Бродницы - Brodnici
Бродники ( Украинский : Бродники , русский : Бродники , бродники ) были племенем спорного происхождения.
Этимология
По некоторым мнениям, это имя, используемое в зарубежных летописях, на славянском языке означает человека, ответственного за брод (водную переправу) (ср. Славянский бродŭ ). Вероятная причина названия в том, что территория бродников представляла собой связующее звено между горными перевалами в Карпатах и устьями Дуная, имевшее важное экономическое значение, обеспечивающее доступ к генуэзским колониям. По другим мнениям, их название связано со славянским бродить («бродить»), вероятно, имея в виду кочевой образ жизни этого населения. Другие мнения утверждают, что название произошло от реки Прут или от ее якобы старого названия Брут.
Территория
Территория Бродниц состояла из юго-западной части сегодняшней Республики Молдова, южной части нынешних уездов Вранча и Галац в Румынии, южной части Буджака в Украине и, вероятно, береговой линии между Днестром и Днепром .
Этническая принадлежность
Были предприняты попытки связать их с более известными соседними народами, разные авторы классифицируют их как славян иранских или смешанных этнических групп: румынско-славянских или тюрко- славянских).
Некоторые авторы идентифицировали их с «Bordinians» упоминает византийский летописец Никита Хониат как филиал «Tauroscythians», термин , по- видимому , применение к людям Руси , чтобы отличить их от половцев / половцев и от валахов .
Документальные доказательства
В 1216 году они были в службе князем в Суздаль .
В 1222 год венгерский король Андрей II дал Цар-Бырсей к Тевтонскому ордену , ограничивающий его на земле Бродников. Папская булла от папу Гонория III подтвердила хартию в том же году; однако в копии, одобренной Ватиканом , «Brodnicorum» было заменено на «Blacorum» (то есть «Vlachs» на латыни). В то время как некоторые историки считают, что это показывает, что термины были эквивалентны, другие утверждают, что это была просто ошибка. Последние основывают свое утверждение на том факте, что эти два термина использовались вместе в нескольких венгерских документах, что очень необычно, если они относятся к одному и тому же населению.
В 1238 году король Венгрии Бела IV представился как: король «... Рутенорума, Куманорума, Бродникорума ...»
В Новгородской Первой летописи говорится, что в 1223 году бродницы участвовали в Калке на стороне монголов («татар»).
Говоря о бродниках, Хроника упоминает воеводу Плоскиня (имя воеводы в румынской историографии иногда переводится как Плосканя ), обманувшего князя Мстислава Романовича и сдавшего его «татарам». Некоторые исследователи приходят к выводу, что командиром бродников была Плоскиня. По мнению некоторых исследователей, Хронику следует трактовать так: «И там были бродники с татарами, и их воевода Плоскиня [...]». Однако другие не согласны, считая, что источник следует переводить как «И там были бродники с татарами, и воевода Плоскиня, [...]». После этой даты они исчезли из российских источников.
В августе 1227 года папа Григорий IX написал письмо епископу Эстергома, в котором велел ему принять христианство «in Cumania et Bordinia terra illis vicina».
11 ноября 1250 письмо короля Белы IV Венгрии к папе Иннокентию IV говорит , что татары ввели дань на страны , граничащие с его королевства: «дие экс парте Orientis диплом Regno ностро conterminantur, Sicut Ruscia, Половецкая степь , Бродники, Болгария».
Примечания
использованная литература
- Гика, Матила, Документированная хронология истории Румынии , Оксфорд: BH Blackwell Ltd. 1941.