Объединенная Бенгалия - United Bengal
Объединенная Бенгалия была предложением преобразовать провинцию Бенгалия в неделимое суверенное государство во время раздела Индии в 1911 году. Оно стремилось предотвратить разделение Бенгалии по религиозным мотивам . Предлагаемое государство должно было называться Свободное государство Бенгалия. Была обсуждена конфессионалистская политическая система. Предложение не было поставлено на голосование. Британское правительство приступило к разделу Бенгалии в соответствии с планом Маунтбеттена и линией Рэдклиффа .
История
27 апреля 1947 года Хусейн Шахид Сухраварди , премьер-министр Бенгалии и лидер мусульманской лиги , выступил на пресс-конференции в Нью-Дели, изложив свое несогласие с надвигающимся разделом Бенгалии в соответствии с планами британского правительства. На пресс-конференции Сухраварди горячо призвал отказаться от религиозных разногласий, чтобы создать «независимую, неразделенную и суверенную Бенгалию».
Давайте сделаем паузу, чтобы подумать, какой может быть Бенгалия, если останется единой. Это будет великая страна, самая богатая и процветающая в Индии, способная дать своему народу высокий уровень жизни, где великие люди смогут подняться на полную высоту своего роста, земля, которая действительно станет быть в изобилии. Он будет богат сельским хозяйством, промышленностью и торговлей, и со временем он станет одним из могущественных и прогрессивных государств мира. Если Бенгалия останется единой, это не будет ни мечтой, ни фантазией.
Сухраварди, юрист из Калькутты , бегло говоривший на хиндустани , не хотел отдавать свой город на сторону противоположной стороны индуистско-мусульманского разделения. Предложение получило поддержку со стороны лидеров бенгальских индуистов Сарата Чандра Боса из Индийского национального конгресса , Кирана Шанкара Роя (лидера парламентской партии Конгресса в Бенгальской ассамблее) и Сатья Ранджана Бакши. Среди видных бенгальских мусульман, поддержавших Сухраварди, были министр финансов Бенгалии Мохаммад Али Чаудхури, министр доходов Бенгалии Фазлур Рахман, политик из Типпера Ашрафуддин Чоудхури и Абул Хашим (секретарь Бенгальской провинциальной мусульманской лиги ). Некоторое время это предложение было предметом серьезных переговоров.
12 мая 1947 года Боз и Хашим встретились с стойким приверженцем Конгресса Махатмой Ганди, чтобы обсудить схему Объединенной Бенгалии. Ганди внимательно выслушал. Мухаммед Али Джинна , лидер Мусульманской лиги, также был открыт для идеи независимой Бенгалии. Губернатор Бенгалии сэр Фредерик Барроуз был также ярым противником раздела и поддерживает схему. 20 мая 1947 года был изложен план из пяти пунктов для «Свободного государства Бенгалия», перекликающийся с наследием названия Ирландского свободного государства. План был основан на конфессионалистской структуре с разделением власти между индуистами и мусульманами. Это отражало некоторые конфессиональные обычаи, принятые во французском Ливане в 1926 году, где посты президента и премьер-министра чередовались между мусульманами и христианами.
Однако партия Конгресса отступила в своей открытости к этой идее. 27 мая 1947 года лидер Конгресса Джавахарлал Неру официально заявил, что его партия «согласится на то, чтобы Бенгалия оставалась единой, только если она останется в Индийском союзе». Президент Конгресса Дж. Б. Крипалани выступил против предложения «спасти единство Бенгалии». В ответ на призыв Ашрафуддина Чоудхури Крипалани заявил: «Все, что сегодня пытается сделать Конгресс, - это спасти как можно больше территорий от угрожающего господства Лиги и Пакистана. Он хочет сохранить как можно больше территории для Свободной Индии. Союз насколько это возможно в данных обстоятельствах. Поэтому он настаивает на разделении Бенгалии и Пенджаба на районы для Индостана и Пакистана соответственно ". В число противников входили в основном индуистские националисты в Конгрессе провинции Бенгалия и индуистская Махасабха . Меньшинство лидеров Бенгальской лиги выступало за раздел и включение Восточной Бенгалии и Ассама в состав Пакистана. Среди этих лидеров был бывший премьер сэр Хаваджа Назимуддин .
В британском правительстве это предложение серьезно рассматривалось. Британские коммерческие интересы в Бенгалии требовали гарантий. Правительство Соединенных Штатов также было проинформировано о возможности выхода из раздела раздела трех стран, включая Пакистан, Индию и Бенгалию. 2 июня 1947 года премьер-министр Великобритании Клемент Эттли сообщил послу США в Соединенном Королевстве Льюису Уильямсу Дугласу, что существует «явная возможность, что Бенгалия может принять решение против раздела и против присоединения к Индостану или Пакистану». Дуглас телеграфировал в Госдепартамент США о встрече.
3 июня 1947 года вице-король Индии граф Маунтбеттен изложил основные принципы раздела, включая то, что в принципе раздел Британской Индии был принят британским правительством; правопреемникам будет предоставлен статус доминиона ; новым странам будет предоставлена автономия и суверенитет; каждая страна создаст свою конституцию; княжеским государствам было предоставлено право присоединиться к Пакистану или Индии; и что провинции могут стать отдельной нацией, кроме Пакистана или Индии. Оказалось, что популярность идеи Объединенной Бенгалии получила популярность. 6 июля 1947 года состоялся референдум в Силхете . Избиратели в округе Силхет в провинции Ассам большинством голосов проголосовали за отделение Силхета от Ассама и слияние с Бенгалией.
20 июня 1947 года Законодательное собрание Бенгалии собралось, чтобы проголосовать за раздел Бенгалии. На предварительном совместном заседании собрание 120 голосами против 90 решило, что оно должно оставаться единым, если оно присоединится к Учредительному собранию Пакистана . Позже отдельное собрание законодателей Западной Бенгалии 58 голосами против 21 решило, что провинция должна быть разделена и что Западная Бенгалия должна присоединиться к Учредительному собранию Индии . На другом отдельном собрании законодателей из Восточной Бенгалии 106 голосами против 35 было решено, что провинция не должна быть разделена, и 107 голосами против 34, что Восточная Бенгалия должна присоединиться к Пакистану в случае раздела. Голосование по предложению Объединенной Бенгалии не проводилось.
План из пяти пунктов
План из пяти пунктов был изложен 20 мая 1947 года после консультаций с губернатором Фредериком Берроузом. Его основные особенности описаны ниже.
- Бенгалия была бы свободным государством. Свободное государство Бенгалия определит свои отношения с остальной Индией.
- Конституция Свободного государства Бенгалия будет предусматривать выборы в Законодательный орган Бенгалии на основе общего избирательного права и избирательного права взрослых с резервированием мест, пропорциональных численности населения среди индуистов и мусульман. Места, отведенные для индусов и включенных в список каст индуистов, будут распределяться между ними пропорционально их соответствующему населению или таким образом, который может быть согласован между ними. Округа будут состоять из нескольких округов, и голоса будут распределительными, а не кумулятивными. Кандидат, получивший большинство голосов своей общины во время выборов и 25 процентов голосов других поданных таким образом общин, будет объявлен избранным. Если ни один из кандидатов не удовлетворяет этим условиям, будет избран тот кандидат, который получил наибольшее количество голосов своей общины.
- После объявления правительством Его Величества о том, что предложение о свободном государстве Бенгалия было принято и что Бенгалия не будет разделена, нынешнее Бенгальское министерство будет распущено. Будет создано новое временное министерство, состоящее из равного числа мусульман и индуистов (включая включенных в список каст индуистов), но исключая премьер-министра. В этом министерстве премьер-министром должен быть мусульманин, а министром внутренних дел - индуист.
- В ожидании окончательного создания Законодательного собрания и Министерства в соответствии с новыми конституциями индуисты (включая включенных в список каст индуистов) и мусульмане будут иметь равную долю в Службах, включая вооруженные силы и полицию. Службы будут укомплектованы бенгальцами.
- Учредительное собрание, состоящее из 30 человек, 16 мусульман и 14 индуистов, будет избрано мусульманскими и индуистскими членами Законодательного собрания соответственно, за исключением европейцев.
Наследие
Предложение Объединенной Бенгалии было единственной попыткой видных бенгальских лидеров создать независимую страну, охватывающую Восточную и Западную Бенгалию. Однако после раздела Бенгалии в 1947 году политика региона отклонилась от какого-либо подобия панбенгальского национализма. Он также усложнилась с индийской поддержкой Восточного Пакистана освобождения «s как Бангладеш в 1971 г. С учетом тесной Бангладеш индийских отношений , любое понятие государства пан-бенгальский считается нереальным. Пионер предложения об объединенной Бенгалии Сухраварди стал ведущим государственным деятелем Пакистана . Сухраварди умер в Бейруте в 1963 году в стране с конфессионалистской системой. В своих мемуарах шейх Муджибур Рахман , основатель Бангладеш и протеже Сухраварди, заметил: «Бенгальцы изначально не смогли оценить авторитет лидера г-на Сухраварди. К тому времени, когда они научились ценить его, у них закончилось время. ". В 2016 году Мадхури Босе, племянница Сарата и Субхаса Чандры Бозе , заявила в своей книге «Братья Бозе» , что Сарат Боз считал Конгресс более ответственным за провал идеи, чем Мусульманскую лигу, поскольку Джинна был сторонником этого предложения.
Современные индийские националисты обсуждают воссоединение Бенгалии в контексте более широкого воссоединения Индии . В 1950-х годах базирующаяся в Калькутте группа индуистов-националистов «Шри Ауробиндо Севак Сангха» включила в свою программу «Отмена злополучного раздела и воссоединение Индии». 4 февраля 1957 года пакистанская газета « Морнинг ньюс» опубликовала статью, в которой Лига Авами обвинила Авами в поддержке воссоединения Индии, заявив, что «даже в Пакистане есть партия, которая стремится к воссоединению и набирает силу». Индийские теоретики заговора также обсуждали воссоединение бенгальцев в контексте Большого Бангладеш - маргинальную теорию, продвигаемую индийскими ультраправыми.