Резня в беспощадной пропасти - Cutthroat Gap massacre
| Резня Cutthroat Gap | |
|---|---|
| Место расположения | Купертон , округ Кайова , Оклахома |
| Координаты | 34 ° 50′11 ″ с.ш. 98 ° 49′55 ″ з.д. / 34,83639 ° с.ш.98,83194 ° з.д. Координаты: 34 ° 50′11 ″ с.ш. 98 ° 49′55 ″ з.д. / 34,83639 ° с.ш.98,83194 ° з.д. |
| Дата | 1833 ( UTC -6) |
Тип атаки |
Массовое убийство |
| Летальные исходы | 150 убитых и 2 пленника |
| Жертва | Женщины, дети и пожилые люди |
| Преступники | Воины осейджей |
| Защитники | Племенной лагерь кайова |
| Мотив | Рейд на лагерь коренных американцев |
Резня в « Головорезной пропасти» произошла в 1833 году, в «год падения звезд» в Оклахоме. Группа воинов осейджей ворвалась в лагерь кайова и жестоко убила там женщин, детей и стариков. Большинство воинов этой группы кайова во главе с вождем А'дате (IPA: [ɔ́ːtɔ́ːtè]) или «островитянином» ушли, чтобы совершить набег на группу утесов или охотиться на бизонов. Лагерь остался в основном без охраны, и когда пришли осейджи, у кайова не было другого выбора, кроме как бежать. Осейджи убили примерно 150 кайова и взяли их священный набор с лекарствами Тай-ме (IPA: [t h ã́jmẽ́]) и двух детей в плен.
События, приведшие к резне
За несколько дней до набега осейджей банды кайова со всех равнин собрались возле ручья Рейни-Маунтин, чтобы обсудить ежегодную церемонию Танца Солнца , самую важную религиозную церемонию племен Равнин, и провести совет племени. Во время этой встречи на земле была найдена стрела осейджей, и в результате различные банды кайова разбежались и бежали от угрозы своего главного врага. Тем не менее, Танец Солнца был чрезвычайно важным событием для всех кайова, когда обычно независимые группы племени собирались, чтобы подтвердить свои основные убеждения о вселенной и сверхъестественном, так что уже было негласное соглашение, что все группы вернутся. вместе перед церемонией.
Одна конкретная группа, возглавляемая главным островитянином, покинула ручей и отправилась на юго-запад в поисках лучших пастбищ и природных ресурсов. Они остановились к западу от горы, думая, что находятся в безопасности, и разбили лагерь. Большинство мужчин ушли, чтобы совершить набег на лагерь Утеса и поохотиться на буйволов. Однако кайова не знали, что за ними следовала банда осейджей из Трех Вилок, которые охотились на бизонов в домене Кайова. Им нужны были лошади кайова, и они преследовали банду Айлендмена с тех пор, как покинули собрание.
В день резни мальчик был за пределами лагеря, пас лошадь своей семьи, когда увидел воина-осейджа, прятавшегося за камнями. Он поспешил обратно, чтобы поднять тревогу, и осейджи атаковали.
Резня
Кайова были удивлены численностью и дезорганизованы, поэтому у них не было другого выбора, кроме как бежать. Паника охватила лагерь, женщины изо всех сил пытались найти своих детей, а люди разбегались в разные стороны, надеясь спастись. Осейджи ворвались в лагерь, безжалостно убивая женщин, детей и стариков. Они обезглавили и убили жертв в лагере и сожгли вигвамы. Один старик сбежал и сумел предупредить ближайший лагерь, что позволило им отправить спасательную операцию, чтобы помочь борющемуся племени островитянина.
Акты храбрости
Во время резни было много вдохновляющих подвигов храбрости. Прибывший в гости воин- пауни попытался отбиться от воинов-осейджей, чтобы позволить некоторым женщинам и детям сбежать. В дополнение к этому, отец, как говорят, нес своего сына на зубах, когда он бросился через разрушения, заставляя его стрелять стрелами в осейджей, а затем снова подбирая его, чтобы бежать. Мальчик встал между воинами осейджей, женщинами и детьми и неоднократно стрелял во врага. Кроме того, мать в одиночку отбивалась от воина-осейджа, неся ребенка в люльке на спине и держа за руку свою маленькую дочь.
Последствия
Когда воины кайова вернулись в лагерь, они обнаружили только обезглавленные, изуродованные тела женщин, детей и стариков, убитых осейджами. Головы жертв были помещены в кухонные горшки, оставленные в лагере. Осейджи также взяли священный набор с лекарствами Тай-ме, который был необходим для исполнения Танца Солнца, и пару братьев и сестер, мальчика по имени Гром и девочку по имени Белая Ласка в плену. В результате кайова не могли проводить церемонию Танца Солнца в течение двух лет после резни, пока они не договорились с Осейджами и не вернули Тай-ме.
После резни Айлендман был сильно опозорен за то, что позволил своему племени быть застигнутым врасплох и атакованным. В результате он был удален и заменен вождем То-хау-сан, который руководил племенем до своей смерти несколько десятилетий спустя. Именно этот новый вождь руководил всеми отношениями с осейджами и возвращением Тай-мэ. Он также отказался от умиротворения со стороны Соединенных Штатов, и племя кайова было одним из последних племен равнин, сдавшихся правительству Соединенных Штатов и их обществу.
Головорез Гэп раньше был популярным местом для кайова, но после резни они никогда не использовали его снова. Некоторые даже считают, что духи жертв все еще бродили по местности и их можно было услышать.
Осейдж и кайова отношения
После того, как они вернулись в лагерь, осейджи решили, что им нужно помириться с кайова. В результате они решили забрать Белую Ласку обратно в Кайова в качестве мирного предложения. Ее брат, Гром, умер во время плена, но Белая Ласка была возвращена племени кайова во время первой Драгунской экспедиции 1834 года, которая значительно улучшила отношения осейджей и кайова. В дополнение к этому, осейджи позволили кайова забрать связку с лекарствами Тай-ме обратно в обмен на одного пони, уменьшив враждебность между этими двумя племенами.
Смотрите также
Рекомендации
Прочие ссылки
«Экспедиция Оклахома». Резня в беспощадной пропасти . Интернет. 24 мая 2012 г.