Витус - Vitus


Витус
Vitus CXXVr.jpg
Святой Вит, из Нюрнбергской хроники , 1493 г.
Мученик, святой помощник
Родился c. 290
Сицилия
Умер c. 303 г. (12–13 лет)
Лукания , современная Базиликата , Италия
Почитается в Римско-католическая церковь
Восточная православная церковь
Праздник 15 июн
Атрибуты изображен в котле , с петухом или львом
Покровительство актеры ; комедианты ; Риека, Хорватия ; Чехословакия ; танцоры ; собаки ; эпилепсия ; Мадзара-дель-Валло, Сицилия ; Форио, Искья ; проспать ; Прага, Чехия ; ревматическая хорея (танец Святого Вита); Сербия ; укусы змей ; штормы ; Вача, Германия ; Зевен , Нижняя Саксония ; Gooi, Нидерланды ; E Clampus Vitus

Витус ( / v т ə s / ), имя которого иногда оказывается Гай или Гвидо , был христианский мученик из Лукания . Его сохранившаяся агиография - чистая легенда. Даты его реальной жизни неизвестны. Он долгое время был связан с сицилийскими мучениками Модестом и Кресцентией, но из самых ранних источников ясно, что изначально это были разные традиции, которые позже соединились. Фигуры Модеста и Кресценции, вероятно, вымышленные.

Согласно его легенде, он умер во время гонений Диоклетиана в 303 году нашей эры. В средние века его считали одним из Четырнадцати Святых Помощников . В Германии его праздник отмечали танцами перед статуей. Этот танец стал популярным, и название «танец Святого Вита» было дано неврологическому расстройству хореи Сиденхема . Это также привело к тому, что Витуса стали считать покровителем танцоров и артистов в целом. Также говорят, что он защищает от ударов молнии, нападений животных и чрезмерного сна. Его праздник отмечается 15 июня. В местах, где используется юлианский календарь , эта дата совпадает в 20-м и 21-м веках с 28 июня по григорианскому календарю .

Мученичество

Мученичество Вита, Модеста и Кресценции, из рукописи XIV века.

Согласно легенде, Вит, Модест и Кресентия были мучениками при Диоклетиане . Самым ранним свидетельством их почитания является « Martyrologium Hieronymianum » (изд. GB de Rossi - Louis Duchesne , 78: «In Sicilia, Viti, Modesti et Crescentiae»). Тот факт, что записка находится в трех наиболее важных рукописях, указывает на то, что она также была в общем экземпляре из них, который появился в пятом веке. Тот же Martyrologium имеет в тот же день еще одно упоминание Витуса во главе списка из девяти мучеников с указанием места в Эболи , «В Лукании », то есть в римской провинции с таким названием на юге страны. Италия между Тосканским морем и заливом Таранто . Вполне возможно, что в обоих случаях это один и тот же мученик Витус.

Согласно Дж. П. Киршу, свидетельство публичного почитания трех святых в пятом веке доказывает, что они исторические мученики. Тем не менее, нет никаких исторических свидетельств ни о них, ни о времени или подробностях их мученической смерти.

В течение шестого и седьмого веков появилось чисто легендарное повествование об их мученической смерти, которое, по-видимому, основано на других легендах , особенно на легенде о Потите , и украшено рассказами о фантастических чудесах. Согласно этой легенде, не имеющей очевидной исторической ценности, Витус был 7-летним сыном сенатора Лукании (по некоторым версиям ему 12 лет). Он сопротивлялся попыткам отца, которые включали в себя различные формы пыток, заставить его отвернуться от своей веры. Он бежал со своим наставником Модестом и женой Модеста Кресценцией, которая была няней Витуса, в Луканию. Оттуда его увезли в Рим, чтобы изгнать демона, завладевшего сыном императора Диоклетиана. Он так и сделал, но, поскольку он оставался твердым в христианской вере, его мучили вместе со своими наставниками. Под чудом ангел привез три к Луканию, где они умерли от пыток они пережили. Три дня спустя Витус явился известной матроне по имени Флоренция, которая затем нашла тела и закопала их на том же месте, где они находились.

Почитание

Собор Святого Вита - главный храм бывшей имперской столицы Праги .

Почитание мучеников быстро распространилось в Южной Италии и на Сицилии, о чем свидетельствует заметка в «Martyrologium Hieronymianum». Папа Григорий Великий упоминает монастырь, посвященный Виту на Сицилии («Послание», I, xlviii, PL, LXXXVII, 511).

Почитание Витуса, главного святого группы, также очень рано появилось в Риме. Папа Геласий I (492-496) упоминает святыню, посвященную ему (Jaffé, «Reg. Rom. Pont.», 2-е изд., I, 6 79), а в Риме в седьмом веке была посвящена часовня дьякона. ему ("Liber Pont.", изд. Duchesne, I, 470 кв.).

В 756 г. н.э., он говорит , что мощи святого Вита были доставлены в монастырь Сен-Дени по Abbot Fulrad . Позже они были подарены аббату Варину из Корвея в Германии, который торжественно перенес некоторых из них в это аббатство в 836 году нашей эры. Из Корвея почитание святого Вита распространилось по всей Вестфалии и в округах восточной и северной Германии. Его популярность выросла в Праге , Богемия, когда в 925 году нашей эры король Германии Генрих I подарил кости одной руки Святого Вита Вацлаву , герцогу Богемии. С тех пор эта реликвия является священным сокровищем в соборе Святого Вита в Праге.

Почитание святого Вита стало очень популярным на славянских землях, где его имя (Святой Вид) могло заменить старый культ бога света Световида .

В Сербии его праздник, известный как Видовдан , имеет особое историческое значение. Этот день является частью косовского мифа - в этот день произошла Косовская битва ; В тот день символически произошло несколько событий, таких как убийство австрийской королевской четы в 1914 году ; Витус был покровителем Королевства Сербия . В Венгрии он почитается как Сент-Вид с раннего средневековья. В Болгарии он называется Видовден (Видовден) или Видов ден (Видов ден) и особенно хорошо известен среди шопи в западной части страны. В Хорватии 123 церкви посвящены Святому Виту.

В Нидерландах Витус является покровителем Винсхотена, а также региона Гуи, где в каждом из трех крупнейших городов (Хилверсюм, Бюссюм и Наарден) главная католическая церковь посвящена Святому Виту.

Витус - один из Четырнадцати мучеников , оказывающих помощь в трудные времена. Его специально призывают против хореи , которая называется Танец Святого Вита .

Он представлен как молодой человек с пальмовым листом в котле, иногда с вороном и львом, его иконографический атрибут, потому что, согласно легенде, он был брошен в котел с кипящей смолой и расплавленным свинцом, но чудом остался невредимым. .

Имена святых Модеста и Кресценции были добавлены в 11 веке к римскому календарю, так что с тех пор все три имени отмечались вместе до 1969 года, когда их праздник был удален из общего римского календаря . Витус по-прежнему признан святым католической церкви и включен в римский мартиролог до 15 июня, и в этот день в его честь может проводиться месса , где бы ни совершался римский обряд , в то время как Модест и Кресценция, которые связаны с Витусом. в легенде опущены, потому что они кажутся просто вымышленными персонажами.

Витус - покровитель города Риека в Хорватии ; города Чиминна и Вита на Сицилии ; Форио на острове Искья в Кампании ; Контрада Сан - Вито, в ТОРЕЛЛА деи Ломбарди , в Авеллино ; город Рапоне , Италия; регион Гуи в Нидерландах ; итальянская колония Сан-Вито в Коста-Рике; и город Сент-Вит в Бельгии . Различные места в Австрии и Баварии названы в его честь Санкт-Файт .

Праздник святого также является предметом популярной погодной рифмы: «Если в день святого Вита будет дождливая погода, то вместе 30 дней будет идти дождь». Эта рифма часто появляется в таких изданиях, как альманахи ; его происхождение неясно.

Майкл Дж. Тоусенд пишет, что «фраза« Покровитель методизма - Святой Вит »с достаточной точностью суммировала впечатления многих людей о методистской церкви. Методисты, несомненно, в высшей степени занятые люди, всегда спешат, организовывая дела и создавая комитеты. Как правило, на них можно положиться, чтобы они сыграли свою роль в проведении Недели христианской помощи , спонсируемой прогулки для местного хосписа или группы протеста против бездомности, и даже сейчас они известны как активисты профсоюзов и профсоюзов. политические партии."

Галерея

Смотрите также

Примечания

использованная литература

внешние ссылки