WW Бартли III - W. W. Bartley III

WW Бартли III
Уильям Бартли.jpg
Родившийся ( 1934-10-02 ) 2 октября 1934 г.
Умер 5 февраля 1990 г. (1990-02-05) (55 лет)
Занятие

Уильям Уоррен Бартли III (2 октября 1934 - 5 февраля 1990), известный как У. В. Бартли III , был американским философом, специализирующимся на философии , языке и логике 20-го века , а также на Венском кружке .

ранняя жизнь и образование

Бартли родился 2 октября 1934 года в Уилкинсбурге, штат Пенсильвания , в протестантской семье. Он получил среднее образование в Питтсбурге и учился в Гарвардском университете с 1952 по 1956 год, получив степень бакалавра философии. Во время учебы в Гарварде он был редактором газеты The Harvard Crimson . Он провел зимний семестр 1956 года и летний семестр 1957 года в Гарвардской богословской школе и Епископальной теологической школе в Кембридже, штат Массачусетс . В 1958 году он закончил свою магистра степень в области философии в Гарварде. Бартли готовился стать протестантским священником, но тогда отверг христианство. Он продолжал учиться у сэра Карла Поппера в Лондонской школе экономики , где в 1962 году защитил докторскую диссертацию. Части его диссертации « Пределы рациональности: критическое исследование некоторых логических проблем современного прагматизма и связанных с ним движений» были впоследствии опубликованы. как «Возвращение к приверженности» в том же году.

Карьера

После получения докторской степени Бартли работал преподавателем логики в Лондоне. В последующие годы он занимал должности в Институте Варбурга и Калифорнийском университете в Сан-Диего . Он начал преподавать в Университете Питтсбурга в 1963 году и был назначен на свою первую полную профессорскую должность в 1969 году.

В 1973 году он поступил в Калифорнийский государственный университет на факультет Хейворда в качестве профессора философии, где в 1979 году получил звание «Выдающегося профессора» всей системы Калифорнийского государственного университета . Его последней должностью перед выходом на пенсию была должность старшего специалиста. научный сотрудник Института Гувера .

Отношения с сэром Карлом Поппером

Бартли и Поппер восхищались друг другом, отчасти из-за их общей позиции против оправдания . Однако на Международном коллоквиуме по философии науки в Бедфорд-колледже Лондонского университета 11–17 июля 1965 г. они вступили в конфликт друг с другом. Бартли представил доклад «Теории демаркации между наукой и метафизикой», в котором он обвинил Поппера в проявлении позитивистской позиции в своих ранних работах и ​​предположил, что демаркационный критерий Поппера не так важен, как считал Поппер. Поппер воспринял это как личную атаку, а Бартли воспринял его ответ как указание на то, что Поппер игнорировал его критику. Их дружба возобновилась только в 1974 году, после публикации «Философии Карла Поппера» (под редакцией Пола Шиллпп). Бартли изменил тон своих замечаний по поводу критерия демаркации Поппера, сделав его менее агрессивным. Однако, несмотря на восстановленную дружбу, точка зрения Бартли никогда не была принята Поппером, который критиковал ее даже после смерти Бартли.

Автор и редактор

Бартли опубликовал биографию философа Людвига Витгенштейна , названную просто Витгенштейн , в 1973 году. Книга содержала относительно краткое, 4–5-страничное описание гомосексуализма Витгенштейна, основанное в основном на репортажах друзей и знакомых философа. Этот вопрос вызвал огромные споры в интеллектуальных и философских кругах; многие восприняли это как посмертное «нападение» на Витгенштейна. Некоторые иностранные переводы книги, такие как первое издание испанского перевода, опускают «оскорбительные» материалы. Во втором издании биографии (La Salle, Illinois: Open Court, 1985, pp. 159–97) Бартли ответил на возражения критиков, указав, что периоды активной гомосексуальности Витгенштейна подтверждаются собственными частными трудами философа, в том числе его закодированные дневники, и это обширное подтверждение было также доступно от людей, которые знали Витгенштейна в Вене в период между двумя мировыми войнами, включая бывших любовников. Бартли также рассмотрел и отверг идею связи между частной жизнью и философией.

Бартли также написал биографию Вернера Эрхарда , основателя est . Бартли был выпускником Erhard Seminars Training и входил в консультативный совет образовательной компании Est .

Бартли редактировал книгу Льюиса Кэрролла « Символическая логика» (см. « Символическая логика» ), включая второй том, который Кэрролл никогда не публиковал.

Бартли расширил эпистемологию Поппера в своей книге «Отступление к приверженности» , в которой он описывает панкритический рационализм (ПКР), развитие критического рационализма и панрационализма . PCR пытается обойти проблему окончательной приверженности или бесконечного регресса путем разделения критики и оправдания. Панкритический рационалист придерживается всех позиций, открытых для критики, включая ПКР, и никогда не прибегает к авторитету для оправдания.

Части книги Поппера « Реализм и цель науки» , которую редактировал Бартли, и Приложение к четвертому изданию «Открытого общества и его враги» содержат отрывки, которые обычно интерпретируются как принятие Поппером взглядов Бартли. Мариано Артигас считал, что на самом деле они были написаны самим Бартли.

Алан Эбенштейн , биограф Ф. А. Хайека , раскритиковал Бартли за те изменения, которые он внес в качестве редактора книги «Роковое самоощущение» , приписываемой Хайеку. Брюс Колдуэлл предполагает, что книга в опубликованной форме могла быть написана Бартли.

Смерть

Бартли умер от рака мочевого пузыря 5 февраля 1990 года в своем доме в Окленде, штат Калифорния, после того, как в середине прошлого года ему поставили диагноз.

На момент смерти Бартли только что закончил свою последнюю книгу « Непостижимое знание, неизмеримое богатство: об университетах и ​​богатстве народов» . Другие работы, которые он готовил в то время, включали написание биографии и редактирование собрания сочинений Фридриха Хайека . Последний завершал после смерти Бартли его коллега и душеприказчик Стивен Кресдж . Неоконченной оказалась и биография Поппера. К моменту смерти Бартли обе биографии находились на продвинутой стадии.

Библиография

  • Отступление к обязательствам , 1962 г.
  • Нравственность и религия , 1971 г.
  • Символическая логика Льюиса Кэрролла , 1977
  • Витгенштейн , 1973, 1985
  • Людвиг Витгенштейн и Карл Поппер: maestri di scuola elementare , 1976
  • Come demarcare la scienza della metafisica , 1983 г.
  • Вернер Эрхард, Преображение человека: Основание ЭСТа , 1978
  • Роковое самомнение : ошибки социализма , 1988 (редактор, совместно с Ф. А. Хайеком)
  • Репетиция революции - Карл Поппер: Жизнь, 1989
  • Непостижимое знание, неизмеримое богатство , 1990 г.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки