Заир - Zaire

Республика Заир
République ей Заир   ( французский )
Repubilika я Заир   ( Китуб )
Republíki я Заир   ( Lingala )
Jamhuri я Заир   ( суахили )
Ditunga ди Заир   ( Luba-лулуо )
1971–1997
Герб Заира
Герб
Девиз:  Paix - Justice - Travail «Мир - Справедливость - Работа»  
Гимн:  La Zaïroise
"Песня Заира"
Расположение Заира
Столица
и самый большой город
Киншаса
4 ° 19'Ю.ш. 15 ° 19''В. / 4,317 ° ю.ш. 15,317 ° в. / -4,317; 15,317
Официальные языки французкий язык
Признанные национальные языки
Этнические группы
См. Раздел " Этнические группы" ниже.
Религия
(1986)
Демоним (ы) Заирский
Правительство Унитарная мобутистская однопартийная президентская республика в условиях тоталитарной военной диктатуры
Президент  
• 1971–1997 гг.
Мобуту Сесе Секо
Законодательная власть Совет по вопросам законодательства
Историческая эпоха Холодная война
24 ноября 1965 г.
• Страна переименована
27 октября 1971 г.
15 августа 1974 г.
• Страна была переименована после Первой войны в Конго.
16 мая 1997
Площадь
• Общий
2345409 км 2 (905567 квадратных миль)
• Воды (%)
3,32
численность населения
• 1971 г.
18 400 000
• 1996 г.
46 498 539
ВВП   (номинальный) Оценка на 1983 год
• Общий
Увеличивать 83 миллиарда долларов
ИЧР  (1990) 0,294
низкий
Валюта Заир ( ZRN )
Часовой пояс UTC от +1 до +2 ( WAT и CAT )
Сторона вождения Правильно
Телефонный код +243
Код ISO 3166 ZR
Интернет-домен .zr
Предшествует
Преемник
Демократическая Республика Конго
Демократическая Республика Конго
МООНСДРК
Сегодня часть Демократическая Республика Конго

Заир ( / г ɑː ɪər / , также Великобритания : / г ɪər / ), официально Республика Заир (французский: République дю Заир ,[ʁepyblik dy zaiʁ] ), было названием суверенного государства в Центральной Африке между 1971 и 1997 годами,которое ранее было и теперь снова известно как Демократическая Республика Конго . По площади это была самая большая страна в Африке к югу от Сахары , третья по величине во всей Африке (после Судана и Алжира ) и 11-я по величине в мире . С населением более 23 миллионов жителей Заир был самой густонаселенной официально франкоязычной страной в Африке, а также одной из самых густонаселенных в Африке .

Страна была однопартийной тоталитарной диктатурой , управляемой Мобуту Сесе Секо и его правящей партией Народное движение революции . Заир был основан после захвата власти Мобуту в результате военного переворота в 1965 году, после пяти лет политических потрясений после обретения независимости, известных как кризис Конго . В Заире была строго централистская конституция , и иностранные активы были национализированы . Период иногда называют Второй конголезской республикой .

Более широкая кампания Authenticité , избавляющая страну от влияния колониальной эпохи Бельгийского Конго , также была запущена под руководством Мобуту. Ослабленный прекращением американской поддержки после окончания холодной войны , Мобуту был вынужден объявить новую республику в 1990 году, чтобы справиться с требованиями перемен. Ко времени своего падения Заир характеризовался широко распространенным кумовством , коррупцией и бесхозяйственностью .

Заир рухнул в 1990-х годах на фоне дестабилизации восточных частей страны в результате геноцида в Руанде и роста этнического насилия. В 1996 году Лоран-Дезире Кабила , глава ополчения Альянса демократических сил за освобождение Конго (АФДЛ), возглавил народное восстание против Мобуту. После того, как повстанческие силы успешно добились успехов за пределами востока, Мобуту покинул страну, оставив во главе страны силы Кабилы, поскольку в следующем году страна вернула свое имя Демократической Республике Конго. Мобуту умер через четыре месяца после того, как бежал в Марокко .

Этимология

Название страны, Заир , произошло от названия реки Конго , которую иногда называют Заир на португальском языке , которое, в свою очередь, произошло от слова киконго nzere или nzadi («река, которая поглощает все реки»). Использование Конго, похоже, постепенно заменило Заир в английском использовании в течение 18 века, и Конго было предпочтительным английским названием в литературе 19 века, хотя ссылки на Захир или Заир в качестве имени, используемого местным населением (т.е. ) оставались обычными.

История

Мобуту

В 1965 году, как и в 1960 году , разделение власти в Конго-Леопольдвиле ( бывшая бельгийская колония ) между президентом и парламентом привело к тупику и поставило под угрозу стабильность страны. Жозеф-Дезире Мобуту снова захватил власть. Однако, в отличие от первого раза , Мобуту стал президентом вместо того, чтобы оставаться за кадром. С 1965 года Мобуту доминировал в политической жизни страны, неоднократно реструктурируя государство и претендуя на звание «отца нации».

Когда в соответствии с политикой аутентичности начала 1970-х годов заирцы были вынуждены принять «аутентичные» имена, Мобуту отказался от Жозефа-Дезире и официально изменил свое имя на Мобуту Сесе Секо Куку Нгбенду Ва За Банга или, чаще, Мобуту Сесе Секо, примерно означает «всепобеждающий воин, идущий от триумфа к триумфу».

В ретроспективном оправдании своего захвата власти в 1965 году Мобуту позже охарактеризовал историю Первой республики как «хаос, беспорядок, халатность и некомпетентность». Отказ от наследия Первой республики вышел далеко за рамки риторики. В первые два года своего существования новый режим обратился к неотложным задачам политической реконструкции и консолидации. Следующим в приоритете Мобуту было создание новой основы легитимности государства в виде единой партии.

Третий императив заключался в расширении влияния государства в социальной и политической сферах. Этот процесс начался в 1970 году и завершился принятием новой конституции в 1974 году. Однако к 1976 году эти усилия начали генерировать свои собственные внутренние противоречия, тем самым открывая путь к возрождению системы репрессий и жестокости Була Матари («разрушитель скал»).

Конституционные изменения

К 1967 году Мобуту укрепил свое правление и приступил к созданию в стране новой конституции и единой партии. Новая конституция была вынесена на всенародный референдум в июне 1967 года и одобрена 98% голосовавших. Он предусматривал централизацию исполнительной власти в лице президента, который должен был быть главой государства, главой правительства, главнокомандующим вооруженными силами и полицией и отвечать за внешнюю политику.

Но самым далеко идущим изменением стало создание Народного движения революции (Mouvement Populaire de la Révolution - MPR) 17 апреля 1967 года, ознаменовавшее появление «нации политически организованной». Вместо того, чтобы правительственные учреждения были эманацией государства , государство отныне определялось как эманация партии. Таким образом, в октябре 1967 года партийные и административные обязанности были объединены в единую структуру, тем самым автоматически расширив роль партии на все административные органы на центральном и провинциальном уровнях, а также на профсоюзы , молодежные движения и студенческие организации .

Через три года после изменения названия страны на Заир Мобуту обнародовал новую конституцию, которая укрепила его власть в стране. Каждые пять лет (через семь лет после 1978 г.) МНР избирал президента, который одновременно выдвигался в качестве единственного кандидата в президенты республики; он был утвержден в должности на референдуме. Согласно этой системе, Мобуту был переизбран в 1977 и 1984 годах с невероятно высоким перевесом, заявив, что единогласно или почти единогласно проголосовали «за». МНР была определена как «единый институт страны», а ее президент наделен «неограниченными полномочиями». Каждые пять лет единый список кандидатов от НДР возвращался в Национальное собрание, и официальные данные свидетельствовали о почти единодушной поддержке. Все граждане Заира автоматически становились членами МНР при рождении. Фактически это дало президенту МНР Мобуту полный политический контроль над страной.

Тоталитарная экспансия

Реализация концепции «политически организованной нации» предполагала значительное расширение государственного контроля над гражданским обществом . Для начала это означало включение молодежных групп и рабочих организаций в матрицу MPR. В июле 1967 года Политическое бюро объявило о создании Молодежного народного революционного движения (Jeunesse du Mouvement Populaire de la Révolution - JMPR) после создания месяцем ранее Национального союза заирских рабочих (Union Nationale des Travailleurs Zaïrois— UNTZA), которая объединила в единую организационную структуру три профсоюза, существовавших ранее.

Якобы цель слияния, согласно Манифесту N'Sele, заключалась в том, чтобы превратить роль профсоюзов из «просто силы противостояния» в «орган поддержки государственной политики», тем самым обеспечивая: связь между рабочим классом и государством ». Точно так же JMPR должен был действовать как основное связующее звено между студенческим населением и государством. На самом деле правительство пыталось взять под свой контроль те сектора, где могла быть сосредоточена оппозиция режиму. Назначая ключевых профсоюзов и молодежных лидеров в Политбюро МНР, режим надеялся использовать синдикальные и студенческие силы для работы в государственном аппарате. Тем не менее, как отмечали многочисленные наблюдатели, существует мало свидетельств того, что кооптация преуспела в мобилизации поддержки режима за пределами самого поверхностного уровня.

Мобуту был президентом Заира с 1965 по 1997 год.

Тенденция к кооптации ключевых социальных секторов продолжилась и в последующие годы. В конечном итоге женские ассоциации были взяты под контроль партии, как и пресса , и в декабре 1971 года Мобуту приступил к выхолащиванию власти церквей. С тех пор были признаны только три церкви: Церковь Христа в Заире (L'Église du Christ au Zaïre), Кимбангистская церковь и Римско-католическая церковь .

Национализация университетов Киншасы и Кисангани , вкупе с настойчивым требованием Мобуту запретить все христианские имена и создания секций JMPR во всех семинариях, вскоре привели к конфликту между Римско-католической церковью и государством. Лишь в 1975 году и после значительного давления со стороны Ватикана режим согласился смягчить свои нападки на Римско-католическую церковь и вернуть церкви часть своего контроля над школьной системой. Между тем, в соответствии с законом от декабря 1971 года, который позволил государству распустить «любую церковь или секту, которая компрометирует или угрожает нарушить общественный порядок», множество непризнанных религиозных сект были распущены, а их лидеры заключены в тюрьму.

Мобуту также был осторожен, чтобы подавить все институты, которые могли мобилизовать этническую лояльность. Явно выступая против этнической принадлежности как основы политического единства, он объявил вне закона такие этнические ассоциации, как Ассоциация братьев Лулуа (Association des Lulua Frères), которая была организована в Касаи в 1953 году в ответ на растущее политическое и экономическое влияние в Касаи. соперничающий с народом люба и Liboke lya Bangala (буквально «пучок бангала»), ассоциация, созданная в 1950-х годах для представления интересов говорящих на лингала в больших городах. Мобуту помогло то, что его этническая принадлежность была размыта в общественном сознании. Тем не менее, когда возникло недовольство, межэтническая напряженность вновь всплыла на поверхность.

Централизация власти

Параллельно с усилиями государства по контролю над всеми автономными источниками власти в 1967 и 1973 годах были проведены важные административные реформы, направленные на усиление влияния центральных властей в провинциях. Основная цель реформы 1967 года заключалась в упразднении провинциальных правительств и замене их государственными чиновниками, назначенными Киншасой . Принцип централизации был далее распространен на районы и территории, каждый из которых возглавляли администраторы, назначаемые центральным правительством.

Единственными единицами управления, которые все еще сохраняли достаточную степень автономии - но ненадолго, - были так называемые местные общности, то есть вождества и сектора (последние включали несколько вождеств). Унитарная централизованная государственная система, созданная таким образом, имела поразительное сходство со своим колониальным прошлым, за исключением того, что с июля 1972 года провинции стали называться регионами.

Реформа января 1973 г. сделала еще один важный шаг в направлении дальнейшей централизации. По сути, цель состояла в том, чтобы обеспечить полное слияние политической и административной иерархий, сделав главу каждой административной единицы председателем местного партийного комитета. Более того, еще одним следствием реформы стало резкое ограничение власти традиционных властей на местном уровне. Наследственные притязания на власть больше не признавались; вместо этого все руководители должны были назначаться и контролироваться государством через административную иерархию. К тому времени процесс централизации теоретически устранил все существовавшие ранее центры местной автономии.

Аналогия с колониальным государством становится еще более убедительной, когда в сочетании с введением в 1973 г. «обязательной гражданской работы» (известной в местном масштабе как Салонго по названию Лингала, термин для работы) в форме одного дня в неделю обязательного труда на сельскохозяйственных и сельскохозяйственных работах. девелоперские проекты. Официально описывается как революционная попытка вернуться к ценностям общинности и солидарности , присущей традиционному обществу, Salongo призван мобилизовать население на выполнение коллективной работы «с энтузиазмом и без ограничений».

В действительности явное отсутствие энтузиазма в отношении Салонго у населения привело к повсеместному сопротивлению и волочению ног (заставляя многих местных администраторов смотреть в другую сторону). Несмотря на то, что несоблюдение правил каралось тюремным заключением на срок от одного месяца до шести месяцев, к концу 1970-х годов большинство заирцев уклонились от выполнения своих обязательств в салонго. Возродив одну из наиболее вызывающих ожесточение черт колониального государства, обязательная гражданская работа внесла немалый вклад в эрозию легитимности, от которой страдает мобутистское государство.

Растущий конфликт

В 1977 и 1978 годах катанганские повстанцы, базировавшиеся в Анголе, начали два вторжения - Шаба I и Шаба II - в провинцию Катанга (переименованную в Шаба в 1972 году). Повстанцы были изгнаны с военной помощью Западного блока и Китая, в частности, сафари-клуба .

В 80-е годы Заир оставался однопартийным государством. Хотя Мобуту успешно удерживал контроль в течение этого периода, оппозиционные партии, в первую очередь Союз за демократию и социальный прогресс (Union pour la Démocratie et le Progrès Social - UDPS), были активными. Попытки Мобуту подавить эти группы вызвали серьезную международную критику.

Когда холодная война подошла к концу, внутреннее и внешнее давление на Мобуту усилилось. В конце 1989 - начале 1990 годов Мобуту был ослаблен серией протестов внутри страны, усиленной международной критикой правозащитных действий его режима, неустойчивой экономикой и коррупцией в правительстве, в первую очередь его массовым хищением государственных средств для личного пользования. В июне 1989 года Мобуту посетил Вашингтон, округ Колумбия , где он был первым главой африканского государства, приглашенным на государственную встречу с новоизбранным президентом США Джорджем Бушем-старшим .

В мае 1990 года Мобуту согласился с принципом многопартийности с выборами и конституцией. Поскольку детали пакета реформ откладывались, в сентябре 1991 года солдаты начали грабить Киншасу в знак протеста против невыплаты заработной платы. Две тысячи французских и бельгийских военнослужащих, некоторые из которых были доставлены на самолетах ВВС США, прибыли в Киншасу для эвакуации 20 000 находящихся под угрозой исчезновения иностранных граждан.

В 1992 году после предыдущих подобных попыток была проведена давно обещанная Суверенная национальная конференция, в которой приняли участие более 2000 представителей различных политических партий. Конференция предоставила себе законодательный мандат и избрала своим председателем архиепископа Лорана Монсенгво Пасинью, а также лидера СДСП Этьена Тшисекеди ва Мулумбу . К концу года Мобуту создал конкурирующее правительство со своим премьер-министром. Последовавшая тупиковая ситуация привела к компромиссному слиянию двух правительств в Высший совет республики - переходный парламент (HCR-PT) в 1994 году с Мобуту в качестве главы государства и Кенго ва Дондо в качестве премьер-министра. Хотя президентские выборы и выборы в законодательные органы неоднократно назначались в течение следующих двух лет, они так и не состоялись.

Первая война в Конго и упадок

К 1996 году напряженность, вызванная гражданской войной и геноцидом в соседней Руанде, перекинулась на Заир (см. Историю Руанды ). Силы руандийского ополчения хуту ( интерахамве ), бежавшие из Руанды после прихода к власти правительства , возглавляемого РПФ , использовали лагеря беженцев хуту в восточной части Заира в качестве баз для вторжения в Руанду. Эти силы ополчения хуту вскоре объединились с Заирскими вооруженными силами (ВСЗ) для начала кампании против конголезских этнических тутси в восточной части Заира, известной как баньямуленге . В свою очередь, эти заирские тутси сформировали ополчение для защиты от нападений. Когда в ноябре 1996 года заирское правительство начало эскалацию своих массовых убийств, ополченцы тутси подняли восстание против Мобуту, начав то, что впоследствии стало известно как Первая война в Конго .

К ополчению тутси вскоре присоединились различные оппозиционные группы, и их поддержали несколько стран, включая Руанду и Уганду. Эта коалиция, возглавляемая Лораном-Дезире Кабилой , стала известна как Альянс демократических сил за освобождение Конго-Заира ( АФДЛ ). АФДЛ, теперь преследуя более широкую цель изгнания Мобуту, добилось значительных военных успехов в начале 1997 года и к середине 1997 года почти полностью захватило страну. Единственное, что, казалось, замедляло силы АФДЛ, - это ветхая инфраструктура страны; нерегулярно используемые грунтовые дороги и речные порты - все, что связывало некоторые районы с внешним миром. После неудавшихся мирных переговоров между Мобуту и ​​Кабилой Мобуту бежал в изгнание в Марокко 17 мая. Кабила назвал себя президентом, консолидировал власть вокруг себя и АФДЛ и три дня спустя беспрепятственно двинулся в Киншасу. 21 мая Кабила официально вернул название страны Демократической Республике Конго .

Правительство и политика

Президентский эталон Заира

Страной управляло Народное движение революции как однопартийное государство как единственная разрешенная законом партия в стране, хотя Конго фактически было однопартийным государством с момента образования МНР, несмотря на то, что конституция номинально разрешала существование. из двух партий МНР была единственной партией, которой было разрешено выдвинуть кандидата на президентских выборах 1 ноября 1970 года . Мобуту был утвержден на своем посту с невероятным перевесом в 10 131 000 голосов против только 157, которые проголосовали «против». На парламентских выборах, состоявшихся две недели спустя, избирателям был представлен единый список MPR, который был одобрен более чем 99% голосов.

Президент служил главой государства Заир, чья роль заключалась в назначении и увольнении членов кабинета и определении их сфер ответственности. Министры, как руководители соответствующих ведомств, должны были выполнять программы и решения президента. Президент также должен был иметь право назначать и освобождать от должности губернаторов провинций и судей всех судов, в том числе Верховного суда .

Двухпалатный парламент был заменен однопалатным законодательным органом под названием Законодательный совет . Губернаторы провинций больше не избирались провинциальными ассамблеями, а назначались центральным правительством. Президент имел право издавать автономные постановления по вопросам, не относящимся к сфере права, без ущерба для других положений конституции. При определенных условиях президент наделен полномочиями управлять на основании указа, имеющего силу закона.

Мобутизм

Доктринальный фундамент был раскрыт вскоре после его рождения в форме Манифеста Нселе (названного так, потому что он был издан в загородной резиденции президента в Нселе, в 60 км вверх по реке от Киншасы), обнародованного в мае 1967 года. Национализм, революция и аутентичность были определены как главные темы того, что стало известно как « мобутизм ».

Национализм предполагал достижение экономической и политической независимости. Революция , описанная как «подлинно национальная революция, по сути прагматическая», означала «отказ как от капитализма, так и от коммунизма ». Таким образом, «ни правые, ни левые» стали одним из легитимирующих лозунгов режима наряду с «аутентичностью».

Министерства, ведомства или комиссариаты

В 1970-х и 1980-х годах правительство Мобуту опиралось на избранный пул технократов, часто называемый «номенклатурой», из которого глава государства привлекал и периодически менял компетентных лиц. Они составляли Исполнительный совет и возглавляли весь спектр министерств, ведомств или, как изменилась правительственная терминология, комиссариатов. Среди этих людей были всемирно уважаемые назначенцы, такие как Джамболека Лона Окитонгоно, который был назначен министром финансов при гражданине Намвиси (министр финансов), а затем стал президентом OGEDEP, Национального управления по управлению долгом.

В конечном итоге Джамболека стал управляющим Банка Заира на последнем этапе правления Мобуту. Его успехи были довольно типичными для схемы ротации, установленной Мобуту, который сохранил за собой наиболее деликатные министерские портфели (например, оборону).

Экономика

Заир был введен , чтобы заменить франк в качестве новой национальной валюты. 100 макута (в единственном числе ликута) равнялись одному заиру. Ликута также был разделен на 100 сэнги. Однако эта единица стоила очень мало, поэтому самая маленькая монета стоила 10 сэнги. Валюта и названные выше города были фактически переименованы между 1966 и 1971 годами.

В то время как страна начала стабилизироваться после того, как Мобуту взял под свой контроль, экономическая ситуация начала ухудшаться, и к 1979 году покупательная способность составляла всего 4% от покупательной способности 1960 года. Начиная с 1976 года МВФ предоставлял стабилизирующие ссуды его режиму. Большая часть денег была присвоена Мобуту и ​​его окружением.

Согласно документированному отчету посланника МВФ Эрвина Блюменталя за 1982 год . Он заявил, что «тревожно ясно, что коррумпированная система в Заире со всеми ее злыми и уродливыми проявлениями, ее бесхозяйственность и мошенничество уничтожат все усилия международных институтов, дружественных правительств и коммерческих банков по восстановлению и оздоровлению экономики Заира. ". Блюменталь заявил, что у кредиторов «нет шансов» вернуть свои ссуды. Тем не менее МВФ и Всемирный банк продолжали ссужать деньги, которые были либо присвоены, либо украдены, либо «потрачены впустую на слоновьи проекты». «Программы структурной перестройки», реализуемые в качестве условия кредитов МВФ, сокращают поддержку здравоохранения, образования и инфраструктуры.

Культура

Концепция подлинности была получена из провозглашенной МНР доктрины «подлинного заирского национализма и осуждения регионализма и трайбализма». Мобуту определил это как осознание собственной личности и собственных ценностей, а также как дома в своей культуре. В соответствии с требованиями аутентичности 27 октября 1971 года название страны было изменено на Республика Заир, а название вооруженных сил - на Заирские вооруженные силы (Forces Armées Zaïroises - FAZ).

Это решение было любопытным, учитывая, что название Конго , которое относилось как к реке Конго, так и к средневековой империи Конго , было в основном аутентичным доколониальным африканским корням, в то время как Заир на самом деле является португальским искажением другого африканского слова, Нзади ( «река», от Нзади о Нзере, «река, которая поглощает все другие реки», другое название реки Конго). Генерал Мобуту стал Мобуту Сесе Секо и заставил всех своих граждан принять африканские имена, и многие города также были переименованы.

Вот некоторые из преобразований:

Кроме того, принятие заирских имен в отличие от западных или христианских имен в 1972 году и отказ от западной одежды в пользу ношения абакоста впоследствии стали выражением аутентичности.

Мобуту использовал концепцию аутентичности как средство оправдания своего собственного лидерства. Как он сам заявил, «в нашей африканской традиции никогда не бывает двух вождей ... Вот почему мы, конголезцы, стремясь соответствовать традициям нашего континента, решили объединить всю энергию граждан нашей страны под знамя единой национальной партии ».

Критики режима поспешили указать на недостатки мобутизма как легитимизирующей формулы, в частности на его корыстные качества и присущую ему неопределенность; Тем не менее, идеологический учебный центр МНР, Институт Маканда Кабоби, серьезно отнесся к поставленной перед ним задаче по распространению по стране «учений основателя-президента, которые должны передаваться и толковаться одинаково по всей стране». Тем временем на членов Политбюро МНР была возложена ответственность служить «хранилищами и гарантами мобутизма».

Помимо достоинств или слабостей мобутизма, MPR черпал свою легитимность в значительной степени из модели всеобъемлющих массовых партий, которая возникла в Африке в 1960-х годах, модель, которая также была источником вдохновения для MNC- Лумумба. Именно это наследие лумумбистов МПР пыталась присвоить в своих усилиях по мобилизации заирских масс на поддержку своего основателя-президента. Тесно связанное с доктриной мобутизма было видение всеобъемлющей единой партии, охватывающей все слои нации.

Стандарты и сокращения

Домен верхнего уровня Заира - « .zr ». С тех пор он был изменен на " .cd ".

Кодекс МОК Заира был ZAI , который спортсмены страны использовали на Олимпийских играх и других международных спортивных мероприятиях, таких как Всеафриканские игры . С тех пор он изменился на COD .

использованная литература

Процитированные работы

Дополнительная литература и внешние ссылки

  • Макгаффи, Дж., 1991. Реальная экономика Заира: вклад контрабанды и другой неофициальной деятельности в национальное благосостояние . Филадельфия: Пенсильванский университет Press.
  • Каллаги Т. Борьба государства и общества: Заир в сравнительной перспективе . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1984, ISBN  0-231-05720-2 .
  • Янг К. и Тернер Т. Взлет и упадок заирского государства . Мэдисон: Университет Висконсин Press, 1985, ISBN  978-0-299-10110-7 .

Координаты : 4 ° 24′S 15 ° 24′E. / 4.400 ° ю.ш. 15.400 ° в.д. / -4,400; 15,400