Вьетнамские мученики - Vietnamese Martyrs

Мученики Вьетнама
Мученики Вьетнама.jpg
Умер 1745–1862, Вьетнам
Почитается в католическая церковь
Беатифицированный
Канонизированный 19 июня 1988, Ватикан , по Папы Иоанна Павла II
Главный храм Базилика Непорочного зачатия (Sở Kiện), Ха-Нам, Вьетнам
Праздник 24 ноября (повсеместно)
33-е воскресенье обычного времени (Вьетнам)
Покровительство Вьетнам

В вьетнамских мучениках ( вьетнамский : CaC Thanh tử đạo Việt Nam , французский : мученики его ВЬЕТНАМ ), также известный как Мученики Аннама , Мученики Тонкин и Cochinchina , Мученики Индокитая , или Эндрю Зунг-Lac и сподвижников (НАРЭ Dũng- LAC vÀ CaC Ban tử đạo), являются святые на генерала Романа Календарь которые были канонизированы от папы Иоанна Павла II . 19 июня 1988 года тысячи вьетнамцев со всего мира собрались в Ватикане на празднование канонизации 117 вьетнамских мучеников, мероприятие под председательством монсеньора Тран Ван Хоаи . Их памятник - 24 ноября (хотя у некоторых из этих святых есть еще один памятник, который был причислен к лику святых и внесен в календарь до канонизации группы).

История

По оценкам Ватикана, число вьетнамских мучеников составляет от 130 000 до 300 000 человек. Иоанн Павел II решил канонизировать тех, чьи имена известны и неизвестны, назначив им единый праздник.

Вьетнамские мученики делятся на несколько групп: те, что принадлежали к эпохе доминиканских и иезуитских миссионеров 18-го века, и те, кто был убит в ходе политически вдохновленных преследований 19-го века. Репрезентативная выборка из 117 мучеников, в том числе 96 вьетнамцев, 11 испанских доминиканцев и 10 французских членов Парижского общества иностранных миссий (Missions Etrangères de Paris (MEP)), были беатифицированы четыре раза: 64 Папой Львом XIII в мае 27, 1900 г .; восемь - Папой Пием X 20 мая 1906 г .; 20 Папой Пием X 2 мая 1909 г .; и 25 - Папой Пием XII 29 апреля 1951 года. Все 117 из этих вьетнамских мучеников были канонизированы 19 июня 1988 года. Молодой вьетнамский мученик, Андрей Фу Йен , был беатифицирован в марте 2000 года Папой Иоанном Павлом II .

Вьетнамские мученики Поль Ми, Пьер Дуонг, Пьер Труа, замученные 18 декабря 1838 г.

Пытки, которым подверглись эти люди, Ватикан считает одними из самых страшных в истории христианского мученичества. Палачи отрезали конечности сустав за суставом, разрывали плоть раскаленными докрасна щипцами и использовали наркотики, чтобы поработить сознание жертв. Христиане в то время были заклеймены на лице со словами «TĀ đạo» (, лит «Left (Sinister) религия») и семьями и деревнями , которые подписались на христианство было уничтожены.

Письма и пример Теофана Венар вдохновили юную святую Терезу де Лизьё стать волонтером в женском монастыре кармелитов в Ханое, хотя в конце концов она заболела туберкулезом и не смогла поехать. В 1865 году тело Венара было перенесено в церковь его конгрегации в Париже, но его голова осталась во Вьетнаме.

В США, Канаде и других странах есть несколько католических приходов , посвященных мученикам Вьетнама (приходы святых мучеников Вьетнама), один из которых находится в Арлингтоне, штат Техас, в районе Даллас-Форт-Уэрт. Другие можно найти в Хьюстоне , Остине, Техасе , Денвере , Сиэтле , Сан-Антонио , Арлингтоне, Вирджинии, Ричмонде, Вирджинии и Норкроссе, Джорджия. Есть также церкви, названные в честь отдельных святых, например, церковь Св. Филиппа Мина в Св. Бонифация, Манитоба .

Кампания Нгуен против католицизма в XIX веке

Католическая церковь во Вьетнаме была опустошена во время восстания Тай Сан в конце 18 века. Однако во время беспорядков миссии возродились в результате сотрудничества между французским викарием Апостольским Пиньо де Бехен и Нгуен Анем. После победы Нгуена в 1802 году в благодарность за полученную помощь он обеспечил защиту миссионерской деятельности. Однако всего через несколько лет правления нового императора среди официальных лиц росла антипатия к католицизму, и миссионеры сообщали, что их присутствие допустимо исключительно по политическим причинам. Терпимость сохранялась до смерти императора и до вступления на престол нового императора Минь Манга в 1820 году.

В конце 1820-х годов местные власти начали преследовать обращенных без официальных указов. В 1831 году император издал новые законы, регулирующие деятельность религиозных объединений во Вьетнаме, после чего католицизм был официально запрещен. В 1832 году первый акт произошел в католической деревне недалеко от Хюэ , когда вся община была заключена в тюрьму и отправлена ​​в ссылку в Камбоджу. В январе 1833 года был принят новый эдикт, распространяющийся на все королевство, призывавший вьетнамских подданных отвергать религию Иисуса и требовавший от подозреваемых католиков продемонстрировать свое отречение, пройдя по деревянному кресту. Однако фактическое насилие против католиков не происходило до восстания Ле Ван Кхоя .

Во время восстания молодой французский священник-миссионер по имени Жозеф Маршан болел в цитадели мятежника Гиа Динь. В октябре 1833 года офицер императора доложил суду, что в цитадели находится иностранный христианский религиозный лидер. Эта новость использовалась для оправдания указов против католицизма и привела к первым казням миссионеров за более чем 40 лет. Первого казненного звали Франсуа Гагелин . Маршан был схвачен и казнен как «лидер повстанцев» в 1835 году; он был казнен путем « нарезки ». Дальнейшие репрессивные меры были введены после этого эпизода в 1836 году. До 1836 года деревенские главы должны были только просто докладывать местным мандаринам о том, как их подданные отреклись от католицизма; после 1836 г. официальные лица могли посещать деревни и заставлять всех жителей выстраиваться в очередь, чтобы растоптать крест, а если община подозревалась в укрывательстве миссионера, милиция могла блокировать ворота деревни и проводить тщательный обыск; если будет найден миссионер, коллективное наказание может быть применено ко всей общине.

Миссионерам и католическим общинам иногда удавалось избежать этого за счет подкупа должностных лиц; они также иногда становились жертвами попыток вымогательства со стороны людей, требовавших деньги под угрозой, что они сообщат властям о деревнях и миссионерах. Миссионер отец Пьер Дюкло сказал:

с золотыми слитками расцветают убийства и кражи среди честных людей.

Суд стал более осведомленным о проблеме неисполнения законов и оказал большее давление на своих должностных лиц, чтобы они действовали; должностные лица, которые бездействовали, или те, кто действовал слишком медленно, были понижены в должности или сняты с должности (а иногда подвергались суровым телесным наказаниям), в то время как те, кто нападали и убивали христиан, могли получать повышение по службе или другие награды. Низшим чиновникам или младшим членам семей чиновников иногда было поручено тайно пройти через деревни, чтобы сообщить о скрытых миссионерах или католиках, которые не отступили.

Первым миссионером, арестованным во время этого (и позже казненным), был священник Жан-Шарль Корне в 1837 году. Военная кампания была проведена в Нам Дине после того, как письма были обнаружены на потерпевшем кораблекрушение судне, направлявшемся в Макао. В 1838 году чиновники Куанг Три и Куанг Бинь захватили несколько священников вместе с французским миссионером епископом Пьером Дюмулен-Бори (который был казнен). Придворный переводчик Франсуа Жаккар, католик, который годами находился в заключении и представлял огромную ценность для суда, был казнен в конце 1838 года; однако чиновник, которому была поручена эта казнь, был почти сразу уволен.

Священник, отец Игнатий Дельгадо, был схвачен в деревне Кан Лао ( провинция Намин ), выставлен на всеобщее обозрение за насмешки и издевательства, и умер от голода и разоблачения в ожидании казни; [1] офицер и солдаты, захватившие его, были сильно вознаграждены (всем было роздано около 3 кг серебра), как и жители деревни, которые помогли передать его властям. Епископ Доминик Энарес был найден в районе Джао Туй в Нам Динь (позже казнен); Жители села и солдаты, участвовавшие в его задержании, также были сильно награждены (роздано около 3 кг серебра). Священник отец Джозеф Фернандес и местный священник Нгуен Ба Туан были схвачены в Ким Сонге, Нам Динь; провинциальные чиновники получили повышение, сдавшие их крестьяне получили около 3 кг серебра и были распределены другие награды. В июле 1838 г. пониженный в должности губернатор, пытавшийся вернуть себе место, добился успеха, схватив священника отца Данг Динь Вьена в Йен Дунг, провинция Бакнинь. (Вьен был казнен). В 1839 году тот же чиновник схватил еще двух священников: отца Динь Вьет Ду и отца Нгуен Ван Сюйен (оба также казнены).

В Нху Ли близ Хюэ был схвачен и казнен пожилой врач-католик по имени Саймон Хоа. Он приютил миссионера по имени Чарльз Деламот, которого жители деревни умоляли его отослать. В селе также предполагалось возвести святыню государственного культа, против чего также выступал врач. Его статус и возраст защищали его от ареста до 1840 года, когда он предстал перед судом, и судья умолял (из-за его статуса во вьетнамском обществе одновременно и старейшины, и врача) публично отречься; когда он отказался, его публично казнили.

Своеобразный эпизод произошел в конце 1839 года, когда деревня Фуок Лам в провинции Куангнгай стала жертвой нападений четырех мужчин, которые вымогали деньги у сельских жителей под угрозой сообщить властям о христианском присутствии. У губернатора провинции был племянник-католик, который рассказал ему о том, что произошло, и затем губернатор нашел четырех мужчин (уличенных в курении опиума) и приказал казнить двоих и сослать двоих. Когда католический мирской лидер подошел к губернатору, чтобы выразить свою благодарность (таким образом, возможно, разоблачая то, что губернатор сделал), губернатор сказал ему, что те, кто пришел умереть за свою религию, теперь должны приготовиться и оставить что-то своим женам и дети; когда стало известно обо всем эпизоде, губернатора сняли с должности за некомпетентность.

Многие официальные лица предпочитали избегать казни из-за угрозы общественному порядку и гармонии, которую она представляла, и прибегали к угрозам или пыткам, чтобы заставить католиков отречься. Согласно отчетам миссии, многие жители деревни были казнены вместе со священниками. Император умер в 1841 году, и это дало католикам передышку. Однако некоторые преследования продолжались после того, как новый император вступил в должность. Католические деревни были вынуждены строить святыни государственного культа. Миссионер отец Пьер Дюкло (цитируемый выше) умер в тюрьме после того, как был схвачен на реке Сайгон в июне 1846 года. Лодка, в которой он путешествовал, к сожалению, содержала деньги, которые были установлены для ежегодных взяток различных должностных лиц (до 1 / 3 ежегодных пожертвованных бюджета французской миссии в Кочинчине были официально направлены на «особые нужды»), чтобы предотвратить новые аресты и преследования новообращенных; поэтому после его ареста официальные лица начали широкие обыски и расправились с католическими общинами в своей юрисдикции. Сумма денег, которую французские миссионерские общества смогли собрать, сделала миссионеров прибыльной целью для чиновников, которым требовались деньги, которые могли даже превосходить то, что предлагал императорский двор в качестве вознаграждения. Это создало цикл вымогательства и взяточничества, который длился годами.

Список вьетнамских мучеников

Те, чьи имена известны, перечислены ниже:

Имейте в виду, что это английские версии их имен.

  • Эндрю Данг-Лак Ан Тран
  • Огюстен Шеффлер , депутат Европарламента , священник из Франции
  • Агнес Ле Тхи Тхань
  • Бернар Ван Дуц
  • Доминик Муу
  • Эммануэль Ле Ван Фунг
  • Эммануэль Триу Ван Нгуен
  • Фрэнсис Чьеу Ван До
  • Фрэнсис Хиль де Фредерих | Francesc (Francis) Gil de Federich, OP, священник из Каталонии (Испания)
  • Франсуа-Исидор Гагелин , депутат Европарламента, священник из Франции
  • Фрэнсис Жаккар, депутат Европарламента, священник из Франции
  • Фрэнсис Трунг фон Тран
  • Фрэнсис Нгуен
  • Игнатий Дельгадо-и-Кебриан, OP, епископ из Испании
  • Хасинто (Гиацинт) Кастеньеда, О. П., священник из Испании
  • Джеймс Нам
  • Жером Эрмосилья, OP, епископ из Испании
  • Иоанн Креститель Кон
  • Джон Чарльз Корнэй , депутат Европарламента, священник из Франции
  • Джон Дат
  • Джон Хоан Трин Доан
  • Джон Луи Боннар , депутат Европарламента, священник из Франции
  • Джон Тхань Ван Динь
  • Хосе Мария Диас Санджурхо , OP, епископ из Испании
  • Джозеф Кань Луанг Хоанг
  • Джозеф Фернандес , OP, священник из Испании
  • Джозеф Хиен Куанг До
  • Джозеф Ханг Дуй Нгуен
  • Джозеф Луу Ван Нгуен
  • Жозеф Маршан , депутат Европарламента, священник из Франции
  • Джозеф Нги Ким
  • Джозеф Тхи Данг Ле
  • Джозеф Уйен Динь Нгуен
  • Джозеф Вьен Динь Данг
  • Джозеф Хан, местный врач
  • Джозеф Тук
  • Джозеф Туан Ван Тран
  • Лоуренс Нгон
  • Лоуренс Хуонг Ван Нгуен
  • Люк Лоан Ба Ву
  • Люк Тонкий Вьет Фам
  • Мартин Тхо
  • Мартин Тинь Дык Та
  • Мэтью Алонсо Лезиниана, OP, священник из Испании
  • Мэтью Фуонг Ван Нгуен
  • Мэтью Гам Ван Ле
  • Мельчор Гарсиа Сампедро, OP, епископ из Испании
  • Майкл Динь-Хи Хо
  • Майкл Май Хай Нгуен
  • Николас Те Дюк Буй
  • Пол Хань
  • Пол Хоан Хан Фам
  • Поль Лок Ван Ле
  • Пол Тинь Бао Ле
  • Пол Тонг Вьет Бунг
  • Пол Дуонг
  • Пере (Питер) Алмато и Рибера, О. П., священник из Каталонии (Испания)
  • Питер Туан
  • Питер Дунг Ван Динь
  • Питер Да
  • Питер Дуонг Ван Чыонг
  • Питер Фрэнсис Нерон, депутат Европарламента, священник из Франции
  • Питер Хиеу Ван Нгуен
  • Питер Куи Конг Доан
  • Питер Тхи Ван Чыонг Фам
  • Питер Туан Ба Нгуен, рыбак
  • Питер Туй Ле
  • Питер Ван Ван Доан
  • Филип Мин Ван Доан
  • Пьер Бори , депутат Европарламента, епископ из Франции
  • Саймон Хоа Дак Фан
  • Стивен Теодор Куэно, депутат Европарламента, епископ из Франции
  • Стивен Винь
  • Теофан Венар , депутат Европарламента, священник из Франции
  • Томас Де Ван Нгуен
  • Томас Дю Вьет Динь
  • Томас Тьен Тран
  • Томас Тоан
  • Томас Кхыонг
  • Валентин Берриочоа, ОП, епископ из Страны Басков
  • Висенте Лием де ла Пас
  • Винсент Дуонг
  • Винсент Туонг, местный судья
  • Винсент Йен До

Продвигаемые причины

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Les Missions Etrangères. Trois siecles et demi d'histoire et d'aventure en Asie , Editions Perrin, 2008, ISBN  978-2-262-02571-7
  • Святой Эндрю Данг-Лак и мученики , отец Роберт Ф. Макнамара, Живые святые и все дети Бога Copyright 1980–2010 Преподобный Роберт Ф. Макнамара и церковь Святого Апостола Фомы.
  • Вьетнамский мученик преподает тихие уроки , с картины Джуди Болл, веб-сайта AmericanCatholic.org, изданного францисканцами и издательством St. Anthony Messenger Press.

внешние ссылки