Зороастрийские фестивали - Zoroastrian festivals

Часть серии по
Зороастризм
Атар (огонь)
Атар (огонь), основной символ зороастризма.
Основные темы
Божественные сущности
Священное писание и поклонение
Счета и легенды
История и культура
Приверженцы
похожие темы
P религия world.svg Религиозный портал

В зороастризме есть множество фестивалей и святых дней , все из которых связаны с зороастрийским календарем . Shahenshahi и Kadmi варианта календаря не Интеркалит високосные года иследовательнодень григорианского календарного годана которомэти дни отмечаются сдвиги вперед со временем. Третий вариант зороастрийского календаря, известный как Фасли (в Индии) или Бастани (в Иране), пересчитывается в соответствии с правилами григорианского календаря и, таким образом, остается синхронным с временами года. Подробнее о различиях см. В зороастрийском календаре .

Сезонные фестивали

В течение религиозного года отмечается шесть нерегулярных сезонных фестивалей, называемых гаханбар (что означает «надлежащее время года»). Шесть фестивалей дополнительно связаны с шестью «изначальными творениями» Ахура Мазды , иначе известными как Амеша Спента , а через них - с аспектами творения (небом, водами, землей, растительной и животной жизнью, человечеством). Из-за особенностей вариантов Шахеншахи и Кадми зороастрийского календаря, которые не пересекаются и, следовательно, больше не синхронизируются с временами года, сезонные праздники фактически отмечаются за много месяцев вперед. Шесть фестивалей:

  • Майдёзарем Гаханбар (буквально: «середина зелени»), первоначально отмечавшийся как праздник середины весны.
  • Майдешахем Гаханбар (« середина лета»), первоначально отмечался в день летнего солнцестояния.
  • Пайтишахем Гаханбар («приносящий кукурузу») первоначально отмечался как праздник урожая.
  • Аятрем Гаханбар («возвращение (стада) домой») первоначально отмечается в конце осени.
  • Майдьярем Гаханбар («середина года») первоначально отмечался в день зимнего солнцестояния.
  • Hamaspathmaidyem Gahanbar (для которого нет общепринятого буквального значения), прославляющий человечество.
    Этот гагамбар не является сезонным праздником в техническом смысле, а скорее поминает души умерших в конце религиозного года. Он более известен как fraward Иган .

В настоящее время каждый из этих праздников отмечается в течение пяти дней, за исключением Хамаспатмаидим Гахамбар, который проводится в течение десяти дней (два пятидневных периода, см. «Другие святые дни» ниже).

Первоначально эти сезонные праздники отмечались каждый один день и были синхронны с временами года. Изначально зороастрийский календарь был 360-дневным лунно-солнечным календарем, а также без вставок, в результате чего времена года и сезонные праздники постепенно расходились. Первая календарная реформа (с неопределенной датой) ввела пять эпагоменальных дней в конце года, в результате чего у каждого фестиваля было две даты: одна в старом 360-дневном календаре и одна в новом 365-дневном календаре. Очевидно, это вызвало некоторую путаницу, и в какой-то момент старые и новые фестивальные дни были объединены в шестидневные наблюдения (позже сокращенные до пяти). Кроме того, Хамаспатмайдем Гаханбар, первоначально проводившийся в последний день года, стал проводиться в последние дни последнего месяца года и в новые пять дней эпагомены в конце нового 360-дневного года в течение всего десять дней. Вторая реформа, проводившаяся в 4-м или 5-м веке, ввела одномесячный интервал каждые 120 лет, резко изменила календарь так, что год снова начался в день весеннего равноденствия, а Гаханбарс снова соответствовал временам года. Однако после распада сасанидского государства, после которого зороастризм не имел центральной власти для управления интеркаляцией, эта практика не сохранилась. В результате в живом зороастризме Гаханбар снова больше не синхронизирован с временами года.

Именины

В зороастрийском религиозном году есть пятнадцать именинных праздников. Каждый из этих праздников проводится в день (дни), когда пересекаются посвящения дня месяца / месяца года язате . Одиннадцать из этих перекрестков посвящены отдельным язата , а четыре перекрестка посвящены Ахура Мазде . Затем проводится особая служба Ясна или Джашан (что означает «поклонение», «жертвоприношение») в честь соответствующей язаты на пересечении этих дней и месяцев.

Четыре именинных праздника посвящены Даэ «Создателю» ( Ахура Мазда ), которому посвящен десятый месяц в году плюс четыре дня в месяц (1, 8, 15, 23 день месяца). Соответственно, 1-й, 8-й, 15-й, 23-й день десятого месяца - это праздники Ахура Мазды, и каждый из этих четырех дней называется Джашан Дадваха («Творец»).

Шесть дней Джашана посвящены шести Амешаспандам ( Амеша Спента ). Эти шесть дней соответственно:

  • Джашан из Бахмана , прославляющий создание животных. 2-й день 11-го месяца (16 января)
  • Джашан из Ардавишта , прославляющий огонь и все другие светила. 3-й день 2-го месяца (22 апреля)
  • Jashan из Shahrevar , празднование металлов и минералов. 4-й день 6-го месяца (21 августа)
  • Джашан из Спендармада , прославляющий землю . 5-й день 12-го месяца (18 февраля)
  • Джашан из (K) Хордада , воспевающий воды . 6-е число 3-го месяца (25 мая)
  • Jashan из Amurdad , празднуя создание завода. 7-й день 5-го месяца (25 июля)

Даты в скобках - календарные даты Фасли / Бастани .

Еще пять именных праздников посвящены другим язатам с одним именем / месячным посвящением:

  • Jashan из фарвардина (не следует путать с Farward Иган ), празднует фраваши на 19 - й день 1 - го месяца (8 апреля)
  • Джашан из Тира , также известный как Тиреган , празднует Тиштрию и дожди в 13-й день 4-го месяца (1 июля).
  • Джашан из Абана , также известный как Абанеган , прославляет Апас, воды, в частности Аредви Сура Анахита . Он приходится на 9-е число 8-го месяца (26 октября).
  • Джашан из Адара , также известный как Адареган , празднование Атара , огня. Адарган выпадает на 10-й день 9-го месяца (24 ноября).
  • Джашан из Михра , также известный как Мехреган , празднует Митру в 16-й день 7-го месяца (2 октября).

Другие святые дни

Другие святые дни включают:

  • Ноуруз , Новый год. В варианте зороастрийского календаря Фасли / Бастани этот день всегда является днем ​​весеннего равноденствия (номинально приходящегося на 21 марта).
    В календарях Шахеншахи и Кадми , которые не учитывают високосные годы, Новый год опередил более чем на 200 дней. Эти два последних варианта календаря, которым следуют только зороастрийцы Индии, отмечают весеннее равноденствие как Джамшед-и Нуроз , а Новый год отмечается в июле / августе как Патети (см. Ниже).
  • Fraward Igan (также известный как Hamaspathmaidyem Gahambar, mukhtad или Пянджи ) является 10-дневный периодтечение которого души умерших (т.е. фраваши ) увековечены. Десять дней фравардигана охватывают последние пять дней последнего месяца года плюс пять вставных дней (дней «Гата») между последним месяцем года и первым месяцем следующего года. У индийских зороастрийцевтакже наблюдаетсяпродленный мухтад на восемнадцать дней.
  • Патети , «(день) покаяния» (от патента «исповедь», отсюда также покаяние и покаяние). На самом деле это день самоанализа, и первоначально он произошел в последний день (или последние 5 дней) календарного года. По причинам, связанным с соблюдением однодневных мероприятий в течение шести дней, (последний день) Патети приходился на (первый день) празднования Нового года, а в Индии (календари Шахеншахи / Кадми) стали «праздноваться». "в самый Новый год. Хотя название было сохранено, Патети больше не является днем ​​самоанализа.
  • Саде , праздник середины зимы, традиционно отмечается через 100 дней (отсюда и садех ) после первого дня зимы или, альтернативно, за 50 дней (100 дней и ночей) до Нового года. Поскольку этот праздник предполагает разведение костра, его еще называют Адар- Джашан .
  • Зартошт Но-Дисо , годовщина смерти Заратуштры , которая отмечается в 11-й день (Хоршед) 10-го месяца (Даэ). В сезонном календаре годовщина смерти Зороастра приходится на 26 декабря.
  • Хордад Сал , который отмечает годовщину рождения Зороастра. Он приходится на 6-й день ([K] хордад) 1-го месяца (Фарвардин). В сезонном календаре годовщина со дня рождения Зороастра приходится на 26 марта.

использованная литература

внешние ссылки