Эйюп Сабри Акгёль - Eyüp Sabri Akgöl
Эйюп Сабри
| |
---|---|
Родился | 1876 г. |
Умер | 16 августа 1950 г. |
Гражданство | Османская, Турецкая |
Занятие | Адъюнтант майор ( kolağası ), революционер , политик |
Движение | Комитет Союза и Прогресса |
Eyüp Сабри ( Албанский : Ejup Sabriu ), Ohrili Eyüp Сабри (1876-1950) , известный как eyüp Сабри Akgöl (буквально «белое озеро») после того, как в 1934 году Фамилия Закона , была Османская - албанский революционер и один из лидеров младотурок Революция (1908 г.).
биография
Сабри был албанцем по происхождению и родился в Охри (современный Охрид), Османская империя, в 1876 году. Исмаил Энвер-бей завербовал Сабри в Комитет движения за единство и прогресс (CUP). Иностранцы, такие как Эрнст Якх, которые вступали в контакт с лидерами младотурков (CUP), такими как Сабри, описывали его как албанца. Он был видным военачальником КЕП. Адъюнктант-майор Сабри пользовался большим авторитетом среди мусульман в районе своего проживания и мог общаться с ними, поскольку говорил как на албанском (его родной язык), так и на турецком .
В Охри в 1907 году для защиты местных мусульман и борьбы с бандами Внутренней македонской революционной организации (IMRO) была создана вооруженная группа под названием Специальная мусульманская организация (SMO), состоящая из 40 членов, в основном известных людей . Сабри вместе с Энвер бей завербовали организацию и превратили ее в филиал CUP в Охри, а его группа стала местной группой CUP. 3 июля 1908 года Ахмет Ниязи бек, протестуя против правления Абдул Хамида II, бежал со своей группой из Ресне (современный Ресен) в горы, где он инициировал младотурецкую революцию и издал прокламацию, в которой содержался призыв к восстановлению конституции 1876 года . Следуя этому примеру, другие офицеры, такие как Эйюп Сабри в Охри и Энвер Бей в Тиквеше, также пошли в горы и сформировали партизанские отряды (çetes).
Во время революции губернатор Сулайман Кани и Сабри организовали группу SMO в Национальный полк CUP Ohri. Под командованием Сабри отряд отправился в горы. С самого начала в июле Сабри тесно сотрудничал с Ниязи. Татарин Осман-паша, османский чиновник, был похищен после того, как банда Ресне из Ниязи, банда Охри из Сабри и две албанские банды совершили нападение на Монастир (современная Битола). Ближе к концу революции штаб-квартира CUP Internal отдал приказ отделению CUP в Монастире, что, если ситуация сохранится, марш на Стамбул начнется 26 июля, и они, в свою очередь, сказали Сабри, что его полк вместе со вторым лейтенантом Мажаром Эфенди отправляется в горы. . Столкнувшись с ухудшением ситуации на Балканах, 24 июля султан Абдул Хамид II восстановил конституцию. После революции Сабри вместе с Ниязи и Энвером получил широкое признание как Хюрриет Кахраманлари (Герои свободы). В конце османского периода Сабри, городской базар и пожертвования от CUP в Стамбуле профинансировали строительство большой школы (Mejtebot) в Охри. В Балканских войнах прервали его строительство и завершено строительство служит гимназиями в современном Охриде.
Сабри был делегатом, представлявшим Охри на Конгрессе Дибры (1909 г.), организованном CUP относительно албанских этнолингвистических прав, и он отказался подписывать какие-либо резолюции из-за разногласий с другими делегатами по поводу их содержания. Османское министерство внутренних дел в марте 1911 года отправило телеграммы своим должностным лицам в албанских провинциях, которые сняли некоторые ограничения на албанский алфавит и школы, а CUP поручил Сабри и Хакши Адил беку в качестве эмиссаров удерживать население Охри, Старова, Корча и Дибра. регионы спокойные. В июне 1911 года Мехмед V во время остановки в Монастире во время своего турне по Балканам увидел сцену из революции, воспроизведенную Ниязи и Сабри. Оба мужчины были в своей старой одежде, ехали на лошадях в сопровождении лафета. Событие было записано на камеру братьями Манакисами, а фильм под названием «Визит султана Решада в Битолу» хранится в Македонских архивах.
На протяжении всей эпохи младотурков Сабри был одним из первых членов центрального комитета CUP с 1908 по 1918 год, и его должность была продлена комитетом в 1917 году. Он был федаи ( воин, борющийся за это дело). Сабри был членом Османской Teşkilât-ı Mahsusa (Специальной организации), группы, участвовавшей в партизанской войне. Таким образом, военное министерство Империи во время Первой мировой войны отправило его на Балканы, где он провоцировал среди албанцев подрывные акции, совершенные в Македонии и Албании . Эти действия позже привели к его заключению на Мальте французами , одной из союзных держав . К 1921 году Сабри был сторонником Энвера и принадлежал к группе Halk Zümresi. Сабри был вовлечен в турецкую войну за независимость и был сторонником Националистического движения, но его маргинализировали последователи Мустафы Кемаля Ататюрка . После установления республики Сабри был награжден годовой зарплаты за заслуги перед государством и служил в пяти турецких парламентов в качестве ТЭЦ МП для Эскишехир (1), Çorum (5, 6, 7) и Эрзурум (8) в Национальном Собрании .
использованная литература
Список используемой литературы
- Клейер, Натали (2007). Aux origines du nationalisme albanais: La naissance d'une major musulmane en Europe [Истоки албанского национализма: рождение преимущественно мусульманской нации в Европе] (на французском языке). Париж: Картала. ISBN 9782845868168.
- Гингерас, Райан (2009). Печальные берега: насилие, этническая принадлежность и конец Османской империи 1912-1923 гг . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199561520.
- Ханиоглу, М. Шюкрю (2001). Подготовка к революции: младотурки, 1902–1908 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199771110.
- Цюрхер, Эрик Ян (1984). Юнионистский фактор: роль комитета союза и прогресса в турецком национальном движении 1905-1926 гг . Брилл. ISBN 9789004072626.
- Цюрхер, Эрик Ян (2014). Наследие младотурков и строительство нации: от Османской империи до Турции Ататюрка . IBTauris. ISBN 9780857718075.
дальнейшее чтение
- Акгёль, Эйюп Сабри (1978). Bir esirin hatıraları: Matbuat ve istihbarat müdüriyet-i umumiyesi Yunan illerinde zavallı esirlerimiz . Tercüman.