Вирд - Wyrd
Вирд - это понятие в англосаксонской культуре, примерно соответствующее судьбе или личной судьбе. Это слово является предком современного английского языка weird , который сохраняет свое первоначальное значение только диалектически.
Родственный термин в древнескандинавского является Urðr , с подобным значением, но и олицетворял как один из норн , Урд (церковном , как Урд ) и появляться во имя святого колодца Urðarbrunnr в скандинавской мифологии .
Этимология
Старый английский термин Wyrd происходит от общегерманского термина * wurđíz . Wyrd имеет соответствия в Старом саксонском würd , древневерхненемецкий wurt , древнескандинавский Urðr , голландский Уорден (стать), и немецким Верден . Прото-индо-европейский корень является * wert- «в свою очередь, поворот», в общегерманского * wirþ- со значением «сбыться, чтобы стать, чтобы быть из - за» (также в weorþ , понятие «происхождения "или" ценность "в смысле" коннотации, цены, ценности "и" принадлежности, идентичности, уважения, чести и достоинства ".
Древнеанглийский wyrd - это отглагольное существительное, образованное от глагола weorþan , означающего «произойти, стать». Этот термин превратился в современное английское прилагательное weird . Адъективное употребление развивается в 15 веке в смысле «обладать властью управлять судьбой», первоначально от имени Странных Сестер , то есть классических Судеб , в елизаветинский период, оторвавшись от их классического фона как феи , и, что наиболее заметно, проявляется в роли трех ведьм в шекспировском « Макбете» . Во многие редакции пьесы редакторы включают сноску, связывающую «Странные сестры» с древнеанглийским : wyrd или «судьба». С 14 века слово «странный» также использовалось на шотландском языке как глагол в значении «предопределить по воле судьбы». Следует отметить использование слова «странный» в « Дюне » Фрэнка Герберта для обозначения способности усиливать или расширять возможности, например, определенные слова используются как «странные слова».
Современное правописание weird впервые появляется в шотландских и северноанглийских диалектах в 16 веке и используется в стандартном литературном английском языке с 17 века. Обычная современная английская форма была бы wird , от раннего современного английского werd . Замена ВЕРДА по странному в северных диалектах «трудно объяснить».
Наиболее распространенное современное значение слова « странный» - «странный, странный» - впервые засвидетельствовано в 1815 году, первоначально с коннотацией сверхъестественного или знаменательного (особенно в словосочетании « странный и чудесный» ), но к началу 20 века все чаще применялось к повседневным ситуациям. .
Судьба в германской мифологии
_by_Johannes_Gehrts.jpg)
Wyrd - существительное женского рода, а его родственное скандинавское слово urðr , помимо значения «судьба», является именем одной из норн ; urðr буквально означает «то, что произошло», verðandi - это «то, что происходит в процессе» (причастие глагола в настоящем времени, родственное weoran ) и skuld «долг, вина» (от германского корня * skul- " to owe », также встречается в английском языке Should ). « Некоторые ученые интерпретировали Вирд как дохристианское германское понятие или богиню судьбы. Другие ученые отрицают языческое значение вирда в древнеанглийской литературе, но предполагают, что вирд был языческим божеством в дохристианский период».
Между собой норны переплетают судьбу или ørlǫg (от ór «из, из, за пределы» и lǫg «закон», и может быть истолковано буквально как «вне закона»). Согласно Voluspa 20, три Норна «устанавливают законы», «определяют жизнь детей времени» и «обнародуют свой ørlǫg ». С другой стороны, Фригг , хотя она «знает весь ørlǫg», «говорит это не сама» ( Lokasenna 30). ørlǫglausa "ørlǫg-less" встречается в Voluspa 17 по отношению к корягу, которому три бога дают дыхание, тепло и дух для создания первых людей, Аск ("Ясень") и Эмбла (возможно, "Вяз" или "Виноградная лоза"). ).
Упоминания о вирде в древнеанглийской литературе включают «Странник» , «Wyrd biðful aræd» («Судьба остается неумолимой ») и « Беовульф» , «Gæð a wyrd swa hio scel!» («Судьба всегда как она!»). В Страннике , Вирд это неугомонный и беспощаден. Она или оно «уводит графов от радостей жизни», и «усталый человеческий разум не может противостоять ей», ибо ее указы «изменяют весь мир под небесами».
Современное употребление в язычестве
Как и другие аспекты германского язычества, концепция вирда играет важную роль в современном германском язычестве .
Другое использование
Вирд Монс, гора на Венере , названа в честь «англосаксонской богини ткачества». По словам Дж. Дункана Спета, «Вирд (норвежский Урд, одна из трех норн) - древнеанглийская богиня судьбы, которую даже христианство не могло полностью вытеснить».
Смотрите также
использованная литература
- Берта С. Филпоттс , «Вирд и провидение в англосаксонской мысли», Очерки и исследования 13 (1928), 7–27.