Экспедиция Халида ибн аль-Валида (Нахла) - Expedition of Khalid ibn al-Walid (Nakhla)

Экспедиция Халида ибн аль-Валида в Нахле состоялся в январе 630 г. н.э., 8AH, в 9 - й месяц в исламском календаре .

Халид ибн аль-Валид был послан, чтобы уничтожить образ богини аль-Уззы, которому поклонялись многобожники; он сделал это успешно.

Экспедиция и снос Храма

Вскоре после завоевания Мекки Мухаммед начал отправлять экспедиции с поручениями с целью уничтожить последние символы, напоминающие доисламские обычаи.

Он послал Халида бин Аль-Валида в Рамадан 8 г.х. в место под названием Нахлах, где находился идол богини по имени Аль-Узза, которому поклонялись племена курайшитов и кинана и охраняли хранители из Бану Шайбана. Халид во главе тридцати всадников прибыл на место и уничтожил идола.

По возвращении Мухаммед спросил его, видел ли он там что-нибудь еще, на что Халид ответил: «Нет». Ему сказали, что идол не был уничтожен и что он должен вернуться и выполнить задание. Халид снова отправился в Нахлах и там увидел черную абиссинку (эфиопку), обнаженную, с растрепанными волосами. По словам мусульманского ученого Сайфура Рахмана аль Мубаракпури, он ударил ее своим мечом и разрезал на «две части». Он вернулся еще раз и рассказал свою историю Мухаммеду, который затем подтвердил выполнение задания, сказав, что черная эфиопская женщина была настоящей «аль-Уззой».

Исламские первоисточники

Мусульманский историк Хишам ибн аль-Кальби упоминает это событие в своей книге «Книга идолов» следующим образом:

Ибн-Аббас сказал: Аль-Узза была дьяволицей, которая часто посещала три дерева в долине Нахлах. Когда Пророк захватил Мекку, он послал Халида ибн-аль-Валида, сказав: «Иди в долину Нахлах; там ты найдешь три дерева. Срубите первое». Халид пошел и срубил его. Вернувшись с докладом, Пророк спросил его: «Ты что-нибудь там видел?» Халид ответил: «Нет».

Пророк приказал ему вернуться и срубить второе дерево. Он пошел и срубил его. Когда он вернулся, чтобы доложить, Пророк спросил его во второй раз: «Ты что-нибудь там видел?» Халид ответил: «Нет».

После этого Пророк приказал ему вернуться и срубить третье дерево. Когда Халид прибыл на место происшествия, он обнаружил абиссинскую женщину с взъерошенными волосами и руками, сложенными на ее плече (ах), скрежетавшую и скрипя зубами.

За ней стоял Дубайя ас-Сулами, который в то время был надзирателем аль-Уззы ...

Обернувшись к женщине, он нанес ей удар, который рассек ей голову надвое, и вот, она рассыпалась в пепел. Затем он срубил дерево и убил смотрителя Дубайю, после чего вернулся к Пророку и сообщил ему о своем подвиге.

Вслед за этим Пророк сказал: «Это была аль-Узза. Но ее больше нет. У арабов не будет никого после нее. Поистине, ей больше никогда не будут поклоняться».

[Книга идолов, Хишам Ибн-аль-Кальби, страницы 25-26]

Это событие также упоминается в сборнике хадисов Аль-Сунан ас-Сугра , который был собран ан-Насаи . Мусульманский ученый Ибн Касир ссылается на хадис и событие в своем Тафсире следующим образом:

Ан-Насаи записал, что Абу Ат-Туфайл сказал: «Когда Посланник Аллаха завоевал Мекку, он послал Халида бин Аль-Валида в район Нахлы, где на трех деревьях в лесу был воздвигнут идол Аль-Уззы. Халид срубил три дерева, подошел к дому, построенному вокруг него, и разрушил его. Когда он вернулся к Пророку и рассказал ему об этой истории, Пророк сказал ему:

(Вернитесь и завершите свою миссию, потому что вы еще не закончили ее.) Халид вернулся, и когда хранители, которые также были его слугами Аль-Уззы, увидели его, они начали призывать, призывая Аль-Уззу! Когда Халид подошел к нему, он обнаружил обнаженную женщину с растрепанными волосами, которая бросала песок на голову. Халид убил ее мечом и вернулся к Посланнику Аллаха, который сказал ему:

(Это был Аль-Узза!) [Аль-Сунан ас-Сугра, как упоминается в Тафсире ибн Касире]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Абу Халил, Шавки (1 марта 2004). Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности . Дар-ус-Салам. п. 226. ISBN. 978-9960-897-71-4.
  2. ^ «Список битв Мухаммеда» . Архивировано из оригинала на 2011-06-11 . Проверено 7 мая 2011 .
  3. ^ a b Запечатанный нектар (Ар-Рахик аль-Махтум) . ideas4islam. п. 256.
  4. ^ a b " " Он послал Халида бин Аль-Валида в Рамадан 8 хиджры " " . Witness-Pioneer.com . Архивировано из оригинального 27 сентября 2011 года.
  5. ^ Жизнь Магомета и история ислама, том 4, сэр Уильям Мьюир в Интернет-архиве , стр. 135 См. Внизу, раздел Примечания
  6. ↑ FE Peters (6 апреля 1994 г.). Мухаммад и истоки ислама . Государственный университет Нью-Йорка Press. п. 237. ISBN. 978-0-7914-1876-5.
  7. ↑ Ибн аль Кальби, Хишам (1952). Книга идолов: перевод с арабского Китаб аль-аснам . Издательство Принстонского университета. п. 25. ASIN  B002G9N1NQ .
  8. ↑ Ибн Касир. Тафсир ибн Касир: (сокращенно) . Перевод Сафиура Рахмана Аль Мубаракпури. п. 320.и см. также Тафсир ибн Касир, 53: 19 - Текстовая версия