Юсуф Акчура - Yusuf Akçura

Юсуф Акчура
Акчураоглу Юсуф Бей.jpg
Президент Турецкого исторического общества
В офисе
8 апреля 1932 г. - 11 марта 1935 г.
Предшествует Тевфик Бийиклыоглу
Преемник Хасан Джемил Шамбель
Личные данные
Родившийся ( 1876-12-02 )2 декабря 1876 г.
Симбирск , Российская Империя
Умер 11 марта 1935 г. (1935-03-11)(58 лет)
Стамбул , Турция

Юсуф Акчура ( татарский : Йосыф Акчура ; 2 декабря 1876 - 11 марта 1935) был выдающимся турецким политиком , писателем и идеологом этнического татарского происхождения. Он превратился в выдающегося идеолога и защитника пантюркизма в ранний республиканский период, чьи труды стали широко читаемыми и который стал одним из ведущих профессоров университетов Стамбула.

биография

Юсуф Акчура в молодости

Он родился в Симбирске , Российская империя, в татарской семье и жил там до тех пор, пока он с матерью не эмигрировал в Османскую империю, когда ему было семь лет. Он получил начальное и среднее образование в Константинополе и в 1895 году поступил в Харбийе Мектеби (Военный колледж). Он занял должность в Эркан-и Харбие (Курс Генерального штаба), престижной программе подготовки османских военных. Но в 1896 году его обвинили в принадлежности к движению младотурков и сослали в Траблусгарб в Фецзане , Османская Ливия.

Он бежал из ссылки в 1899 году и отправился в Париж, где начал проявлять себя как стойкий защитник турецкого национализма и пантюркизма . Он вернулся в Россию в 1903 году, поселился в Зебаги рядом с Симбирском и начал много писать на эту тему. Наибольшее внимание он привлек своей работой 1904 года « Üç Tarz-ı Siyaset» («Три политики»), которая первоначально была напечатана в каирском журнале Türk . Работа поощряла формирование османской нации с гражданством, основанным на исламе, и сравнивала такую ​​нацию с Германией , Швейцарией и Францией, которые, по его словам, также произошли из разных рас. Далее он потребовал отказаться от многоэтнической концепции Османской империи и сосредоточиться на ассимиляции нетурок . Он был одним из соучредителей « Иттифак аль-Муслимин» , мусульманской партии в России. В 1908 году он вернулся в Стамбул, где его идеи стали вызывать больший интерес после младотурецкой революции и провозглашения Второй конституционной эры . В 1911 году он основал Türk Yurdu Ассоциацию вместе с Ахметом Agaoglu , Али Гусейнзаде и другие. В ноябре 1911 года Тюрк Юрду начал издавать журнал с его именем, который стремился стать интеллектуальной силой, стоящей за турецким национализмом. В июне 1911 года он стал ведущей силой в « Турецких очагах» , действуя в качестве их вице-президента.

В 1915 году он снова основал вместе с Ахметом Агаоглу и Али Гусейнзаде Турко-татарский комитет (ТТК) в Стамбуле, целью которого была защита прав турко-татарских мусульман в России. В июне 1916 г. ТТК направил делегацию на Конференцию национальностей, но не смог представить единую резолюцию. Каждый делегат должен был представлять свою нацию. Поэтому Акчура выступал за татар и требовал тех же гражданских, политических и религиозных прав, что и русские православные, и права учить на их родном языке. В июле 1916 года он посетил Цюрих и встретился с Владимиром Лениным . Он хотел знать, какая судьба ждет тюркских народов от вождя революционеров. Летом 1917 года ему было поручено вести переговоры об освобождении османских пленных в России Османским Красным Полумесяцем . Поэтому он сначала поехал в Данию, Швецию и пробыл в России около года.

Выполнив свою миссию в Османском Красном Полумесяце, он вернулся в Турцию и присоединился к недавно созданной партии Milli Türk Fırkası в октябре 1919 года. В некоторой степени отличаясь от режима, он определил турецкую идентичность в чисто этнических терминах и стал смотреть за пределы границ. страны за родство с другими тюркскими народами . Он также призвал к созданию национальной экономики и отходу от исламских ценностей (область, в которой он столкнулся с Зия Гёкалпом , поскольку Акчура хотел светской Турции, опасаясь, что панисламизм будет препятствовать развитию национализма), имея в виду, что он в значительной степени сочувствует Кемалю Ататюрку . В 1923 году он был избран депутатом от Стамбула, которым оставался до 1934 года, когда он был избран депутатом от Карса . В 1932 году он стал президентом Турецкого исторического общества .

Он умер в Стамбуле в 1935 году. Он был похоронен на кладбище мучеников Эдирнекапы в Стамбуле.

Смотрите также

Внешние ссылки

Рекомендации