Женщины Вануату - Women in Vanuatu

Портрет молодой женщины из Вануату, сентябрь 2012 года.
Портрет пожилой женщины из Вануату, сентябрь 2012 года.

Женщины Вануату - это женщины, которые живут на Вануату или приехали из Вануату . Это включает их образование, здравоохранение, политическую и экономическую информацию.

Общая информация

Что касается рабочей силы, по данным на 2006 год, работающие женщины Вануату составляли 49,6% рабочей силы Вануату.

По данным «ООН-женщины», женщины Вануату играют значительную роль в сферах «государственной службы и государственного сектора». В условиях 30-летней демократии Вануату женщины Вануату недопредставлены на политической арене Вануату. В любой момент времени членами парламента Вануату было максимум две женщины из пятидесяти двух членов. В Вануату 3,8% женщин занимали места в указанном парламенте. Они также недостаточно представлены на местном (провинциальном и муниципальном) политическом уровне.

Несмотря на то, что они недостаточно представлены в политике и зарабатывают на жизнь в «преимущественно патриархальном обществе, где доминируют мужчины», Всемирный банк сообщил в апреле 2009 года, что женщины Вануату все активнее участвуют в «развитии частного сектора и рыночной экономики».

Образование

В Вануату посещение школы не предусмотрено государством, и девочки посещают школу ниже, чем их сверстники-мужчины. Причины низкой посещаемости связаны с отсутствием обязательных требований, недостаточной поддержкой со стороны семьи и государства, при этом более серьезной проблемой является отсутствие инфраструктуры, поддерживающей женскую менструацию. Из-за недостатка средств гигиены, таких как ванные комнаты, туалеты и предметы женской гигиены, большинство девочек бросают школу. Культурные факторы и гендерные роли девочек Вануату также влияют на то, могут ли они ходить в школу и как часто девочки выходят замуж в молодом возрасте. Наряду с тем, что женщина Вануату остается дома, а мужское население работает и получает образование. В то время как общий уровень грамотности составляет 87,5%, грамотность среди взрослых женщин составляет 54%. Есть попытки поднять это число с помощью массовых проектов, таких как Mama's English Class, которые направляются в деревни, расширяя возможности женщин с помощью грамотности. Отсутствие грамотности может серьезно сдерживать экономическое положение женщин в Вануату, поскольку мужской авторитет ценится выше, чем женщины, на руководящих должностях практически во всех сферах жизни. Существует большой разрыв между образованными женщинами и малообразованными женщинами.

Здравоохранение

Несмотря на то, что были предприняты большие шаги по объединению традиционной культуры для обеспечения справедливости для всех людей (особенно женщин), здравоохранение по-прежнему вызывает озабоченность, поскольку 79% населения проживает в сельской местности. Обеспокоенность женщин, детей и пожилых людей респираторными заболеваниями от дыма от кулинарных масел была сосредоточена делегацией, разрабатывающей Закон об окружающей среде. Наряду с услугами по охране здоровья матери, которые необходимы в сельских районах Вануату для снижения показателей материнской и младенческой смертности.

После циклона Пэм (27 марта 2015 г.) женщины Вануату ждали медицинской помощи, перекрыв дорогу. Переполненная команда Фонда Организации Объединенных Наций в области народонаселения (ЮНФПА) раздала женщинам и кормящим матерям 400 начальных наборов достоинства и других средств женской гигиены. Как и во многих других гуманитарных ситуациях, при принятии национальных мер по оказанию помощи женщинам и девочкам не уделялось первоочередного внимания.

Хотя репродуктивное и сексуальное здоровье женщин и девочек Вануату является одним из самых высоких в регионе, в этом регионе также высок уровень рождаемости среди подростков (в возрасте 15–19 лет). Даже при высоком уровне использования противозачаточных средств около 20-30% женщин, состоящих в партнерстве / браке, не имеют доступа к противозачаточным средствам. Почти две трети женского населения сталкивались с физическим и сексуальным насилием. При этом обычно решение использовать противозачаточные средства не обходится без страха перед лицом такого рода насилия. Министерство здравоохранения продолжает обследование и картирование сексуальных и репродуктивных потребностей женщин для улучшения системы. В то время как больницы и медицинские центры имеют широкий спектр услуг по охране репродуктивного здоровья, пункты помощи не имеют достаточного количества материалов, персонала и финансирования. Пункты помощи, однако, управляются через механизмы отчетности Программы сельских медицинских работников, что ограничивает осведомленность о деятельности пунктов помощи. Программы гендерного равенства и равенства необходимы для того, чтобы помочь в усилиях по снижению гендерного насилия и сексуальных домогательств (изнасилования, домогательства и т. Д.).

Политика и экономика

С экономической точки зрения женщины Вануату работают над гендерными и климатическими реформами в правительстве. Поскольку мужчинам предоставляются возможности, которых нет у женщин в культуре Вануату, возникает стремление к экономической справедливости. Отчеты IFC и правительства показывают, что женщины могут получать значительно большую экономическую прибыль, если им предоставляется возможность. Однако с растущим насилием над женщинами в семье и ожиданием того, что они будут работать двойной рабочий день (профессиональный и домашний) из-за доминирующих мужчин и патриархальных общественных построений и традиций. В политике женщины работают над улучшением политического диалога, правовой базы, бизнес-обучения и других возможностей обеспечения равенства в законодательстве в интересах женщин Вануату. Тем более, что в меньшинстве женщины составляют макияж и играют важную роль в бизнесе Вануату.

Первая политическая партия Вануату, состоящая только из женщин, была создана, чтобы помочь женщинам быть избранными на руководящие должности в правительстве. Это связано с тем, что в парламенте очень мало женщин. Например, в 1987 году Хильда Лини была первой женщиной, избранной в парламент, и хотя за ней последовало несколько женщин, они не занимают большого процента в правительстве. В частности, в политическом поле, где доминируют мужчины, трудно увидеть гендерное равенство и равенство, когда, как говорит Андрина Томас, политические партии «просто используют женщин в качестве украшения и на словах поддерживают гендерное равенство». Имея политическую партию только для женщин, есть надежда, что решения о благосостоянии граждан будут более этичными, разнообразными и равными для мужчин и женщин.

Культурная политика также влияет на женщин Вануату, поскольку они надеются носить исключительно национальную одежду, но при этом имеют современные желания одеваться. Это «материнское» платье с бесформенным цветочным рисунком должно олицетворять скромную женщину, приверженную христианским традициям. Первоначально миссионеры заставляли женщин Вануату носить их, чтобы символизировать скромность с идеальной точки зрения западной культуры. Молодые женщины начали переопределять то, как это выглядит через современность, с помощью длинных свободных шорт и рубашек для серфинга. Островное платье - это отражение национальной идентичности через повседневный костюм. Хотя это платье связано с самобытностью Вануату, культурные коннотации ничего не значат для новых молодых поколений женщин. Это меняет культурную политику Вануату и то, как женщины представлены и одеваются. Платье имеет глубокое значение, поскольку женское тело имеет моральный контекст, выходящий за рамки их самих, что заставляет молодых женщин хотеть изменить этот нарратив через свою собственную культурную политику, основанную на их собственном платье.

Смотрите также

Рекомендации

внешние ссылки