Трасмиера - Trasmiera

Trasmiera
Герб Трасмиеры
Герб
Trasmiera Cantabria.png
Страна   Испания
Автономное сообщество   Кантабрия
Провинция   Кантабрия
Столица Рибамонтан-аль-Монте
Муниципалитеты
Область
 • Общее 557,97 км 2 (215,43 квадратных миль)
Население
  (2018)
 • Общее 60 477
 • Плотность 110 / км 2 (280 / кв. Миль)
Демоним (ы) трасмерано, -а
Часовой пояс UTC + 1 ( CET )
 • Лето ( DST ) UTC + 2 ( CEST )

Трасмьера ( испанский : Трасмьер ; Cantabrian и исторически: Tresmiera ) является историческим Comarca из Кантабрии ( Испания ), расположенный к востоку от реки Миеры ( très Миеры, то есть за Мьером, с точки зрения Астурии - де - Сантильян ), достигая западная сторона Асона . Он простирается между заливами Сантандер и Сантонья , занимая большую часть восточного побережья Кантабрии. Этот кусок побережья известен своими скалами и прекрасными пляжами, такими как Лангре, Лоредо, Исла, Ноха и Беррия. Что касается внутренней части, комарка предлагает большие прерии, а также значительную застройку отелей и кемпингов.

Муниципалитеты

Трасмьера состоит из 19 муниципальных Аргоньоса , Arnuero , Barcena де Цицерон , Bareyo , Entrambasaguas , Эскалант , Hazas де Cesto , Lierganes , Марин - де - Cudeyo , Медио Cudeyo , Meruelo , Мьер , Нох , Рибамонтан-аль-Мар , Рибамонтан-аль-Монт , Риотуэрто , Сантонья , Солорсано и Вото . Их районы и население следующие:

Имя Площадь
(км 2 )
Население
(2001)
Население
(2011 г.)
Население
(2018)
Аргоньос 5.5 1,035 1,699 1,723
Арнуэро 24,7 1826 2119 2,108
Bárcena de Cicero 36,6 2 478 4,107 4 186
Барейо 32,4 1,733 2 065 1,972
Entrambasaguas 43,2 2399 4636 5 090
Escalante 19,1 742 762 771
Hazas de Cesto 21,9 1,220 1,510 1,541
Льерганес 36,7 2 305 2,444 2370
Марина де Кудейо 28,4 5 058 5 264 5,118
Medio Cudeyo 26,8 6 287 7 588 7 520
Меруэло 16,4 1,188 1,781 1 982
Миера 33,8 488 431 389
Ноя 9.2 2,104 2 653 2,539
Рибамонтан-аль-Мар 36,9 3,688 4 475 4 447
Рибамонтан-аль-Монте 42,2 2 005 2165 2,257
Riotuerto 30,5 1,466 1,634 1 609
Сантонья 11,5 11 053 11 468 11 060
Solórzano 25,5 991 1,033 1,050
Voto 77,7 2,260 2,772 2 745

История

Его история начинается с доисторических времен, свидетельства о которых можно найти в пещерах Пуэнте Вьесго , Ла Гарма ( Омоньо ), Сантонья и Миера . С другой стороны, никаких следов римского присутствия в этом районе не известно, за исключением залива Сантонья , поскольку латинизация этой зоны была скудной и слабой. Напротив, культура кантабри сохранялась до конца монархии вестготов . Между 8-м и 10-м веками произошел грандиозный процесс заселения , что указывает на то, что эти земли были почти необитаемыми.

Король Альфонсо I Астурийский (739–757), герцог Кантабрии , приказал переселить территорию, которая сейчас известна как комарка Трасмиера, где было мало человеческих поселений. Заселение было осуществлено в соответствии с обычаями того времени с помощью небольших монастырей , вокруг которых сразу же возникли семейные поселения, которые достигли статуса деревни, что стало началом будущих небольших городов или вилл. В обмен монахи получили в собственность бесплодные земли с условием их возделывания.

Самыми древними монастырями переселенцев были монастыри Сан-Висенте-де-Фистолес Эслес-де-Кайон ) и Санта-Мария-дель-Пуэрто Сантонье ), причем последний имел обширную юрисдикцию до 16 века; однако с 11 века по королевскому приказу он был вынужден зависеть от монастыря Санта-Мария-ла-Реаль в Нахере ( Ла-Риоха ), и так оставался до 19-го века, когда Desamortización привел к роспуску монастырей.

В документах XI века комарка Трасмиера фигурирует как географическая и административная единица. Это разграничение способствовало сохранению многих исконных обычаев и занятий на протяжении веков. Одним из необычных видов деятельности, сохранившихся до недавнего времени, были приливные мельницы , хорошим примером которых является город Исла.

Мериндад из Трасмиеры

С 13 века это разграничение было установлено как административная единица по королевскому приказу. Короля представлял меринос , который сначала был человеком из бургальской семьи Лара. Столица Merindad был в Ос - де - Anero , где Ассамблеи Cudeyo , Ribamontán , Siete Villas , Cesto и Voto состоялось. По прошествии нескольких лет администраторы, или мериносы, переходили в избранные из местных семей Трасмиеры.

Мастера каменщики Трасмиеры

Монастырь Эскориал , одно из творений трасмеранских масонов.

Слава мастеров- каменщиков этой комарки восходит к средневековью . Работа каменщика требовала хорошей подготовки, была традиционной и имела определенную известность за пределами Приграничья. В течение 15-18 веков каменная кладка достигла своего пика в Испании, Португалии и африканских колониях. Многие из них работали в здании работ такой особенный , как Эскориал Эль монастырь и собор в Sigüenza и великие памятники в Галиции ; однако они почти не оставили своего следа в Кантабрии.

Известно, что в начале XII века большое количество каменщиков Трасмиеры было привлечено для строительства городских стен Авилы . Начиная с 15 века, из документов известно, что они работали по всей Кастилии и занимали очень ответственные должности. Они видели себя в необходимости создания ассоциации гильдии , эзотерической и замкнутой ассоциации, в которой они общались на особом жаргоне, который знали только они. Этот жаргон назывался ла пантоха . Работа передавалась от отцов к сыновьям, поэтому они получали особое образование, которое позволяло им быть Мастерами и, таким образом, руководить строительством соборов до тридцатых годов.

Контракты были временными, и эмиграция из Комарки обычно происходила в марте, чтобы вернуться на зиму. Самые известные и наиболее востребованные масоны иногда уезжали из своей родины на долгие годы и возвращались только для того, чтобы жениться или управлять своим имуществом, а иногда и для составления своего завещания; однако они не утратили своего соседского статуса в своих родных городах, даже если прожили долгие годы вдали от него. Обычно фамилия отражала их происхождение. Некоторые из этих масонов достигли статуса идальго с их собственными геральдическими гербами, подаренными королем, и иногда даже занимали государственные должности.

Известные масоны и некоторые их работы

Собор Сеговии - одна из работ Хуана Хиля де Онтаньона.

Мастера-изготовители запрестольных образований

Еще одна традиционная работа Кантабрии и, прежде всего, комарки Трасмиеры - изготовление алтарей; задумать и составить запрестольный образ , придумать и оформить его дизайн. В средние века и в эпоху Возрождения деревообработка пользовалась большим уважением . После правил Трентского собора 1563 года, которые продвигали культ икон и запрестольных образов, в этой кантабрийской комарке возникло множество мастерских . Самый высокий пик относится к 17 веку, когда существует много документации.

Некоторые изготовители запрестольных образов , такие как Симон де Буэрас , Хуан де Альварадо или Бартоломе де ла Крус, достигли большого престижа и были призваны работать в Ла-Риохе , Кастилии и Стране Басков . Так называемые Мастера семи вилл (вокруг бухты Сантонья ) были теми, кто больше контактировал с кастильскими мастерскими. Многие из этих мастеров запрестольного образа жизни были непревзойденными архитекторами и имели прекрасные мастерские, где работали резчики , плотники, скульпторы, занимались позолотой и выполняли целый ряд необходимых работ для достижения кульминации своей работы. Вот некоторые из основных работ в мастерской по изготовлению алтарей:

  • Главный архитектор, организовавший конструкцию и представивший дизайн
  • Мастер-резчик, отвечавший за мотивы украшения
  • Мастер-плотник
  • Мастер скульптор
  • Мастер-художник, нарисовавший цвета
  • Мастер золочения, выполнявший золочение и художественную шлифовку.

Помимо этих мастеров, в мастерских работало много учеников и служащих. Первые пять лет мастер обучал ученика и давал ему пищу и обувь. После этого, если ученик хотел продолжить работу, он проработал еще пять лет в качестве чиновника, пока не достиг достаточного уровня знаний в работе, который позволил ему стать независимым и основать свой собственный бизнес.

Процесс найма и исполнения

Когда возникла необходимость в изготовлении запрестольного образа, в воскресенье на дверях церкви был установлен плакат с призывом к этим мастерам. Через месяц изготовители запрестольных образований собрались в указанной церкви и там показали свои рисунки, разработанный ими дизайн, а также условия своей работы и оплаты духовенству и дворецким приходской церкви. Эти люди выбрали одно из этих предложений, а затем показали его всем конкурсантам, чтобы начать торги. Этот аукцион длился столько времени, сколько требуется свече, чтобы поглотить его (хотя иногда это было время трех свечей), и задание было отдано мастеру, ставка которого была лучшей в тот момент. Следующим условием было то, что либо назначенный капитан должен был внести гарантийный залог, либо он должен был представить других коллег в качестве поручителей . По окончании этой сессии договор был подписан у нотариуса. Также была комиссия мастеров, которые отвечали за то, чтобы проект выполнялся в соответствии с планом.

Стиль изображений в Trasmiera

Римское влияние Микеланджело и его последователей, отразившееся на первом этапе Контрреформации, - это стиль, которому следовали трасмеранские мастера. Изображения представлены с большой реалистичностью и выразительностью; страдания святых и мучеников очевидны. Наиболее ярким примером этой тенденции является Хуан де Анкьета , ученик Хуана де Хуни . После этого стиль мастеров эволюционировал, и в половине XVII века они впустили в свои работы влияние Грегорио Фернандеса . Мастерские запрестольного образа имитировали и распространяли новые веяния, пока не изменились вкусы, а к концу века изображения постепенно удаляются, и структура запрестольного образа была представлена ​​другим видом декора.

Мастера-колокольни

Trasmeran колокола церкви Санта - Мария - дель - Пуэрто в Santoña , расплавленным вокруг середины 20 - го века мастер bellmakers из Meruelo .

Закладка колоколов в Кантабрии - традиция, уходящая корнями в средние века . Comarca из Трасмьера была колыбелью престижных bellfounders, чья слава вышли за испанские границы, предоставивших их работу в некоторой части Европы и Америке . Они достигли такого значения, что многие специалисты отмечают, что нет ни одного собора , базилики или церкви , на колокольнях которых не было бы работы кантабрийского колокольня.

В Трасмьере работа осуществлялись в основном в семи виллах Ассамблеи (состоящую из деревень Ахи , Arnuero , Bareyo , Кастильо Siete Villas , Güemes , Исло , Meruelo , Нох и Soano ) , где bellmaking мастерские изобиловала тогда. Эти знания передавались от отцов к сыновьям на протяжении веков, составляя настоящие саги о мастерах-колокольнях.

Эта важность позволила тот факт, что в важных соборах Мексики или Перу есть колокола, сделанные Trasmerans на месте . Так, колокол под названием «Кантабрия» был заложен в Лиме в 1797 году для кафедрального собора, что свидетельствует о значении этих ремесленников и их происхождении. В 1753 году колокол, который считается самым большим в Испании и весит 22 тонны , был изготовлен основателями Арнуэро, предназначенного для собора Толедо , и изготовление которого заняло два года. Некоторые хроники рассказывают, что когда колокол был использован впервые, он разбил все стекла города и вызвал выкидыш у всех беременных женщин, из-за чего его создатели проделали в нем отверстия, чтобы уменьшить его звон.

В 2004 году в качестве свадебного подарка принцам Астурии Кантабрия подарила им колокол Virgen Bien Aparecida, который весит 1600 кг и был основан в Гаяно ( Марина де Кудейо ) двумя последними мастерами-колокольнями и наследниками Трасмерана. традиции, братья Портилья.

Рекомендации

Библиография

  • КАМПУЗАНО РУИС, Энрике. Кантабрия. Pas y Miera. Трасмиера. Patrimonio Artístico Religioso, 2002. ISBN   84-931754-5-5
  • Folleto turístico Cantabria infinita, editado por el Gobierno de Cantabria en julio de 2004.
  • ГАРСИЯ ГВИНЕЯ, Мигель Анхель. Románico en Cantabria. Guías Estudio, 1996, Сантандер. ISBN   84-87934-49-8

Внешние ссылки

Координаты : 43 ° 24′40 ″ с.ш., 3 ° 36′33 ″ з.д.  /  43,41111 ° с.ш.3,60917 ° з.д.  / 43.41111; -3.60917