Ваккамау - Waccamaw

Waccamaw
Регионы со значительным населением
 США
( Южная Каролина , Северная Каролина )  
Языки
Сиу , Catawban , Woccon
Родственные этнические группы
Виньяу , возможно, Катоба

Народ Ваккамау - коренное население Юго-Восточного Вудленда , которое в XVIII веке проживало в деревнях вдоль рек Ваккамо и Пи-Ди в Северной и Южной Каролине .

Язык

Сегодня очень мало осталось от исконного языка Waccamaw , это была одна из двух ветвей Catawban сиуанской языковой семьи. Язык был утрачен из-за огромных потерь населения и социальных потрясений в восемнадцатом и девятнадцатом веках. Сегодня это засвидетельствовано в словаре из 143 слов, напечатанном в 1709 году.

История

Хотя Waccamaw никогда не были густонаселенными, они несли разрушительную потерю населения и рассеялись с вторжением колониальных поселенцев и их болезней, начиная с 16 века. Антрополог Джеймс Муни подсчитал, что совокупная популяция ваккамо, виньяу, «Крюк и т. Д.». было 900 в 1600 году.

По словам этнографа Джона Р. Свентона , ваккамау, возможно, были одной из первых групп коренных жителей, посещенных испанскими исследователями в 16 веке. Во втором десятилетии XVI века Франсиско Гордильо и Педро де Кексос захватили и поработили нескольких коренных американцев и перевезли их обратно в Испаньолу. Большинство умерло в течение двух лет, хотя их предполагалось вернуть на материк. Один из мужчин, захваченных испанцами, крестился и выучил испанский язык. Известный как Франсиско де Чикора , он работал на Лукаса Васкеса де Эйльона , который взял его в путешествие по Испании. Чикора рассказал придворному летописцу Питеру Мученику о более чем двадцати коренных народах, которые жили в современной Южной Каролине, среди которых он упомянул « Чикора » и «Духаре» - это племенные территории, составлявшие самые северные регионы. Этнограф начала ХХ века Джон Р. Свентон считал, что этими народами были индейцы ваккамау и индейцы мыса страха соответственно.

Восемнадцатый век

Европейский контакт почти уничтожил Ваккама. Не обладая естественным иммунитетом к эндемическим евразийским инфекционным заболеваниям, таким как оспа и корь , ваккамау, как и многие коренные народы юго-востока, умирали сотнями. По данным переписи 1715 года, их население составляло 610 человек, из них 210 человек. Перепись 1720 года зафиксировала, что у них было 100 воинов.

К началу 18 века чиу , родственный сиуанский народ из юго-восточного Пьемонта, попытался завербовать ваккама для поддержки ямаси и других племен против англичан во время войны Ямаси в 1715 году, но затем заключил мир с англичанами. Английские колонисты основали в 1716 году торговый пост в Эуани, «Великий Утес». Ваккамо вступили в короткую войну против колонии Южной Каролины в 1720 году, и 60 мужчин, женщин и детей ваккама были убиты или взяты в плен. результат.

В 1755 году Джон Эванс отметил в своем дневнике, что чероки и натчезы убили некоторых ваккама и пиди «в поселениях белых людей».

Девятнадцатый век

Ваккамау выращивали хлопок , кукурузу , а затем и табак , почти так же, как их афроамериканские и европейско-американские соседи. Ваккама сиуанцы в конце 19 века в Северной Каролине выращивали различные культуры на унаследованных землях и к концу века все чаще переходили от сельского хозяйства к наемному труду. Мужчины собирали скипидар с сосен, чтобы увеличить свой доход, в то время как женщины выращивали товарные культуры, включая табак и хлопок, работали в качестве домашней прислуги и сельскохозяйственных рабочих.

Классификации переписи, в которых ваккама были указаны как «свободные цветные люди», угрожали их коренной идентичности в девятнадцатом веке, поскольку перепись не использовала «индейцы» в качестве категории для индейцев, не проживающих в резервациях, до 1870 года. Джон Димери впервые появился на Хорри Окружная перепись 1820 г. как «свободный цветной человек». Историк и специалист по генеалогии Вирджиния ДеМарс и Пол Хейнегг обнаружили, что 80 процентов лиц, перечисленных как свободные цветные в 1790 и 1810 годах, были потомками афроамериканцев, свободных в колониальной Вирджинии. Большинство из них произошли от союзов и браков между белыми женщинами и африканскими мужчинами, людьми, которые жили и работали вместе как свободные, слуги или рабы. Некоторые африканцы были освобождены еще в середине 17 века.

Недавняя история

В 1910 году племя сиуан ваккама организовало совет по вопросам сообщества. В 1934 году открылась школа, финансируемая округом Колумбус для детей Ваккамау . В 1971 году Северная Каролина признала племя сиуан Ваккама в Северной Каролине. Центром общины являются округа Бладен и Колумбус, Северная Каролина . Они безуспешно пытались добиться признания на федеральном уровне .

Южная Каролина признала индейский народ ваккамау в 2005 году. Племенной офис расположен в Айноре, Южная Каролина .

Обе организации заявляют о своем происхождении от людей Ваккама.

Связанные нации

Примечания

Ссылки

внешние ссылки