Задача выбора Wason - Wason selection task

Каждая карта имеет номер с одной стороны и цветное пятно с другой. Какую карту или карты нужно перевернуть, чтобы проверить идею о том, что если карта показывает четное число на одной лицевой стороне, то ее противоположная сторона красная?

Задача выбора Уэйсона (или задача с четырьмя картами ) - это логическая головоломка, разработанная Питером Кэткартом Уэйсоном в 1966 году. Это одна из самых известных задач в изучении дедуктивного мышления . Пример загадки:

Вам показывают набор из четырех карточек, размещенных на столе, каждая из которых имеет номер на одной стороне и цветную нашивку на другой стороне. На лицевых сторонах карт изображены 3, 8, красный и коричневый. Какую карту (карты) вы должны перевернуть, чтобы проверить истинность утверждения о том, что если карта показывает четное число на одной стороне, то ее противоположная сторона красная?

Ответ, который идентифицирует карту, которую не нужно перевернуть, или не может идентифицировать карту, которую нужно перевернуть, неверен. Первоначальное задание касалось чисел (четные, нечетные) и букв (гласные, согласные).

Тест представляет особый интерес, потому что людям трудно решить его в большинстве сценариев, но обычно они могут решить его правильно в определенных контекстах. В частности, исследователи обнаружили, что загадка легко решается, когда воображаемый контекст контролирует социальное правило.

Решение

Правильный ответ - перевернуть 8-ю карту и коричневую карту.

Правило гласило: « Если карта показывает четное число на одной стороне, то ее противоположная сторона красная». Только карта с четным числом на одной стороне и чем-то отличным от красного на другой стороне может аннулировать это правило:

  • Если 3 карта красная (или коричневая), это не нарушает правила. Правило не делает никаких заявлений о нечетных числах. ( Отрицание антецедента )
  • Если карта 8 не красная, это нарушает правило. ( Modus ponens )
  • Если красная карточка нечетная (или четная), это не нарушает правила. Красный цвет не ограничивается четными числами. ( Подтверждая следствие )
  • Если коричневая карта четная, это нарушает правило. ( Modus tollens )

Использование логики

Здесь «если» интерпретируется как материальное условие в классической логике , поэтому эту проблему можно решить, выбрав карты с помощью modus ponens (все четные карты должны быть проверены, чтобы убедиться, что они красные) и modus tollens (все не- красные карточки должны быть проверены, чтобы убедиться, что они нечетные).

В качестве альтернативы можно решить проблему, используя другую ссылку на логику нулевого порядка . В классической логике , то импликация ложна тогда и только тогда , когда его предшествующее верно и его последующее является ложной. Как следствие этого, в задаче выбора необходимо изучить два случая, чтобы проверить, имеем ли мы дело с ложным условным условием:

  • Случай, в котором антецедент истинен (четная карта), чтобы проверить, ложно ли следствие (противоположное лицо не красное).
  • Случай, когда консеквент ложен (коричневая карта), чтобы изучить, является ли антецедент истинным (противоположное лицо четное).

Пояснения к выполнению задания

В исследовании Уэйсона даже 10% испытуемых не нашли правильного решения. Этот результат был воспроизведен в 1993 году.

Некоторые авторы утверждали, что участники не читают «если ... то ...» как материальное условие, поскольку условное условие естественного языка не является условным условием материала. (См. Также парадоксы материального условия для получения дополнительной информации.) Однако одна интересная особенность задачи - это то, как участники реагируют на объяснение классического логического решения:

Психолог, не очень склонный к логике, однажды признался мне, что, несмотря на все проблемы с краткосрочными выводами, такими как задание карты Уэйсона, был также неоспоримый факт, что он никогда не встречал экспериментального субъекта, который не понимал бы логического решения. когда ему объяснили, а потом согласились, что это правильно.

Этот последний комментарий также является спорным, поскольку он не объясняет, считали ли испытуемые свое предыдущее решение неправильным или они считали проблему достаточно расплывчатой, чтобы иметь две интерпретации.

Соблюдение социальных правил

Основная статья: Эволюция человеческого интеллекта § Теория социального обмена

К 1983 году экспериментаторы определили, что успех в задаче выбора Уэйсона сильно зависит от контекста, но не было теоретического объяснения того, какие контексты вызывают наиболее правильные ответы, а какие - неправильные.

У каждой карты есть возраст на одной стороне и напиток - на другой. Какие карточки нужно перевернуть, чтобы проверить идею о том, что если вы употребляете алкоголь, то вам должно быть больше 18 лет?

Эволюционные психологи Леда Космидес и Джон Туби (1992) определили, что задача выбора имеет тенденцию вызывать «правильный» ответ, когда она представлена ​​в контексте социальных отношений . Например, если используется правило «Если вы пьете алкоголь, то вам должно быть больше 18», а на карточках с одной стороны указан возраст, а с другой - напиток, например, « 16 », « пьете пиво », » 25 »,« пить газировку », большинство людей без труда выбирают правильные карты (« 16 »и« пить пиво »). В серии экспериментов в различных контекстах испытуемые демонстрировали неизменно превосходные результаты, когда их просили контролировать социальное правило, касающееся преимущества, которое на законных основаниях было доступно только тем, кто имел право на это пособие. Космидес и Туби утверждали, что экспериментаторы исключили альтернативные объяснения, например, что люди изучают правила социального обмена на практике и находят, что эти знакомые правила легче применять, чем менее знакомые правила.

Согласно Космидесу и Туби, это экспериментальное свидетельство поддерживает гипотезу о том, что задача Уэйсона оказывается проще, если проверяемым правилом является правило социального обмена ( чтобы получить пользу X, вам необходимо выполнить условие Y ), и субъекту задают вопрос. контролировать правило, но в противном случае труднее. Они утверждали, что такое различие, если оно будет подтверждено эмпирически, поддержит утверждение эволюционных психологов о том, что человеческое мышление управляется контекстно-зависимыми механизмами, которые эволюционировали посредством естественного отбора для решения конкретных проблем социального взаимодействия, а не вне контекста. , универсальные механизмы. В данном случае модуль описывается как специализированный модуль обнаружения читеров.

Оценка гипотезы социальных отношений

Davies et al. (1995) утверждали, что аргумент Космидеса и Туби в пользу контекстно-зависимых, предметно-ориентированных механизмов рассуждения в противоположность универсальным механизмам рассуждения является теоретически бессвязным и логически необоснованным. Фон Сюдов (2006) утверждал, что мы должны различать деонтические и описательные условные предложения, но что логика тестирования деонтических условных выражений более систематична (см. Beller, 2001) и зависит от целей (см. Sperber & Girotto, 2002). Однако в ответ на Kanazawa (2010), Kaufman et al. (2011) предоставили 112 испытуемым компьютеризированную версию из 70 пунктов контекстуализированной задачи по выбору карточек Уэйсона, предложенной Космидесом и Туби (1992), и вместо этого обнаружили, что «выполнение непроизвольных, эволюционно знакомых проблем в большей степени связано с общим интеллектом, чем работа над произвольными, эволюционно новыми проблемами »и в статье для Psychology Today , вместо этого Кауфман пришел к выводу, что« кажется, что общий интеллект очень совместим с эволюционной психологией ».

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Wason, PC (1968). «Рассуждение о правиле». Ежеквартальный журнал экспериментальной психологии . 20 (3): 273–281. DOI : 10.1080 / 14640746808400161 . PMID  5683766 . S2CID  1212273 .
  2. ^ Wason, PC (1966). «Рассуждение». В Фосс, Б.М. (ред.). Новые горизонты в психологии . 1 . Хармондсворт: Пингвин. LCCN  66005291 .
  3. ^ Уэйсон, ПК ; Шапиро, Диана (1971). «Естественный и надуманный опыт решения проблемы рассуждения». Ежеквартальный журнал экспериментальной психологии . 23 : 63–71. DOI : 10.1080 / 00335557143000068 . S2CID  7903333 .
  4. ^ Manktelow, KI (1999). Рассуждение и мышление . Психология Press. п. 8. ISBN 978-0-86377-708-0. Задача выбора Уэйсона часто утверждается, что это единственная наиболее изученная экспериментальная парадигма в психологии мышления.
  5. ^ Wason, PC (1977). «Внутренние противоречия». В Johnson-Laird, PN ; Уэйсон, ПК (ред.). Мышление: чтения по когнитивной науке . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521217569.
  6. ^ Эванс, Джонатан Стрит BT; Ньюстед, Стивен Э .; Бирн, Рут MJ (1993). Человеческое мышление: психология дедукции . Психология Press. ISBN 978-0-86377-313-6.
  7. ^ Oaksford, M .; Чатер, Н. (1994). «Рациональный анализ задачи выбора по выбору оптимальных данных». Психологический обзор . 101 (4): 608–631. CiteSeerX  10.1.1.174.4085 . DOI : 10.1037 / 0033-295X.101.4.608 .
  8. ^ Stenning, K .; ван Ламбальген, М. (2004). «Немного логики имеет большое значение: эксперимент, основанный на семантической теории в когнитивной науке об условных рассуждениях». Когнитивная наука . 28 (4): 481–530. CiteSeerX  10.1.1.13.1854 . DOI : 10.1016 / j.cogsci.2004.02.002 .
  9. ^ a b фон Sydow, M. (2006). К гибкой байесовской и деонтической логике тестирования описательных и предписывающих правил . Геттинген: Издательство Геттингенского университета.
  10. ^ ван Бентем, Йохан (2008). «Логика и рассуждение: имеют ли факты значение?». Studia Logica . 88 (1): 67–84. CiteSeerX  10.1.1.130.4704 . DOI : 10.1007 / s11225-008-9101-1 . S2CID  11228131 .
  11. ^ Б с д е е г Космидес, Л. ; Туби, Дж. (1992). «Когнитивные адаптации для социального обмена» (PDF) . In Barkow, J .; Cosmides, L .; Туби, Дж. (Ред.). Адаптированный разум: эволюционная психология и формирование культуры . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 163–228. ISBN 978-0-19-506023-2.
  12. ^ Дэвис, Пол Шелдон; Фетцер, Джеймс Х .; Фостер, Томас Р. (1995). «Логические рассуждения и предметная специфика». Биология и философия . 10 (1): 1–37. DOI : 10.1007 / BF00851985 . S2CID  83429932 .
  13. ^ Колокольник, S. (2001). «Модельная теория деонтического рассуждения о социальных нормах». В Мур, JD; Стеннинг, К. (ред.). Материалы 23-й ежегодной конференции Общества когнитивных наук . Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум. С. 63–68.
  14. ^ Sperber, D .; Гиротто, В. (2002). «Использование или неправильное использование задачи выбора?». Познание . 85 (3): 277–290. CiteSeerX  10.1.1.207.3101 . DOI : 10.1016 / s0010-0277 (02) 00125-7 . PMID  12169412 . S2CID  2086414 .
  15. ↑ Канадзава, Сатоши (май – июнь 2010 г.). «Эволюционная психология и исследования интеллекта» (PDF) . Американский психолог . 65 (4): 279–289. DOI : 10.1037 / a0019378 . PMID  20455621 . Проверено 16 февраля 2018 года .
  16. ^ Кауфман, Скотт Барри ; ДеЯнг, Колин Г .; Reis, Deidre L .; Грей, Джереми Р. (май – июнь 2010 г.). «Общий интеллект предсказывает способность к рассуждению даже для эволюционно знакомого содержания» (PDF) . Интеллект . 39 (5): 311–322. DOI : 10.1016 / j.intell.2011.05.002 . Проверено 16 февраля 2018 года .
  17. ↑ Кауфман, Скотт Барри (2 июля 2011 г.). «Совместим ли общий интеллект с эволюционной психологией?» . Психология сегодня . Sussex Publishers . Проверено 16 февраля 2018 года .

дальнейшее чтение

внешние ссылки