Ван Сяобо - Wang Xiaobo

王小波 Ван Сяобо
Родился ( 1952-05-13 )13 мая 1952 г.,
Пекин , Китай.
Умер 11 апреля 1997 г. (1997-04-11)(44 года)
Пекин, Китай
Национальность Китайская Народная Республика
Альма-матер Китайский университет Ренминь и Питтсбургский университет
Супруг Ли Иньхэ

Ван Сяобо ( китайский :王小波; пиньинь : Ван Сиообо ) (13 мая 1952 - 11 апреля 1997) был известным современным китайским писателем и эссеистом из Пекина.

Жизнь

13 мая 1952 года Ван Сяобо родился в семье интеллектуалов в Пекине. С 1968 по 1970 год он был переведен на ферму Юньнань как «образованный юноша». В 1971 году он перешел в команду района Мупин города Яньтай провинции Шаньдун, а позже стал частным учителем. В 1972 году он работал на Пекинском заводе учебных инструментов Нюцзе, а в 1974 году - на заводе полупроводников района Сичэн в Пекине . Этот период трудовой жизни стал фоном для написания его романов, таких как «Любовь в революционный период». В 1977 году он встретил и влюбился в Ли Иньхэ, который был редактором Guangming Daily. В 1980 году Ван Сяобо и Ли Иньхэ поженились. В том же году он опубликовал свою дебютную работу «Земля навсегда». Поступил на торгово-экономический факультет Китайского университета Жэньминь в 1978 году со степенью бакалавра. По специальности экономика торговли и товароведение. В 1982 году он работал преподавателем в Китайском университете Жэньминь, когда Ван Сяобо начал писать «Золотой век»  [ чж ] . В 1968 году он начал писать в корпусе Юньнань. Это фон для написания «Золотого века» и вдохновение для его дебютной работы «Бесконечность» . В 1984 году он учился в Центре восточноазиатских исследований Питтсбургского университета и получил степень магистра. Он начал писать романы, основанные на легенде о династии Тан, во время которых он получил руководство господина Сюй Чжуоюнь . Во время учебы в Соединенных Штатах Ван Сяобо объездил все Соединенные Штаты и использовал свои летние каникулы в 1986 году, чтобы побывать в странах Западной Европы. Он вернулся в Китай в 1988 году и работал преподавателем на кафедре социологии Пекинского университета. В 1991 году он работал преподавателем на бухгалтерском факультете Китайского университета Ренминь. Он был писателем-фрилансером с 1992 года. Его единственный сценарий «Восточный дворец, западный дворец» получил награду за лучший сценарий на Международном кинофестивале в Аргентине и был номинирован на Каннский международный кинофестиваль 1997 года . Умер в Пекине 11 апреля 1997 г. (после вскрытия было подтверждено, что причиной смерти стал сердечный приступ). С тех пор его работы стали популярными во всем мире, а его стиль стал целью подражания бесчисленному количеству молодых людей.

Стиль письма

Ван Сяобо обладает глубокими знаниями в области народного повествования. Во время написания романов он также написал несколько эссе. Многие люди познакомились с Ван Сяобо и узнали его благодаря его замечательным и мудрым эссе. Опыт Ван Сяобо, который жил и учился на Востоке и на Западе, сделал его писателем, исполненным свободного гуманистического духа и независимого интеллектуального характера. В письме своему учителю Сюй Чжуоюнь Ван Сяобо также заявил, что он старался не изображать наготу, а увлекательно вписывать сексуальный контент в свои романы. Его уникальный черный юмор пронизывает его работы, которые также показывают отношение Ван Сяобо к жизни и жизни. Серия романов Ван Сяобо основана на жизни, которую он пережил. Ниже представлены интеллектуальная молодежь Юньнани, инженеры, выполняющие технические работы в определенной больнице или колледже, и так далее. Возраст и биография работ также связаны с жизнью Ван Сяобо. Периоды роста совпадают. В этих работах он изображает реальность: «Я вижу мир без разума, но мудрость существует в хаосе; я вижу мир без секса, но секс существует в хаосе; я вижу скучный мир, но интересное существует в хаосе». Судя по очеркам, на его мысли оказал глубокое влияние философ Бертран Рассел. Он восхищался наукой и рациональностью и защищал их, и считал, что жизнь людей должна преследовать неизведанное. Он выступал против заключения мыслей и выступал за то, чтобы мышление людей было разнообразным, чтобы жизнь делалась интересной и интересной, чтобы любить мудрость. Его работы преобладали за ним и оказали влияние на многих молодых людей, особенно студентов колледжей в 1990-е годы. Они до сих пор часто цитируют слова из работ Ван Сяобо, чтобы показать свою страсть и смекалку. Он написал сценарий «Восточный дворец, Западный дворец» и получил звание лучшего сценариста на Международном кинофестивале в Аргентине .

Феномен Ван Сяобо

Ван Сяобо дважды до своей смерти был удостоен награды за новеллу " United Daily News " и получил широкую хвалу в зарубежных китайских литературных кругах. Но когда он надеялся войти в литературную систему материка, его встретили с невиданной холодностью, и даже было трудно опубликовать произведения. Ван Сяобо признался в постскриптуме своего сборника романов «Золотой век»: «Эта книга была издана благодаря неукротимой воле и позитивному отношению к жизни. Надо сказать, что эти прекрасные качества не принадлежат автору. о том, что опубликовать эту книгу лучше, чем написать эту. Эта книга намного труднее, поэтому, если в этой книге что-то есть, то она принадлежит всем друзьям, которые помогли ее опубликовать ». Внезапная смерть Ван Сяобо в 1997 году положила начало феномену Ван Сяобо. Его произведения получили беспрецедентное распространение и признание и вызвали большой резонанс как в народных, так и в интеллектуальных кругах. Тираж его произведений все еще остается заметным среди романистов 90-х годов XXI века. Различные формы памятных встреч и рабочих семинаров Ван Сяобо бесконечны. На какое-то время феномен Ван Сяобо охватил литературные, литературные и литературные критики. Взрыв феномена Ван Сяобо лежит в его эссе. Стоит отметить, что его эссе привлекли внимание до него. Критики сравнили жар Ван Сяобо с жаром Чэнь Инке, вторым подъемом либеральной волны в Китае. Что касается технической дискуссии о ценности романов Ван Сяобо, основные критики сохраняют необычно молчаливую манеру. Дискуссия о ценности романов Ван Сяобо всегда оставалась маргинальной в кругу господствующих литературных критиков. Можно сказать, что в центре внимания феномена Ван Сяобо находятся его эссе и либеральные мысли, которые он продвигает. Статус и технические обсуждения его романов в литературном мире все еще находятся в неопределенном положении. Перед смертью Ван Сяобо однажды сказал: «Однажды мы все умрем, и будут люди, идущие по пути поиска мудрости. Я не могу видеть, что происходит после смерти. Но когда я был жив, я думал об этом. , и я думал об этом в своем сердце. Я очень счастлив ». Известный современный китайский писатель Ван Мэн так прокомментировал Ван Сяобо:« Ван Сяобо - очень вдумчивый человек. Интересуюсь его философской прозой и эссе. Но что касается его романов, честно говоря, я не дочитал их, потому что его стиль мне не нравится ». Хуан Пин, профессор китайского факультета Восточно-Китайского педагогического университета и молодой критик:« ( Ван Сяобо) шутит об эстетике, шедевре поколения ". Гао Сяосун считает его" богоподобным существом "; Фэн Тан сказал, что он был" чудом "и" очень хорошим началом ".

Список работ

Ван Сяобо написал несколько романов, сборников рассказов и эссе, некоторые из которых были переведены на английский, французский и итальянский языки.

Романы

  • 《红拂 夜 奔》Убегая ночью
  • 《万寿寺》Храм Ван Шоу
  • 《黄金时代》Золотой век  [ zh ]
  • 《白银 时代》Серебряный век
  • 《青铜 时代》Бронзовый век
  • 《黑铁 时代》Железный век
  • 《夜里 两点 钟》Половина второго ночи
  • 《茫茫 黑夜 漫游》 Обширный тур
  • 《樱桃 红》Красный как вишня
  • 《寻找 无双》 В поисках ушуан или в поисках ушуан
  • 《三十而立》
  • 《似水 流年》
  • 《革命 时期 的 爱情》Любовь во времена революции
  • 《我 的 阴阳 两 界》

Пьесы

  • 《东宫 · 西宫》

Сборники рассказов и очерки

  • 《沉默 的 大多数》Молчаливое большинство  [ zh ]
  • 《思维 的 乐趣》Удовольствие от мысли  [ zh ]
  • 《我 的 精神 家园》Моя духовная родина
  • 《理想 国 与 哲人 王》Утопия и король философов
  • 《爱 你 就像 爱 生命》Любить тебя - все равно что любить жизнь
  • 一只 特立独行 的 猪》Свинья- индивидуалист

Фильмография

Отношение

Некоторые люди прокомментировали работы Ваня, что, хотя они и интересны, в них отсутствует позитивная тема, они не могут нас вдохновлять и т. Д. На что Ван ответил: «Хотя автор и скромный человек, он не может принять эти мнения. Быть позитивным - одна из наших норм, но об этом не всегда следует упоминать. Я думаю, что моя обязанность - писать как можно более интересные романы, и мне не следует добавлять какие-то преднамеренные проповеди. Мое писательское отношение - писать произведения для тех, кто читает романы, а не учить малообразованную молодежь ... »

внешние ссылки

использованная литература