Ō-Ёрой - Ō-yoroi
-Ёрой ( 大鎧 ) является ярким примером ранней японской брони носимой самурайского класса феодальной Японии . Термин ō-ёрой означает «великие доспехи».
История
О-ёрой впервые начал появляться в 10 веке, в середине и конце периода Хэйан, и получил широкое распространение в войне Гэнпэй примерно в 12 веке, когда потребность в доспехах была на пике. Существенные аспекты этой брони были разработаны для кавалерийских лучников. Коробка в форме shaped -ёрой была тяжелой и не позволяла двигаться или гибко, как ее аналог до -мару , поэтому доспехи вышли из моды в пятнадцатом веке, когда самураи перешли в основном на пехоту.
По большей части О -ёрой был доспехом богатого человека и не использовался самураями более низкого ранга. Доспехи в основном носили верховые самураи высшего ранга. Солдаты более низкого ранга имели доспехи, похожие на О -ёрой , но имели меньше компонентов, были легче и не имели декоративных знаков самураев более высокого ранга.
Большая часть информации, известной об ō-ёрой , основана на доспехах высокопоставленных чиновников, поскольку доспехи были либо пожертвованы святыне в качестве подношения, либо поддерживаются потомками первоначального владельца. Многие из оригинальных компонентов ō-ёрой, которые все еще существуют, были заменены с течением времени из-за потери или повреждения предметов. Немногочисленные оставшиеся образцы О -ёрой выставлены в музеях (в нескольких разных странах) или в синтоистских святилищах, где они поддерживались и охранялись на протяжении веков.
Составные части
Основные компоненты О -ёрой и других самурайских доспехов известны под общим названием «хэй-но-рокугу» или просто «рокугу», что означает шесть предметов оружия. Шесть основных компонентов - это до (кираса), кабуто (шлем), менпо (маска), котэ (бронированные рукава), сунэ-атэ (наголенники) и хай- фи (куисы). О -ёрой объединяет пластину и чешую ( кодзанэ ), соединенные вместе ( пластинчатые ). Один конкретный прогресса по сравнению с предыдущей броней является то , что Кодзанэ из -ёроя сначала кружевной вместе , а затем покрыта лаком, что повышает устойчивость к коррозии. ДЕЛАТЬ из -ёрой является уникальным из более поздних моделей , поскольку она состоит из двух отдельных частей вместо одной части с отверстием на боковой или задней части ДЕЛАТЬ , чтобы самураи надеть броню.
О -ёрой ( до ) состоял из двух частей. Одна ( вайдате ) была отдельной защитой для правой стороны, а другая часть закрывала остальную часть туловища владельца. Верхняя часть вайдате представляла собой прочную железную пластину, обтянутую кожей. Нижняя часть пластинчатая . Когда соус для битвы, waidate был поставлен на перед остальной частью ДЕЛАТЬ и крепится веревками , которые связаны вокруг тела. Остальная часть ДЕЛАТЬ была построен с индивидуальной лакированной чешуей ( кодзанэ ) ажурной вместе и покрыта кожей сверху. Плечевые ремни до -ёрой , ватагами , также были уникальны по сравнению с до-мару . Ватаги были сделаны из кожи с прикрепленными металлическими пластинами. Они были толще и обеспечивали большую защиту, чем ремни на до -мару . Ватаги из ДЕЛАТЬ-мару были в конце концов приняты , потому что это было легче и позволило более гибко. Коробка из четырех частей, похожая на юбку ( кусадзури ) конструкции, аналогичной остальной части доспехов, отличала О -ёрой от других доспехов той эпохи, ( до-мару ) и ( харамаки ), которые обычно имели семь панелей кусадзури. .
Различные дополнительные элементы включали большие (похожие на щит) прямоугольные пластинчатые наплечники ( ō-содэ ) и тканевый и пластинчатый рукав ( юготе ), которые носили на левой руке при использовании лука. Защитник поясницы (коси-атэ) был основной частью ō-ёрой . Коси-поел позже был заменен хаидатэ в сделай мару модели. Специализированные перчатки для стрельбы из лука югаке изготавливались из оленьей шкуры, а сапоги ( кегуцу или цурануки ) - из шкуры медведя или тюленя.
Kabuto (шлет) из -ёроя известен как Hoshi-Бачи-Kabuto (звезда шлет), из-за торчащие заклепки. Этот тип шлема впервые появился примерно в 10 веке и был построен из железных пластин ( тате хаги-но-ита ) , которые расположены вертикально и исходят из отверстия в верхней части, называемого теэн или хатиман -за , заклепок, соединяющих пластины имеют большие выступающие головки ( о-боши ).
Лицевые доспехи, называемые менгу , носили для защиты лица самурая как часть полного ёроя . Он был сделан из железа или лакированной кожи. Менгу мог покрывать все лицо или только его части. Было много разных типов и стилей менгу .
О-ёрой весил около 30 кг или 65 фунтов, а металлом было железо . Из-за веса железа производители доспехов ограничили его использование для покрытия жизненно важных органов, а все остальное заменили кожей. Одним из способов снижения веса было чередование металлических и кожаных кодзанэ (чешуек) при построении рядов ламелей , создавая очень прочную броню с большой гибкостью и более управляемым весом. На изготовление ō-ёрой могло уйти до 265 дней с использованием 2000 кодзанэ . Время, материалы и рабочая сила означали, что о-ёрой был значительным вложением средств для самурая. Это были большие квадратные доспехи, предназначенные для верховой езды и свободно сидящие. Квадратная форма мешала самураям использовать меч со свободными, плавными движениями, жизненно важными в рукопашном бою, отсюда и использование яри .
Шнуровка
Цвет, дизайн и материал шнуровки определили род воина. Кланы также опознавались по рисункам на доспехах. Многие кланы использовали символы в качестве герба, например, цветущие вишни или изображения божеств. Цвет и дизайн шнуровки пластин, одоси, были системой, используемой для идентификации на поле. Было много разных цветовых комбинаций, которые идентифицировали воинов на расстоянии.
Дизайн и расцветка шнуровки также указали на ранг. У офицеров более высокого ранга пластины доспехов были соединены плотно, а у самураев более низкого ранга - доспехи, шнурованные более свободно. Доспехи со свободной шнуровкой были адаптированы для всех рангов самураев с течением времени, чтобы уменьшить вес, обеспечить большую гибкость и помочь вентилировать доспехи. Это позволяло воздуху течь, обеспечивая самураям комфорт в жаркую и прохладную погоду.
Свободная шнуровка также позволяла очищать и сушить доспехи, предотвращая гниение доспехов. Это также уменьшило вес брони за счет уменьшения количества воды и льда, удерживаемых на шнуровке, так как она будет сушиться потоком воздуха. После того, как свободная шнуровка была принята всеми рангами, шнуровка протектора шеи использовалась для обозначения ранга.
Рисунок и количество пар шнуровки конкретно указывали на ранг владельца. Многие из оставшихся образцов ō-ёрой были заново зашнурованы, чтобы сохранить первоначальную форму доспехов. Однако некоторые из оставшихся ō-ёрой содержат фрагменты оригинальной шнуровки, которые передают ценные знания о клановой ассоциации.
Галерея
Ō-ёрой, посвященный святилищу Ицукусима . 12 век
Доспехи (Ёрой) Метрополитен-музей
Доспехи самураев о-ёрой из Токийского национального музея (вид сбоку)
.jpg){kind=spacer}
_MET_DT784.jpg)
.jpg)
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Конлан, Т. (1999). Природа войны в Японии XIV века: история номото томоюки. Журнал японоведов , 25 (2). Извлекаются из
- Hoopes, TT (1930). Недавние поступления японского оружия и доспехов в музей Метрополитен. Метрополитен-музейщики , 2 (2). Извлекаются из
- Мондадори, Арнольдо, изд. «Полная энциклопедия оружия и оружия» (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1979).
- Огава, М. (1989). Знаменитые японские доспехи XIV века. Журнал Метрополитен-музей , 24. Получено с сайта
- Ратти, О., и Вестбрук, А. (1991). Тайны самураев: боевые искусства феодальной японии. Бостон, Массачусетс: Издательство Tuttle.
- Новый японско-английский словарь Kenkyusha, Kenkyusha Limited, Tokyo 1991, ISBN 4-7674-2015-6
Внешние ссылки
- SengokuDaimyo.com Веб-сайт автора самураев и историка Энтони Дж. Брайанта Содержит онлайн-руководство по броне. Автор учился в Японии в семьях, известных производством доспехов.
- Иллюстрированный пример доспехов О-ёрой
- Самурай, одетый в-ёрой