция стала маловероятной. Для этой группы « пропаганда дела » означала обращение других в антифранкизм, а не анархическое восстание.
Во время гражданской войны в Испании Кико Сабате был известен тем, что защищал даже представителей буржуазии, если они не поддерживали фашизм, и прятал некоторых таких людей в своем доме, чтобы защитить их от радикальных республиканцев. Кико эволюционировал до этой позиции, увидев, чем его антифашистские, но не анархистские товарищи-республиканцы пожертвовали во время войны. Кико и Пепе присоединились к местной республиканской группе защиты, которая служила на Арагонском фронте. В течение 1949 года, десятилетия после войны, республиканские партизаны маки жили в изгнании во французских Пиренеях и регулярно возвращались в Испанию, чтобы экспроприировать деньги и убить сторонников франкизма. В маки Барселоны относилась к своей социальной роли с некоторой театральностью и было известно иметь уровень дружелюбия и уважениями даже при ограблении людей в их родном городе. Их работа была как для личной выгоды, так и для пропаганды, чтобы поделиться своим посланием с местными товарищами, которые продолжали их поддерживать. После одного ограбления группа Сабате оставила записку, в которой говорилось, что они, «сопротивляющиеся анархисты», а не «грабители», передадут еду детям убитых антифашистов и продолжат борьбу за свободу. Братья Сабате Кико и Пепе были одними из самых известных маки, а сам Кико - легендарным.
Quico
Франсиско Сабате , известный как « Эль-Кико », был эффективным пропагандистом, который участвовал в рискованных публичных выступлениях, например, во время ограблений, чтобы подтвердить важность сопротивления режиму Франко и собственный пример сопротивления Сабате их порядку. Известно, что во время своего тайного пребывания в Испании Сабате, со значительным риском, прилагал личные усилия, чтобы навестить своих бывших соседей по Л'Оспиталет и поддержать дружбу с ними. Эти действия были частично направлены на поддержание его репутации члена общины, несмотря на то, что он был изгнанником и беглецом.
Репутация Кико восходит к октябрю 1945 года, когда он освободил троих заключенных-анархистов под конвоем полиции. Он должен был пересечь испанско-французскую границу, ненадолго задержаться в Испании и сбежать во французские горы. В марте 1949 года он попытался убить комиссара полиции Эдуардо Квинтела . Его нападение не на ту машину привело к гибели пассажиров. По возвращении во Францию Кико был заключен в тюрьму до 1955 года. В конце 1959 года он вернулся в Испанию в последний раз. В январе 1960 года он и его группа были окружены в Герона дом. Кико сбежал, был ранен и захватил поезд. После обращения за медицинской помощью для его теперь гангренозной раны, Кико был замечен и убит 5 января.
Пепе
Пепе Сабате был замечен при выходе из трамвая на площади Пласа-де-Уркинаона в Барселоне в конце 1949 года. Думая, что за ним могут последовать, он вытащил пистолет и, когда к ним подошли двое полицейских, застрелил одного. Другой выстрелил в Пепе, который сопротивлялся, но истек кровью из своих смертельных ран на улице Байша-де-Сан-Пере . Его жена и сын продолжали жить во французской ссылке.
Мануэль
Младший брат Кико и Пепе, Мануэль, был менее политическим по сравнению со своими братьями. Он преследовал свою мечту стать матадором, проведя свой поздний подростковый период в Андалусии, но позже отказался от этого занятия и отправился в Эус в Пиренейских горах, чтобы присоединиться к своим братьям в качестве маки. Кико и Пепе предложили Мануэлю остаться, учиться и работать во Франции. Они сомневались в его преданности делу маки и не хотели, чтобы Мануэль был с ними во время их пребывания в Испании. Мануэль бросил им вызов и убедил Рамона Вила Капдевилу и итальянского анархиста позволить ему ехать вместе с ним в 1949 году. Они встретились с другой группой, но откололись недалеко от Барселоны в направлении района Вила, Берга . Их ждала полицейская ловушка, из которой сбежала Вила и поймали Мануэля. Это был первый арест Мануэля, но его тезка гарантировала смертный приговор .
В тюрьме Мануэль продолжал свою пропаганду делом с безрассудной храбростью и незначительным эффектом, не имея аудитории. Он провалил попытку побега, безвозвратно разрушив свой туалет в поисках поверхностей, которые можно было выкопать ложкой. Он был наказан, а затем казнен.