Валентин Распутин - Valentin Rasputin

Валентин Распутин
Распутин в 2011 году
Распутин в 2011 году
Родившийся Валентин Григорьевич Распутин
15 марта 1937 г.
Аталанка , Иркутская область , РСФСР , Советский Союз
Умер 14 марта 2015 г. (2015-03-14) (77 лет)
Москва , Россия
Альма-матер Иркутский государственный университет
Жанр Вымысел
Известные работы Прощай, Матёра

Валентин Григорьевич Распутин ( / R Ae сек р J ¯u т ɪ п / ; русский : Валентин Григорьевич Распутин ; 15 марта 1937 - 14 марта 2015) был русским писателем. Он родился и прожил большую часть своей жизни в Иркутской области Восточной Сибири. Работы Распутина изображают безродных городских персонажей и борьбу за выживание многовекового традиционного сельского образа жизни, обращаясь к сложным вопросам этики и духовного возрождения.

биография

Валентин Распутин родился 15 марта 1937 года в селе Усть-Уде в Иркутской области России. Его отец, Григорий Распутин, работал в сельском кооперативном магазине, а мать была медсестрой. Вскоре после его рождения семья Распутиных переехала в село Аталанка  [ ru ] того же Усть-Удинского района , где Распутин провел свое детство.

Оба села, которые тогда находились на берегу реки Ангары , больше не существуют на своих первоначальных местах, поскольку Братское водохранилище затопило большую часть Ангарской долины в 1960-х годах, и села были перемещены на более высокие места. Позже писатель вспоминал детство в Сибири как тяжелое, но счастливое время:

«Как только мы, дети, научились ходить, мы с удочками стали бодрствовать к реке; еще нежным ребенком мы бежали в тайгу , которая начиналась сразу за деревней, собирать ягоды и грибы ; с юных лет возраста, мы садились в лодку и брали весла ... "

Когда Распутин закончил 4-летнюю начальную школу на Аталанке в 1948 году, его родители отправили не по годам развитого мальчика в среднюю школу, а затем в среднюю школу в районном центре Усть-Уда, примерно в 50 км от его родного села. Он стал первым ребенком из своей деревни, который продолжил свое образование таким образом.

Распутин окончил Иркутский университет в 1959 году и начал работать в местных комсомольских газетах Иркутска и Красноярска . Он опубликовал свой первый рассказ в 1961 году.

Важным моментом в ранней литературной карьере Распутина стал семинар молодых писателей в сентябре 1965 года в Чите под руководством Владимира Чивилихина ( Владимир Чивилихин ), который поддержал литературные устремления молодого писателя и рекомендовал его для членства в престижном Союзе советских писателей . С тех пор Распутин считает Чивилихина своим «литературным крестным отцом».

В 1967 году, после публикации « Денег для Марии» , Распутин действительно был принят в Союз советских писателей. В течение следующих трех десятилетий он опубликовал ряд романов, многие из которых стали широко популярными среди российской читающей публики и получили признание критиков.

Награждение Распутина Президентом Владимиром Путиным Орденом «За заслуги перед Отечеством » , 2002 г.

В 1980 годе , после исследования битвы Куликовской в течение двух лет, Распутин был крещен с помощью православного священника в близлежащем Ельце .

Литературное творчество Распутина тесно связано с его деятельностью по социальным и экологическим вопросам. На протяжении 1970-х и 1980-х годов Распутин, которого некоторые называют ведущей фигурой «сибирского экологического лобби», принимал активное участие в кампании по защите озера Байкал и против отвода сибирской пресной воды в республики Средней Азии . В 1990-е участвовал в националистическом оппозиционном движении. Проведя большую часть своей сознательной жизни в Иркутске, Распутин оставался одним из ведущих интеллектуальных деятелей этого сибирского города.

Он был гостем многих мероприятий в Иркутске, в том числе открытия памятников царю Александру III , Александру Вампилову и Александру Колчаку . Он организовал читательскую конференцию в Иркутской Центральной научной библиотеке имени Молчанова-Сибирского.

Дочь Распутина Мария погибла в 2006 году в авиакатастрофе рейса 778 S7 Airlines , а его жена умерла шесть лет спустя. Он умер в Москве 14 марта 2015 года, за день до своего 78-летия. Патриарх Русской Православной Церкви Кирилл совершил отпевание, и Президент Владимир Путин выразил свое почтение. (В 2014 году Распутин подписал письмо писателей в поддержку аннексии Крыма Путиным .)

Письмо Распутина

Распутин тесно связан с движением в послевоенной советской литературе, известным как « деревенская проза », а иногда и «деревенская проза». Начиная со времен хрущевской оттепели (оттепель) деревенскую прозу хвалили за стилистические и тематические отходы от социалистического реализма . Деревенские прозаические произведения обычно фокусировались на невзгодах советского крестьянства, поддерживали идеализированную картину традиционной деревенской жизни и прямо или косвенно критиковали официальные проекты модернизации. Роман Распутина 1979 года « Прощание с Матёрой» , в котором изображена вымышленная сибирская деревня, которую необходимо эвакуировать и расчистить, чтобы построить плотину гидроэлектростанции ниже по Ангаре , считали воплощением этого жанра. Вступительный абзац ниже является хорошим примером стиля письма Распутина (исключительного даже для деревенских прозаиков) и темы романа о природных циклах, нарушенных модернизацией:

Снова наступила весна, еще одна в нескончаемом цикле, но для Матиоры эта весна была последней, последней и для острова, и для деревни, носившей то же имя. И снова, страстно грохотав, лед треснул, на берегах образовались насыпи, и освобожденная Ангара открылась, потянувшись мощным сверкающим потоком. Еще раз вода бурно хлынула на верхнюю оконечность острова, а затем хлынула по обоим каналам русла реки; снова вспыхнула зелень на земле и в зелени, первые дожди пропитали землю, стрижи и ласточки полетели назад, а в сумерках на болотах пробудившиеся лягушки квакали о своей любви к жизни. Все это уже случалось много раз раньше. (Из романа Распутина « Прощание с Матёрой» , перевод Антонины В. Буис , 1979 г.)

Научно-популярные произведения Распутина содержат похожие темы, часто в поддержку соответствующих политических целей. Он подвергал особенно резкой критике крупномасштабное строительство плотин , такое как проект, затопивший его собственный родной город, и проекты управления водными ресурсами , такие как отвод сибирских рек в Среднюю Азию. Он утверждал, что эти проекты были разрушительными не только в экологическом, но и в моральном смысле.

В работе « Сибирь, Сибирь» (впервые опубликовано в 1991 году) Распутин сравнивает то, что он считает современным моральным релятивизмом, с традиционными верованиями жителей Русского Устье , которые верили в реинкарнацию . По словам Распутина, хороня своих мертвецов, поселенцы Русского Устье часто проделывали дыру в гробу , чтобы душе было легче вернуться и родиться заново; но если умерший был плохим человеком, они проткнули могилу осиновым колом, чтобы его душа никогда не вернулась в мир жизни снова. Писатель не однозначно говорит, к какой категории следует отнести души «модернизаторов»:

Размышляя о действиях сегодняшних отцов, « меняющих маршрут », которые разрушают наши священные национальные сокровища вверх и вниз с поспешностью вторгшейся армии, вы невольно обращаетесь к этому опыту: для них это было бы неплохой идеей. знать, что не все прощается в момент смерти.

Некоторые критики обвиняли Распутина в идеализации деревенской жизни и скатывании в антисовременную полемику. В журнале « Вопросы литературы » продолжается дискуссия на тему «Антимодерна ли деревенская проза Валентина Распутина?»

Политические взгляды

К концу перестройки Распутин стал публично активным. Он критиковал реформы Михаила Горбачева с патриотических и националистических позиций. Его повторение (на I Съезде народных депутатов Советского Союза ) высказывания Столыпина «Вам нужны великие потрясения. Нам нужна великая страна» («Вам нужны великие потрясения. Нам нужна великая страна») превратило эту фразу в общепринятую. используется антилиберальной оппозицией.

Он также подписал несколько открытых писем, в первую очередь «Письмо русских писателей» (также известный как « Письмо семьдесят четыре ») адресованы президенту и Верховного Совета СССР и опубликованы в Литературной газете и Наш современник в 1990 г. 74 писателя выразили озабоченность ростом русофобии в СМИ и «фабрикацией мифа о« русском фашизме », в то время как сионистская идеология быстро реабилитируется и идеализируется». Письмо подверглось критике со стороны оппонентов, назвавших подписавших его «антисемитами»; многие из них позже подписали то, что считается их ответом - « Письмо сорока двух ». Сам Распутин утверждал, что его предполагаемые антисемитские заявления были преувеличены и вырваны из контекста. В июле 1991 года Распутин вместе с 11 другими общественными и политическими деятелями подписал еще одно открытое письмо « Слово народу ».

В 1992 году Валентин Распутин вступил в Фронт национального спасения (коалицию радикальных оппозиционных сил), номинально принадлежавший его руководству. Позже он поддержал КПРФ и ее лидера Геннадия Зюганова .

Награды

Фрагмент российской открытки 2017 года с изображением Распутина и его цитатой: «У литературы только одна цель - помочь людям, даря им тепло и доброту»

Библиография

  • Василий и Василиса, 1966 ( Василий и Василиса ; опубликовано в английском переводе издательства Progress Publishers , 1981) ISBN   99923-812-0-5
  • Деньги для Марии, 1967 ( Деньги для Марии ; Опубликовано в английском переводе издательством «Радуга», 1998) ISBN   5-05-002447-1
  • Последний срок 1970 г. ( Последний срок )
  • Живи и помни, 1974 ( Живи и помни ; опубликовано в английском переводе Northwestern University Press, 1992) ISBN   0-8101-1053-9
  • Прощание с Матёрой, 1976 ( Прощание с Матёрой ; опубликовано в английском переводе Northwestern University Press, 1991) ISBN   0-8101-1329-5
  • Век живи - век люби: Рассказы, 1982 ( You Live and Love: Stories ; Опубликовано в английском переводе Vanguard Press, 1986) ISBN   0-8149-0916-7
  • Пожар, 1985 ( Огонь )
  • Дочь Ивана, Мать Ивана, 2004 («Дочь Ивана, мама Ивана»)
  • Сибирь в огне: рассказы и очерки , 1989 (составлено и переведено на английский язык Джеральдом Миккельсоном и Маргарет Винчелл для издательства Northern Illinois University Press ) ISBN   0-87580-547-7
  • Что я должен сказать вороне? , (рассказ), из Новой советской беллетристики , Abbeville Press, 1989 ISBN   0-89659-881-0
  • Дочь Ивана: рассказы и новелла , 2016 (составлено и переведено на английский язык Маргарет Винчелл для «Трех струнных книг», издательство Slavica Publishers) ISBN   978-0-89357-454-3

Научная литература :

Адаптации

  • 1969 - Рудольфио , реж. Динара Асанова - одноименная история
  • 1978 - Уроки французского , реж. Евгений Ташков - одноименная история
  • 1979 - Деньги для Марии , реж. Дьердь Лендьель ( Венгрия ) - одноименная история
  • 1980 - Последний рубеж , реж. Тимо Бергхольм ( Финляндия ) - роман Последний срок
  • 1980 - Встреча , реж. Александр Итыгилов - одноименная история
  • 1980 - Продажа медвежьего меха , реж. Александр Итыгилов - одноименная история
  • 1981 - Прощание , реж. Элем Климов - Роман Прощание с Матёрой
  • 1983 - « Мы живем и любим» из антологии « Особый случай », реж. Валерий Пендраковский - одноименная история
  • 1981 - Василий и Василиса , реж. Ирина Поплавская - одноименная история
  • 1985 - Деньги для Марии , реж. Владимир Андреев, Виктор Храмов - одноименная история
  • 1987 - Прощание, маленький остров , реж. Шандор Райзенбюхлер (Венгрия) - роман Прощание с Матёрой
  • 1991 - Рудольфио , реж. Василий Давидчук - одноименная история
  • 2008 - Живи и помни , реж. Александр Прошкин - одноименный роман

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки