Династия Варманов - Varman dynasty

Королевство Камарупа
Династия Варманов
350 г. н.э. – 655 г. н.э.
Царство Камарупа в VII и VIII веках.  расположен в восточном регионе Индийского субконтинента, на территории современного Ассама, Бенгалии и Бутана. [1]  Камарупа на своем пике покрывала всю долину Брахмапутры, Северную Бенгалию, Бутан и северную часть Бангладеш, а иногда и части Западной Бенгалии и Бихара [2].
Царство Камарупа в VII и VIII веках. расположен в восточной части Индийского субконтинента , на территории современного Ассама , Бенгалии и Бутана . Камарупа на своем пике покрывала всю долину Брахмапутры , Северную Бенгалию , Бутан и северную часть Бангладеш , а иногда и части Западной Бенгалии и Бихара .
Столица Прагджйотишпура
Официальные языки Санскрит , Камарупи Пракрит
Религия
Индуизм , Племенная религия
Правительство Монархия
Махараджадхираджа  
• c. 350 - ок. 374
Пушьяварман
• c. 518 - ок. 542
Бхутиварман
• c. 600 - ок. 650
Бхаскараварман
Историческая эпоха Классическая Индия
• Учредил
350 г. н.э.
• Отменено
655 г. н.э.
Предшествует
Преемник
Династия Бхаума
Династия Млеччха

Династия Варман (350-650) была первой исторической династией царства Камарупа . Он был основан Пушьяварманом , современником Самудрагупты . Ранние варманы были подчиненными Империи Гуптов , но по мере ослабления могущества Гуптов Махендраварман (470-494 гг.) Совершил два жертвоприношения коня, и статус Камарупы как независимого государства остался незатронутым. Согласно Аллахабад Прашасти , правитель Камарупы был пограничным правителем (Pratyanta-nrpatis) великого императора Гупты.

Согласно апсадской надписи Адитьясен, Сустхиварман был побежден Махасенгуптой на берегу Лаухитьи .

Первой из трех династий Камарупа, Варманов, последовали династии Млеччха, а затем династии Пала .

Столица

Столица была перемещена по крайней мере один раз, в последний раз Стхитаварман (566-590), при этом более старый город не был назван, но предположительно это был Прагджйотишпура , расположенный на юго-восточном склоне холма Наракасур возле Диспура . Новая столица, возможно, была где-то в Гувахати .

Происхождение

Первым царем в этой династии был Пушьяварман , возможно, современник Самудрагупты (ок. 335 / 350-375 гг. Н. Э.). Королевство, которое он основал с большими усилиями, росло на периферии империи Гупта , приняло политическую модель Северной Индии, а его короли приняли имена и титулы королей и королев Гуптов. Ничего особенного не известно непосредственно о первых королях до шестого царя Махендравармана, который основал каменный храм и принял титул Махараджадхираджа (царя царей) в последней четверти пятого века. Династическая линия от Пушьявармана впервые появляется в VII веке в надписях на медных пластинах Дуби и Нидханпура, изданных Бхаскараварманом, и в Харшачарите, а не ранее ни в одной надписи его предков. В этих надписях Бхаскараварман утверждает, что он был потомком Наракасура , Бхагадатты и Ваджрадатты . Современные ученые считают это утверждение выдумкой - Шин (2010) предполагает, что эта генеалогия была создана в контексте союза Бхаркарвармана с Харшавардханой , чтобы помочь узаконить его суверенитет. Использование линии передачи Нарака / Бхагадатта для установления суверенитета продолжалось при династиях Млеччха и Пала , практика, которая соответствует тенденции постгуптского периода в Индии.

Зарубежные записи противоречат друг другу: Сюаньцзан утверждает, что он брахман, а Ше-Киа-Фан-Че утверждает, что он кшатрий, чьи предки прибыли из Китая. Хотя некоторые современные ученые полагают, что династия Варманов, вероятно, имеет индоарийское происхождение, теперь считается, что варманы изначально не были индоарийцами. Сунити Кумар Чаттерджи называет Бхаскаравармана индуистским царем млечча индо- монголоидного происхождения. Хью Б. Урбан также делает вывод, что варманы произошли от неарийских племен.

Политика и дипломатия

Реликвии Прагджйотишпуры , столицы Варманов

Варманы смоделировали себя по образцу Гуптов и назвали себя в честь королей и королев Гуптов.

Культурная среда

Ученый-буддист Сюаньцзан описал свои впечатления от жителей страны:

Манеры у людей простые и честные. Мужчины небольшого роста, а цвет лица у них темно-желтый. Их язык немного отличается от языка Средней Индии. Их природа очень стремительна и дикая; их воспоминания сохраняются, и они серьезно относятся к изучению. Они поклоняются Дэвам и приносят им жертвы, и не верят в Будду; следовательно, с того времени, когда в мире появился Будда, и до настоящего времени, до сих пор не было построено ни одной сангхарамы, где собирались бы священники. Такие ученики чистой веры произносят свои молитвы (повторяют имя Будды) тайно, и это все. Есть целых 100 храмов Дэва и различные сектанты, число которых составляет несколько мириад ... Царь любит учиться, и люди также подражают ему. Талантливые люди из далеких регионов, стремящиеся к должности, посещают его владения как чужие. Хотя он не верит в Будду, тем не менее он очень уважает шраманы знания ».

Династия

Династическая линия, приведенная в надписях на медной пластине Дуби и Нидханпура:

Царствовать Имя преемственность Королева
1 350-374 Пушьяварман (неизвестный)
2 374-398 Самудраварман сын Пушьявармана Даттадеви
3 398-422 Балаварман сын Самудравармана Ратнавати
4 422-446 Калянаварман сын Балавармана Гандхаравати
5 446-470 Ганапативарман сын Калянавармана Яджнавати
6 470-494 Махендраварман сын Ганапативармана Суврата
7 494-518 Нараянаварман сын Махендравармана Девавати
8 518-542 Бхутиварман сын Нараянавармана Виджнаявати
9 542-566 Чандрамукхаварман сын Бхутивармана Бхогавати
10 566-590 Стхитаварман сын Чандрамукхавармана Наянадеви
11 590-595 Susthitavarman сын Стхитавармана Шьямадеви
12 595-600 Супратистхитаварман сын Сустхитавармана (Холостяк)
13 600-650 Бхаскараварман брат Супратистхитавармана (Холостяк)
14 650-655 Неизвестный (неизвестный) (неизвестный)

использованная литература

Библиография