Центр наскального искусства Гну Куил - Wildebeest Kuil Rock Art Centre

Центр наскального искусства Гну Куил - это наскальная гравюра с центром для посетителей на земле, принадлежащей ! Сюнь и Кхве Сан, расположенная примерно в 16 км от Кимберли, Северный Кейп , Южная Африка. Это объявленный провинциальным объектом культурного наследия, которым управляет Фонд наскального искусства Северного мыса совместно с музеем МакГрегора . Гравюры иллюстрируют одну из форм, часто называемых « наскальным искусством бушменов », или наскальным искусством Кхо-Сан, при этом наскальные рисунки Дракенсберга , Седерберга и других регионов Южной Африки, как правило, являются более известными проявлениями. В отличие от техники, гравюры имеют много общего с наскальными рисунками. Больший упор на крупных млекопитающих, таких как слон , носорог и бегемот , в дополнение к каннам , и часто меньшее внимание к изображению человеческого тела отличает гравюры от картин субконтинента.

Наскальные изображения и другие археологические находки

Задний план

Богатое наследие наскального искусства Южной Африки проявляется в виде гравюр на внутренних равнинах и картин в более гористых районах, причем их распространение местами частично совпадает. Выявлены различные традиции охотников-собирателей, пастухов, земледельцев и колониальных наскальных рисунков; в то время как некоторая изменчивость может отражать динамическое взаимодействие истории и ландшафта, которое нелегко разрешить с чисто этнической, культурной и / или технико-экономической точки зрения.

В регионе, ограниченном реками Ваал и Оранжевой рекой, особенно много мест для гравировки, одним из которых является Гну Куил (расположенный между Кимберли и Баркли-Уэст ).

Записи рок-арта

Самыми ранними записями наскальных рисунков на Гну Куил являются копии, сделанные Джорджем Уильямом Стоу, который побывал на Алмазных полях в начале 1870-х годов. В 1875 году Стоу отправил копии картин и гравюр, в том числе сделанные здесь, доктору Вильгельму Блику в Кейптаун : «их публикация, - писал Блик, - не может не привести к радикальному изменению представлений, которые в целом высказывались в отношении бушменов и их обитателей. психическое состояние." Некоторые из гравюр, скопированных Стоу, все еще можно увидеть на месте, но другие были удалены к концу девятнадцатого века. Некоторые из них были выставлены на Колониальной и индийской выставке в Лондоне в 1886 году, и по крайней мере две наскальные изображения сохранились в коллекции Британского музея . Именно копия Стоу в 1960-х годах позволила точно определить его происхождение.

Первой систематической работой по наскальному искусству в регионе стал обзор, опубликованный Марией Вильман . Герхард и Дора Фок продолжили работу Уилмана в 1960-1970-х годах, подробно документируя гравюры на основных участках Фонтана Бушмена, Киндердама и Дрикопса Эйленда , а также в нескольких сотнях других мест в Северном мысе и прилегающих районах.

Когда Г. и Д. Фок задокументировали Гну Куил в 1968 году, они сделали 178 отдельных гравюр. С тех пор на подробном картографировании было обнаружено более 400 гравюр.

Техника гравировки

Большинство гравюр в районе Кимберли выполнено в технике «клюв»: твердый камень использовался для снятия внешней корки камня, обнажая более светлый камень под ним. Участки к северо-западу от Кимберли часто находятся на обнажениях андезитов (как в Гну Куил и Дрикопсейленд), а к югу, в геологических условиях Кару , коппи в основном состоят из долерита . Со временем открытые участки более старых гравюр стали темными, как внешняя корка, из-за нарастания патины.

Возраст гравюр

Выклеванные гравюры в этом районе, по оценкам, относятся к периоду от нескольких сотен до нескольких тысяч лет назад. Методы прямого датирования по соотношению катионов, применяемые в Клипфонтейне, дающие оценки, охватывающие весь голоцен , зависят, однако, от калибровочной кривой с неопределенной надежностью, а образцы были слишком малы для проведения более одного анализа каждый. Гравюры линии волос, известные из нескольких мест в этой области и чаще всего в Кару, постоянно находятся под выгравированными гравюрами в наложенных друг на друга последовательностях и, таким образом, старше. Батцер использовал геоморфологические данные, чтобы определить возраст гравюр на Бушманс-Фонтане и Дрикопсейленде, в результате чего сценарий в целом соответствует более поздним исследованиям палеоэкологических изменений в региональном масштабе, а также результатам, полученным в других местах, и наблюдениям за соответствующими объектами. археологический материал. В Гну Куил некоторые из гравюр, несомненно, были сделаны жителями позднего каменного века 1200–1800 лет назад, о чем свидетельствуют данные радиоуглеродного анализа, цитируемые ниже.

Интерпретация гравюр

Учитывая шаманское понимание этого искусства, гравюры Куиля на гну могут иметь отношение к представлениям о дожде и его создании. Лекари или шаманы могли получить доступ к духовному миру через измененные состояния сознания и использовать сверхъестественную силу, чтобы исцелять больных, управлять животными и вызывать дождь. Возможно, что многие из гравюр были вдохновлены видениями, пережитыми в измененных состояниях сознания, и изображены на камнях, чтобы другие могли делиться ими и черпать из них вдохновение. Также кажется, что места, выбранные для гравюр, были выбраны из-за их значимости в отношении этих верований.

Каменные круги и каменные артефакты

Каменные круги и поляны, содержащие мусор, принадлежащий позднему каменному веку , на холме и вокруг него были отмечены Стоу в 1870-х годах. Один из них , около гребня холма, был раскопан в 1983 году Beaumont, уступая два позже каменного века заполнители - это Wilton Сборки перекрыты Ceramic Позже каменного века, с соответствующими радиоуглеродных показаниями 1790 ± 60 ВР и 1230 ± 80 BP.

JH Power обнаружил здесь остроконечный и зазубренный каменный наконечник стрелы с зазубринами - это пример отличительных артефактов, которые встречаются в виде необычных «следовых объектов» на ряде памятников после 2000 года BP из Лесото в западные внутренние районы, которые были интерпретируется как каменные скевоморфы железных оригиналов.

Резиденция Коусопа

В комментарии, сделанном Луи Перинге в 1909 году миссионером Вестфалом , говорится о том, что последними жителями этого места были «Шилкос и его семья» - редкая ссылка на человека по имени Хоэ-сан из эпохи протокониальной границы в Южной Африке. . Шилкос, также известный как Коусоп , возглавил сопротивление колониальным поселениям в регионе и был убит вместе со 130 своими последователями в ходе контратаки на берегу близлежащей реки Ваал в 1858 году.

Объекты колониальной эпохи

Руины и отвалы колониальной эпохи, гостиничные комплексы, датируемые 1870-ми годами - началом двадцатого века, а также те, которые связаны с фермерскими рабочими двадцатого века, находятся на окраине холма и являются предметом постоянных исследований.

! Сюнь и Кхве владение фермой

С 1996 года ферма Гну Куил принадлежит общинам ! Сюнь и Кхве . Эти две группы сан , говорящие на разных языках кхо-сан и имеющие разную историю, были захвачены политическими беспорядками в Анголе в 1960-х и 1970-х годах, а затем в Намибии . В 1990 году, когда Намибия обрела независимость, около 4000 из них (мужчин, тогда служивших в Силах обороны ЮАР вместе со своими семьями) были доставлены самолетом в палаточный городок в Шмидтсдрифте , к западу от Кимберли . Впоследствии эта территория была передана ее бывшим владельцам тсвана в результате земельных претензий, что вынудило ксун и кхве снова переехать. После покупки Гну Куил и прилегающих ферм в 2003–2005 годах произошло переселение из палаточных городков Шмидтсдрифт в новую жилищную схему в Платфонтейне на окраине Кимберли.

Как нынешние владельцы земли, на которой встречаются гравюры куиля с изображением антилоп гну,! Сюнь и Кхве видят в этом искусстве связь (как и другие потомки кхо-сан в регионе) с широким культурным наследием кхо-сан в Южной Африке.

Публичный доступ

Наскальная гравюра в Гну Куил, на которой основан логотип «Нгвао Босва Капа Бокони», провинциального управления ресурсами наследия Северного Кейптауна.

Планы музея МакГрегора по развитию этого участка для публичного доступа относятся, по крайней мере, к середине 1990-х годов, и они обсуждались с CPA! Xun и Khwe после того, как они вступили во владение фермой. Финансирование стало возможным в 2000 году от Департамента по окружающей среде и туризму через Исследовательский институт наскального искусства . Проект по созданию Центра наскального искусства Гну Куил (открыт в декабре 2001 г. премьер- министром Северного мыса Манном Дипико и Шерил Кэролус ) был инициирован руководящим комитетом, сформированным в Кимберли, в котором приняли участие Институт исследования наскального искусства, Музей МакГрегора, члены сообщества ( ! Xun and Khwe и другие организации Khoe-San), а также ряд других заинтересованных сторон. Из этого комитета вырос фонд Northern Cape Rock Art Trust, который теперь управляет этим сайтом.

При финансовой поддержке через связь с музеем МакГрегора на сайте работают хранители, которые направляют посетителей и школьные группы к гравюрам и другим объектам наследия.

Номинированный Фондом наскального искусства Северного Кейпа в 2006 году в качестве объекта культурного наследия провинции, объект наскального искусства Гну Куил был объявлен 19 сентября 2008 года первым новым объектом культурного наследия провинции после вступления в силу в 2000 году Закона о ресурсах национального наследия. .

Другие близлежащие объекты наскального искусства

Внешние ссылки

Рекомендации

Координаты : 28 ° 40′03 ″ ю.ш. 24 ° 39′02 ″ в.д.  /  28,66750 ° ю.ш. 24,65056 ° в.  / -28,66750; 24,65056