Таблички Voree - Voree plates

Обложка 1845 г. с изображением тарелок Вори.

Эти пластины Voree , называемые также Рекордом Радж Маньчжоу из Vorito, или Voree записи , были набором из трех крошечных металлических пластин , якобы обнаруженных Святые последних дней лидера Джеймса Дж Стрэнг в 1845 году в Voree , недалеко от Берлингтона, штат Висконсин . Якобы последнее свидетельство древнего американского правителя по имени «Раджа Маньчжоу из Ворито», Стрэнг утверждал, что это открытие подтверждает его притязания на то, что он является истинным преемником Джозефа Смита , основателя движения Святых последних дней , в отличие от Бригама Янга , которого большинство Святые последних дней приняли в качестве преемника Смита в 1844 году. Листы также подтвердили его заявление о том, что Вори, а не долина Соленого озера , должна была стать новым «местом сбора» Святых последних дней. Предполагаемый перевод этого текста Стрэнгом принят как писание его церковью и некоторыми другими организациями, происходящими от нее, но не какой-либо другой организацией Святых последних дней.

В отличие от золотых листов, которые Смит использовал для создания Книги Мормона , существование листов Стрэнга было подтверждено независимыми свидетелями, не являющимися мормонами, включая Кристофера Лэтэма Шоулза , изобретателя первой практической пишущей машинки . Стрэнга обвинили в изготовлении тарелок из латунного чайника , что он и его сторонники категорически отрицали. Таблички исчезли примерно в 1900 году, и их нынешнее местонахождение неизвестно.

Открытие

Дагерротип Джеймса Стрэнга 1856 года , сделанный на Бивер-Айленде , озеро Мичиган , Дж. Аткином, странствующим фотографом, а позже одним из убийц Стрэнга.

Согласно поверьям Святых последних дней, многие древние жители Америки выгравировали записи на металлических пластинах. Джозеф Смит, пророк-основатель движения, утверждал, что он перевел Книгу Мормона с набора золотых листов, местонахождение которых ему показал воскресший в то время древний хранитель листов Мороний .

Карта старого Вори, выгравированная на памятнике на территории города.

После убийства Смита в 1844 году ряд претендентов возглавили его церковь, включая Стрэнга. Будучи недавно обращенным в мормонизм, Стрэнг не пользовался признанием среди рядовых мормонов, которым пользовались Бригам Янг и Сидней Ригдон , два основных претендента на лидерство в церкви. Следовательно, Стрэнгу пришлось нелегко в своем стремлении быть признанным наследником пророческой мантии Смита.

Чтобы продвинуть свое дело, Стрэнг утверждал, что в отличие от Ригдона и Янга, у него были веские доказательства своего пророческого призвания. Одним из титулов Смита было «Пророк, Провидец, Носитель откровений и Переводчик », и Стрэнг хотел обосновать свои претензии на преемственность, следуя по стопам Смита. Итак, хотя Янг и Ригдон никогда не предлагали своим последователям какие-либо недавно обнаруженные древние записи, Стрэнг 17 января 1845 года объявил, что Бог обещал привести его к ранее неизведанной хронике давно потерянного американского народа. Это, по словам Стрэнга, докажет, что он был настоящим преемником Смита.

Затем Стрэнг засвидетельствовал, что 1 сентября 1845 года ему явился ангел Божий и показал ему местонахождение «летописи моего народа, во владении которого ты живешь». Соответственно, 13 сентября Стрэнг отправился на указанное место, расположенное в Вори, к югу от Уайт-Ривер, на том месте, которое сейчас называется «Холмом Обещания». Он привел четырех свидетелей к большому дубу на склоне холма, предложив им внимательно осмотреть землю вокруг дерева, прежде чем выкопать плиты. Все четверо позже показали, что они не могли обнаружить никаких доказательств копания или другого нарушения почвы.

Убрав дерево, товарищи Стрэнга выкопали примерно три фута, где обнаружили три небольшие латунные пластины в ящике из обожженной глины. Впоследствии Стрэнг утверждал, что расшифровал эту запись, которая, по его словам, была написана древним индейцем по имени «Раджа Маньчжоу из Ворито».

Внешний вид и габариты

Пластины Вори имели длину примерно 2,5 дюйма и ширину от 1,25 до 1,5 дюймов. По словам одного анонимного свидетеля, эти пластины были «толщиной с кусок жести, скрепленные вместе в одном углу проходящим через них кольцом». Второй зритель описал их как «густо покрытые древними персонажами любопытной работы». Стивен Пост , брат апостола Стрэнджита Уоррена Поста, посетил Стрэндж в 1850 году и лично исследовал пластины, отметив, что «они не были очень гладко отполированы перед гравировкой по внешнему виду».

В отличие от своего брата, Стивен Пост с трудом верил рассказу Стрэнга о происхождении и открытии пластин: «Со всей верой и уверенностью, которые я мог проявить, - позже писал он, - все, что я мог понять, это то, что Стрэнг сам сделал пластины, или, по крайней мере, возможно, что он их сделал ». Пост также заметил, что латунь, использованная в тарелках Вори, казалась ему неотличимой от французской латуни, используемой в обычных чайниках .

На четырех из шести сторон пластин Вори был текст, написанный неизвестным шрифтом. Пятая сторона содержала карту, показывающую место, где были найдены пластины, а первая сторона содержала гравюры « всевидящего ока » и человека, держащего скипетр, с солнцем, луной и звездами под ним. Считалось, что эти изображения представляют Бога, президента церкви , двух его советников , высший совет церкви, апостолов и семидесятых .

Перевод и свидетельские показания

Опубликованный Странгом перевод табличек Вори гласит:

Моего народа больше нет: сильные пали, а молодые убиты в битвах. Их кости побелели на равнине в полуденной тени. Дома обращены в пыль, а во рву стены. Они будут заселены.

Я в погребении служил им, и их кости в тени Смерти, навстречу восходу солнца, покрыты. Они спят с могущественными мертвыми и отдыхают со своими отцами. Они впали в беззаконие, и нет, но избранные и верные будут жить там.

Слово открыло это. Бог поклялся дать наследство своему народу там, где погибли преступники. Слово Божье пришло ко мне, когда я скорбел в тени Смерти, говоря: я отомщу за себя разрушителю. Он будет изгнан. Другие пришельцы будут жить в твоей земле. Я там прапорщик поставлю. Сбежавшие из моего народа будут жить там, когда стадо отречется от Пастыря и не будет строить на Скале.

Люди-предтечи убьют, но там обитает могущественный пророк. Я буду его силой, и он принесет тебе свидетельства твоей жизни. Запишите мои слова и похороните их на Холме Обещания.

Стрэнг опубликовал факсимиле пластинок. и его перевод в газете его церкви , The Voree Herald . Многие Святые последних дней сочли это новое открытие весьма убедительным и считали его верным признаком того, что Стрэнг действительно был настоящим преемником Смита. Тем, кто оставался скептически настроенным или просто любопытным, мормонам или немормонам, Стрэнг (в отличие от Смита) с готовностью предоставил сами пластины для личного изучения.

Одним из таких исследователей был немормон Кристофер Шоулз , изобретатель первой практической пишущей машинки, позже вдохновивший Томаса Эдисона . Как редактор Southport Telegraph Шоулз обратился к Стрэнгу и внимательно ознакомился с его открытием. Шоулз не высказал своего мнения по поводу пластинок, но охарактеризовал Стрэнга как «честного и серьезного» и высказал мнение, что последователи Стрэнга входят «в число самых честных и умных людей в округе».

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и Сообщество Христа , две крупнейшие фракции движения Святых последних дней, отвергают претензии Стрэнга на пророческое лидерство и его «Записи Voree».

Возможный дополнительный текст

Согласно одному авторитетному источнику, возможно, с пластинок Вори был переведен текст, который Стрэнг никогда не обнародовал. Сам Стрэнг не раз указывал, что он предоставил своим последователям только «часть записей Раджи Маньчжоу из Ворито». Х.В. Рид, посетивший Стрэнга и прочитавший его перевод, в январе 1873 года опубликовал возможное дополнение к тексту Стрэнга в Chicago Illustrated Journal :

В последние дни будет так, что мой народ услышит мой голос, и истина будет говорить с земли, и мой народ услышит, и придет и построит Храм Господа. Мой пророк, которому я посылаю слово, будет вести их и вести их путями мира и спасения. В Вори будет слышно имя Могущественного, и народы будут подчиняться моему закону и слышать слова слуги Моего, которого Я подниму к ним в последние дни.

Церковь Стрэнджита не сделала официального определения, следует ли считать эти слова частью перевода Стрэнджа.

Обвинения в подделке документов

Некоторые члены конкурирующих церквей Реставрации настаивали на том, что пластины Вори были выкованы Стренгом. Исаак Скотт, бывший Странгит, написал Джозефу Смиту III, утверждая, что узнал от Калеба Барнса, бывшего юриста Стрэнга, что он и Стрэнг изготовили тарелки из чайника, принадлежащего тестю Стрэнга, в рамках спекуляции землей схемы они вылупились.

По словам Скотта, Барнс и Стрэнг «сделали« тарелки »из старого чайника Бена [Перси] и выгравировали их старой пилкой, и ... когда закончили, они нанесли на них кислоту, чтобы разъесть их и дать им древний внешний вид; и чтобы поместить их под дерево, где они были найдены, они взяли большой шнек ... которым владел Бен [Перс], надели на шнек рукоятку вилки и с ее помощью просверлили длинное наклонное отверстие под деревом. на «Холме обетования», как они его называли, положив землю в виде тропы на вынутую ткань, затем положили «плиты», снова утрамбовывая всю землю, не оставляя видимых следов своей работы ».

Вингфилд В. Уотсон , первосвященник секты Стрэнга, который знал Стрэнга, решительно оспорил эти утверждения в публикации 1889 года, озаглавленной «Пророческое противоречие № 3» . Среди прочего, Уотсон указывает, что выдвинутая теория не может объяснить, как каменный блок размером 12 "x12" x3 "был помещен над ящиком с пластинами.

Стрэнг был убит в 1856 году. Пластины Вори оставались с его семьей, пока они не исчезли где-то около 1900 года. Их нынешнее местонахождение остается загадкой.

Скрипт, используемый на пластинах

Таблички Вори написаны неизвестным алфавитом. В юности Стрэнг вел личный дневник, части которого были записаны в секретном коде, который не был расшифрован более чем через сто лет собственным внуком Стрэнга. Сравнение сценария, используемого в закодированных частях дневника Стрэнга, и сценария, использованного на пластинах Вори, показывает поразительное сходство между ними.

Кейт Томпсон из Манчестера, Англия, утверждает, что текст на пластинах совпадает с опубликованным переводом Стрэнга. Хотя он не определил значения конкретных символов, Томпсон утверждал, что показал, как такие слова, как «и», «в» и «есть» встречаются во многих местах. Согласно веб-сайту Strangite, Дерек Дж. Массон, не мормонский ученый, якобы утверждал в неопубликованной статье 1977 года, что перевод Стрэнга был правильным. На этом же сайте утверждается, что второй ученый-немормон, Роберт Мэдисон, в 1990 году пришел к выводу, что текст на пластинах, по-видимому, представляет собой подлинный, хотя и неизвестный язык, и что перевод Стрэнга оказался «превосходным (хотя и поэтическим) переводом. этого текста на английский язык ".

Независимой научной оценки выводов Массона и Мэдисона не существует.

Смотрите также

Примечания

внешние ссылки