Ашот Оганесян - Ashot Hovhannisian

Ашот Ованнисян
Աշոտ Հովհաննիսյան
Первый секретарь Коммунистической партии Армении
В должности с января 1922 г. по июль 1927 г.
Предшествует	Асканаз Мравян
Преемник	Айк Овсепян
1-й министр образования Советской Армении
В офисе декабрь 1920 - 1921 гг.
Предшествует	положение установлено
Преемник	Погос Макинцян
Личная информация
Родился	( 1887-06-17 )17 июня 1887 г. Шуши (Шуша) , Елисаветопольская губерния , Российская Империя
Умер	30 июня 1972 г. (1972-06-30)(85 лет) Ереван , Советская Армения , СССР
Национальность	Армянский
Политическая партия	РСДРП ( большевики ) (1906–1918) Российская коммунистическая партия (1918–1937)
Альма-матер	Мюнхенский университет
Занятие	Ученый, революционер, чиновник

Ашот Гарегини Ованнисян ( армянский : Աշոտ Գարգինի Հովհաննիսյան ; русский : Ашот Гарегинович Иоаннисян , Ашот Гарегинович Иоаннисян ; 17 июня 1887 - 30 июня 1972) был армянским историком-марксистом , теоретиком и коммунистическим деятелем.

Жизнь и карьера

Ранние годы

Ованнисян родился в Шуши (Шуша) 17 июня 1887 года. Он получил образование в местном реальном училище и попал под влияние социал-демократов . В 1905 году он возглавил антицарскую школьную забастовку и раздал листовки с требованием, чтобы армянский язык был обязательным в школе. В сентябре 1906 года он переехал в Германию, где начал изучать философию в Йенском университете у философов Отто Либманна и Эрнста Геккеля , среди прочих. Он участвовал в профсоюзной деятельности и в конце 1906 года вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП). Затем он продолжил свое образование в Университете Галле , где изучал экономику, и в Мюнхенском университете , где изучал философию. Он окончил Мюнхенский университет в 1913 году со степенью доктора философии.

В 1913 году он вернулся в Шуши, где родился, где преподавал немецкий язык и историю в местной армянской семинарии. В 1914 году по предложению Католикоса Геворга (Георгия) V он переехал в Вагаршапат и начал преподавать политэкономию, латынь, немецкий язык и историю в Геворгянской семинарии , начальном учебном заведении Армянской Апостольской церкви . В семинарии он пропагандировал социал-демократические идеи среди студентов, в том числе Анастаса Микояна и Агаси Ханджяна , которые стали видными коммунистами.

После Февральской революции 1917 года семинария была закрыта, и Ованнисян вернулся в Шуши и стал редактором социалистической газеты « Нетсук» . В конце 1917 года он переехал в Баку по просьбе Степана Шаумяна . Он участвовал в Бакинской коммуне и возглавил ее отдел образования. Он также редактировал газету « Банвори хоск» (« Բանվորի խոսք », «Рабочее слово» ), армяноязычный орган Бакинского отделения Коммунистической партии. После падения Бакинской Коммуны в августе 1918 года, Оганесян переехал в Астрахань , а затем в Москву в конце 1918 года, где он работал в Армянском филиале Народного комиссариата по делам национальностей Советской России, а затем в армянской ветви в Наркомата Образование . В августе 1920 г. он посетил Ереван в составе делегации Бориса Леграна для переговоров с дашнакским правительством Первой Республики Армения . Ованнисян подписал секретное решение, принятое в сентябре 1920 года руководством Коммунистической партии Армении, которое призвало членов работать над «ускорением поражения Армении» в турецко-армянской войне и «всеми средствами распустить армянскую армию. "

Советский период

После советизации Армении Ованнисян был назначен министром образования. На этом посту он объявил армянский язык официальным языком Советской Армении, боролся с неграмотностью, основал государственное издательство и Культурно-просветительский институт, организовал Ереванский государственный университет , культурно-исторический институт, Ереванский музей революции. Вместе с Александром Мясникяном он убедил выдающихся армянских деятелей науки и искусства из-за границы переехать в Советскую Армению. При Ованнисяне министерство образования конфисковало имущество Армянской церкви в декабре 1920 года, в том числе музеи, библиотеку и издательство Эчмиадзина. Он преподавал ленинизм в Ереванском государственном университете с 1921 по 1927 год.

В январе 1922 года он был избран первым секретарем Коммунистической партии Армении и оставался на этой должности до июля 1927 года. Он курировал восстановление экономики Армении, способствовал развитию образования и науки, сельского хозяйства и промышленности. Его уволили за «недооценку опасностей троцкизма и специфицизма (независимого марксизма)».

В июле 1927 года он переехал в Ленинград , где в течение года работал в Государственной публичной библиотеке (ныне Российская национальная библиотека ), затем был приглашен работать в Москву, в Институт марксизма-ленинизма в 1928–1931 годах. С 1931 по 1934 год он был заместителем директора Института национальностей СССР, в 1934–35 - в Государственной академии истории материальной культуры - заведующим московским отделением, а в 1935–37 работал заместителем директора Института СССР. истории.

Во время Великой чистки при Сталине Ованнисян был уволен с работы в июле 1937 года, в возрасте 50 лет, и арестован по сфабрикованным обвинениям. Сначала он был заключен в тюрьму в Москве и Ереване, затем был сослан в Республику Коми , затем в Янгиёль в Узбекистане . Ему было разрешено вернуться в Армению в 1943 году с условием, что он не будет жить в Ереване. Следовательно, он проживал в Кировакане (ныне Ванадзор ), и с 1943 по 1954 год ему разрешили работать в институтах истории и литературы Академии наук Армении удаленно.

С 1954 года работал в Институте истории Армянской академии старшим научным сотрудником, а с 1961 года заведовал новым историческим отделом. В 1955 году защитил докторскую диссертацию, а в 1960 году был избран действительным членом (академиком) Армянской академии. .

Оганесян скончался в Ереване 30 июня 1972 года.

Исследовать

Докторская диссертация Ованнисяна в Университете Мунка была посвящена Исраэлю Ори и озаглавлена Israel Ory und die armenische Befreiungsidee , которая была опубликована на немецком языке в 1913 году. Во время преподавания в Геворгянской семинарии в Эчмиадзине в 1914–17 годах Оганесян начал исследования в библиотеке и библиотеке. рукописное хранилище Армянской церкви. Его статьи по средневековой истории Армении и армяно-российским отношениям были опубликованы в церковном журнале « Арарат» . Его другие известные работы включают: «Вопрос об армяно-русской ориентации» («Հայ-ռուս օրիենտացիայի ծագման խնդիրը», 1921), « Налбандян и его время» («Նալբանդյանը և նրա ժամանակը», 1955, Армянский աանակը), 1955, Армянский. Освобождение (1957, 1959) и армяно-российские отношения в первые три десятилетия 18 века («Հայ-ռուսական հարաբերությունները 18-րդ դարի առաջին երեսնամյակում», 1967).

Признание

Оганесян был одним из самых значительных армянских историков ХХ века. Его интерес к истории модернизации Армении был не чисто академическим, а практическим. В одном из советских диссидентских изданий отмечается, что «он не только как политическая фигура, но и более известен как интеллектуал, обладающий высокой степенью оригинальности, что является редким явлением в рядах Коммунистической партии».

Ованнисян стал действительным членом (академиком) Армянской академии наук в 1960 году. Его некролог подписали советский армянский лидер Антон Кочинян , многолетний высокопоставленный советский чиновник Анастас Микоян , герой Второй мировой войны Иван Баграмян , а также многочисленные ученые и ученые. в том числе Виктор Амбарцумян , Сергей Мергелян , Андроник Иосифян , Борис Пиотровский . Его бронзовый бюст стоит в центральном кампусе Ереванского государственного университета.

Гуманитарный научно-исследовательский институт Ашота Иоганнисяна был основан в 2014 году.

Награды

Ованнисян был удостоен звания заслуженного деятеля науки Армянской ССР в 1961 году, награжден орденом Ленина в 1967 году и Государственной премией Армянской ССР посмертно в 1985 году.

использованная литература