Искусство Кавказской Албании - Arts of Caucasian Albania
Искусство Кавказской Албании - это исторический и региональный вид искусства, связанный с Древним Востоком.
Изучение археологического материала способствует восстановлению картины развития искусства Кавказской Албании . Искусство средневековья явилось продолжением предшествующих периодов творческого развития мастеров Кавказской Албании. Если художественная природа и характер искусства Кавказской Албании более ранних периодов определялись религиозными идеями, то с начала первых веков новой эры оно ослабло и уступило место прогрессивным идеям, связанным с зарождением и развитием феодализма. Искусство второго периода, в основном направленное на светские передовые гуманистические идеи, вытеснило культовые тенденции предшествующих эпох.
История расследования Кавказской Албании
В 1926 году Д.М. Шарифов провел археологическое обследование района Ялойлутепе Нухинского уезда , на котором были вскрыты погребения необычной формы и украшены керамикой . Эти раскопки явились началом последующего появления погребений типа Ялойлутепе в разных регионах Азербайджана и Восточной Грузии . Исследование Габалинской крепости было проведено D.Sharifov совместно с IMJafarzade, KAKlementyev и R.Efendiyev в том же году, в результате чего описания археологических состояния первой столицы албанского государства было опубликовано D.Sharifov.
Основная часть раскопок и исследований могильников кувшинов в Мингячевире и других районах проводилась Т.И. Голубкиной, исследовавшей вопрос о керамике зооморфизма в Мингячевире, следах на керамике и различных раскопках. В раскопках Мингячевира и исследовании его памятников в разное время принимали участие Ю.А. Пахомов , Н.В. Минкевич-Мустафаева, Р.М. Ваидов, В.П.Фоменко, Г.М.Асланов и К.М. Памятники материальной культуры Албании нашли такой многосторонний исследователь , как YAPakhomov, ценные произведения о нумизматике в Кавказе были известны: шесть изданий были посвящены денежными сокровища, которые были основаны на территории Азербайджана. Яровские захоронения в Мингячевире и других уездах, оборонительные стены периода Сасанидов на территории Албании, римская вязь на Беюк Даш ( Гобустан ), албанские резные камни отмечены также Я.А. Пахомовым. Различные статьи, посвященные интересным горелкам из керамики, обнаруженным в Мингячевире, а также вопросы о датировке кувшинных и наземных захоронений и своеобразных кувшинов в виде сапог, обнаруженных в более ранних захоронениях Мингячевира, были написаны ГИИоне. Отдельным памятникам посвящены различные произведения З.И. Ямпольского - первая латинская надпись , найденная в Азербайджане в 1848 году, каменный памятник, найденный в Шамахинском районе и другие.
Работа OSIsmizade - «Культура Ялойлутепе», названная первой успешной работой по обобщению историко-археологического материала о культуре Ялойлутепе и опубликованная в 1956 году, считается первой попыткой археологического исследования и обобщения материальной культуры Кавказской Албании. После него появляется ряд исследований, посвященных археологической культуре Кавказской Албании. Следует отметить большое монографическое исследование археологов Мингечевира - Г.М. Асланова, Р.М. Вайдова и Г.И. Ионе, в котором было исследовано большое количество раскопок медного и бронзового веков . Тогда появились работы Камиллы Тревер, внесшей большой вклад в изучение культуры Кавказской Албании.
Интересны исследования Р. М. Вахидова и З. И. Ямпольского, посвященные материальной и религиозной культуре Кавказской Албании. В работе Р.М. Вахидова был освещен круг вопросов, связанных с материальной и религиозной жизнью Мингячевира за рубежом, в III-VIII вв., Виды хозяйствования, строительства, ремесла, погребения, эпиграфические памятники древнего Мингячевира. Особо оценивались факты о производстве стекла, керамики и других ремесел. В 60-е годы защищен ряд диссертаций историков и археологов Азербайджанской ССР, посвященных различным этапам развития культуры Кавказской Албании. В частности, можно назвать работы Г.М.Асланова, И.А.Бабаева, А.Б. Нуриева, посвященные ювелирному делу, глиптике и стеклу. Но в этих работах не рассматривались художественные особенности археологических материалов, не прослеживались развитие художественных форм и влияние на них конкретных религиозных представлений древних эпох, не анализировались вопросы периодизации развития искусств Кавказской Албании и другие вопросы. Н.И.Рзаев начал проработку этого вопроса, в результате чего была опубликована монография, посвященная керамике Кавказской Албании.
Категории албанского искусства
Изделия из серебра
Серебряная посуда была обнаружена в городе Судагылане (близ Мингячевира) в 1949-1950 годах. Орнамент серебряной чаши на кольцевой ножке из Мингячевира I-IV вв. Характеризуется декоративными мотивами в виде пустот. Ритмичное повторение «ложек» можно встретить в аналогичной серебряной чашке III века из Торпаггала . В глубине чаши выгравировано изображение оленя, растерзанного крылатым львом. Аналогичны Мингячевирской чаше старинная грузинская серебряная чаша II века из Армазисхеви и серебряная чаша II века, найденная в кувшине-захоронении в селе Гарамарям Гейчайского района. Эти чашки однотипны по своим конструктивным особенностям.
Старинное серебряное блюдо II века нашей эры с рельефным изображением Нереиды, плывущей в море на гиппокампе в окружении тритонов и эрозий ( Эрмитаж ), найденное в конце 1843 года вдали от села Еникенд Лачинского района Бакинской губернии. «S Гейчайская район считается уникальным памятником искусства. Находка была обнаружена случайно при раскопке земли в гористой местности.
Мастера торевтики Кавказской Албании I-VIII вв. Использовали форму дна в художественном орнаменте серебряных чаш, центральный мотив которых отличается насечками по периметру. Такая фигурная фигура подчеркивает форму дна.
Изделия из бронзы
Есть много предметов из бронзы, относящихся к эпохе Кавказской Албании. Например, браслеты из бронзы украшают зооморфные кувшины Северного Кавказа . Керамические кувшины культового характера, горлышки которых окружены одним или двумя бронзовыми кольцами, были обнаружены в кувшинах Мингячевира. В Мингячевире были найдены кувшины с I века до н.э. до I века нашей эры с горлышками, украшенными бронзовыми и железными кольцами апотропного значения. Считается, что бронзовые браслеты широко использовались как культовый предмет в быту и погребениях исследуемого периода и были направлены против «нечистой силы». Две бронзовых пластины и бронзовый кувшин из коллекции Эрмитажа , которые были привезены из южных аулов из Дагестана , интересные материалы о развитии чеканки металла искусства в Албании в 5 - м-седьмых вв. Бронзовый грифон 4-7 веков использовался как ножка трона. Красноречивая голова орла, отмеченная пристальным взглядом четвертого, большим хищным клювом и настороженными острыми ушами, венчает мощный хобот льва. Нельзя не упомянуть и декоративную бронзовую птицу из села Чардахлы .
Тарелки
Декоративно-орнаментальные украшения бронзовых пластин VI - VII веков из Южного Дагестана состоят из стилизованных цветов и ветвей, образующих различные медальоны и концентрические круги. Орнаментальные медальоны размещены вокруг центрального медальона по круговой линии, над которой идет цепочка концентрических кругов. Линия Extreme украшена крупными медальонами. Шесть трехлистных цветов, размещенных вокруг шестиугольника, являются основным орнаментальным мотивом нейтрального медальона. Широко распространенным трехлистным образным мотивом считается изображение «священного дерева», которое стало орнаментальным мотивом декоративных украшений бронзовых изделий и архитектурных деталей исследуемого периода (I-7 вв.).
Бронзовая плита VI-VII веков из Дагестана. Эрмитаж .
Бронзовая пластина 4-5 веков из Дагестана. Эрмитаж .
Еще одну бронзовую пластину 4-5 веков из Южного Дагестана называют великолепным произведением торевтики Кавказской Албании. Скачущий всадник в шлеме, изображенный в центральном круге, сопровождает собаку, которая изображалась движущейся вперед семимильными шагами. Парящий в воздухе шарф всадника напоминает «царскую ленту», украшающую рельефное изображение двух павлинов на камне древнего храма Мингячевира V или VI века. Считается, что восточные мотивы преобладают над античными. Здесь прослеживается переплетение античных и «восточных» элементов в орнаментах и одежде - римские одежды борющихся людей в медальонах и восточные костюмы танцоров под сводами.
Кувшины
Ствол одного кувшина VI-VII веков из Южного Дагестана покрыт стилизованным растительным орнаментом, оживленным инкрустацией красной медью. Ручка бронзового кувшина украшена трехлистным орнаментом. На лицевой стороне, под носиком и на тыльной стороне, под ручкой, имеются шевроны, которые украшают весь орнамент кувшина его медальонами. Также отмечается, что наиболее сложное многолистное изображение священного дерева на бронзовом кувшине с носом относится к VI или VII веку, где основная часть композиции состоит из трехлистного изображения дерева, превращенного в пятилепестковое. пальметта листовая в 6-7 вв. Рисунок расположен под носом, на вертикальной оси блюда, отлитого как восковая модель. Его художественная композиция представляет собой равнобедренный треугольник, который гармонирует с грушевидной формой блюда. Эстетическое впечатление усиливается инкрустацией из красной меди и желтой бронзы, а также двумя изображениями павлинов, которые считаются символом огня и Солнца и которые окружены священными деревьями. Образы пухлых фигурок птиц сохраняют общую трактовку вещи, пластическая конструкция которой гармонично сочетается с воображаемыми мотивами. Напоминая кувшины Сасанидов, он отличается более тяжелым туловищем, солидностью ручки и носиком венчика. На стволе с негорельефом изображены святые птицы с ожерельями и развевающимися платками, разделенные условно интерпретируемым деревом.
ювелирные украшения
Деятельность мастеров художественной обработки металла в Кавказской Албании и создания образцов ювелирного искусства, археологических материалов, состоящих из богатого разнообразия произведений ювелирного искусства, позволяет охарактеризовать этот вид искусства как один из наиболее развитых видов искусства. тот период. Различные серьги , диадемы , ожерелье , бусы , подвески , фибулы , пуговицы , пряжки , браслеты , уплотнительные кольца, ремни пряжка , комплекты ремней и другие дают хорошее представление о большом диапазоне творчества ювелиров Кавказской Албании. В развитии ювелирного искусства Кавказской Албании можно выделить два периода: первый - с IV века до нашей эры - I века нашей эры, второй - с I по VII век нашей эры. Для первого периода характерно изготовление таких видов ювелирного искусства, как кулоны, бляшки , пуговицы, серьги, диадемы, ожерелья, браслеты и другие. Второй период считается наиболее развитым из-за богатства художественных и пластических форм и использования различной техники. Например, на левом берегу реки Куры , в Судагылане (близ Мингячевира), в 1949-1950 годах в срубах было вскрыто 22 захоронения . В отчете также перечислены ювелирные изделия из золота и серебра, золотые бусины, кольца-пломбы с монтажными пломбами.
Серьги
Серьги первого периода имеют разную геометрическую форму, но почти всегда их концы выполнены в виде стилизованных змеиных голов со сквозными отверстиями, что свидетельствует о сохранении сильного влияния культовых идей. Верхняя дуга в этот период сохранила первоначальную округлую форму. Во втором периоде не изменились и формы хомутов. А вот нижняя часть серег - кулон изменилась на другие формы.
Луноподобные серьги, появившиеся в конце первого периода, в I веке до нашей эры, считаются более примитивными ювелирными изделиями и получили широкое распространение во втором периоде, особенно в I и II веках.
Золотые серьги, найденные в селе Калагья Исмаиллинского района в 1938 году В.А.Пахомовым, относятся к началу нашей эры. Интересны также серьги с подвесками, состоящие из четырех литых зерен пирамидальной формы III-I вв. До н.э., найденные в Ялойлутепе в 1951 году. В конструкции серег, найденных в Мингячевире, относящейся к I веку нашей эры, помимо подвески используется залог. Золотые кольца состоят из светлых пластинок в форме круга.
Украшения на шею
В Мингячевире были найдены ожерелья 5–3 вв. До н.э. трех видов: фигурные, сферические и цилиндрические с бусами. Бусины были сделаны из двух спаянных пластин из малокаратного золота. Бусины декорированы методом тиснения четырьмя горизонтальными рельефными линиями. Ожерелье было одним из самых распространенных видов украшений на шею в Кавказской Албании. Ожерелье из одиннадцати бус из золота, относящееся ко II-V вв., Было найдено в Мингячевире археологом Х.М. Аслановым. Бусины состоят из двух частей, припаянных поперек горизонтальной оси изделия, имеют биконическую форму с завитыми концами венчика. Албанские ювелиры помимо золотых делали каменные бусы с магическим характером. Каменные бусы Мингячевира цилиндрической и сферической формы из сердолика , сардоникса , пирита , лазурита , змеевика были тщательно исследованы Г.Г.Леммлейном.
использованная литература
Литература
- Н. И. Рзаев. Искусство Кавказской Албании (IV в. До н. Э. - VII в. Н. Э.). / Академия наук Азербайджанской ССР, Институт архитектуры и искусства, под ред. А. В. Саламзаде - Баку: Элм, 1976. - 138 с.
- К. В. Тревер. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э.-VII в. н. э. - Москва-Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1959. - 389 с.
- Кемал Алиев. Античная Кавказская Албания. - Баку: Азербайджанское издательско-полиграфическое объединение, 1992. - 238 с.
- З. И. Ямпольский. Вопросы истории Кавказской Албании. Сборник статей. - Баку: Азербайджанское издательско-полиграфическое объединение, 1962.
- Халилов Д. А. Раскопки на городище Хыныслы, памятнике древней Кавказской Албании. - 1962 г.