Трасмиера - Trasmiera
Trasmiera | |
---|---|
Страна | Испания |
Автономное сообщество | Кантабрия |
Провинция | Кантабрия |
Столица | Рибамонтан-аль-Монте |
Муниципалитеты | Список
|
Область | |
• Общее | 557,97 км 2 (215,43 квадратных миль) |
Население
(2018)
| |
• Общее | 60 477 |
• Плотность | 110 / км 2 (280 / кв. Миль) |
Демоним (ы) | трасмерано, -а |
Часовой пояс | UTC + 1 ( CET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Трасмьера ( испанский : Трасмьер ; Cantabrian и исторически: Tresmiera ) является историческим Comarca из Кантабрии ( Испания ), расположенный к востоку от реки Миеры ( très Миеры, то есть за Мьером, с точки зрения Астурии - де - Сантильян ), достигая западная сторона Асона . Он простирается между заливами Сантандер и Сантонья , занимая большую часть восточного побережья Кантабрии. Этот кусок побережья известен своими скалами и прекрасными пляжами, такими как Лангре, Лоредо, Исла, Ноха и Беррия. Что касается внутренней части, комарка предлагает большие прерии, а также значительную застройку отелей и кемпингов.
Муниципалитеты
Трасмьера состоит из 19 муниципальных Аргоньоса , Arnuero , Barcena де Цицерон , Bareyo , Entrambasaguas , Эскалант , Hazas де Cesto , Lierganes , Марин - де - Cudeyo , Медио Cudeyo , Meruelo , Мьер , Нох , Рибамонтан-аль-Мар , Рибамонтан-аль-Монт , Риотуэрто , Сантонья , Солорсано и Вото . Их районы и население следующие:
Имя | Площадь (км 2 ) |
Население (2001) |
Население (2011 г.) |
Население (2018) |
---|---|---|---|---|
Аргоньос | 5.5 | 1,035 | 1,699 | 1,723 |
Арнуэро | 24,7 | 1826 | 2119 | 2,108 |
Bárcena de Cicero | 36,6 | 2 478 | 4,107 | 4 186 |
Барейо | 32,4 | 1,733 | 2 065 | 1,972 |
Entrambasaguas | 43,2 | 2399 | 4636 | 5 090 |
Escalante | 19,1 | 742 | 762 | 771 |
Hazas de Cesto | 21,9 | 1,220 | 1,510 | 1,541 |
Льерганес | 36,7 | 2 305 | 2,444 | 2370 |
Марина де Кудейо | 28,4 | 5 058 | 5 264 | 5,118 |
Medio Cudeyo | 26,8 | 6 287 | 7 588 | 7 520 |
Меруэло | 16,4 | 1,188 | 1,781 | 1 982 |
Миера | 33,8 | 488 | 431 | 389 |
Ноя | 9.2 | 2,104 | 2 653 | 2,539 |
Рибамонтан-аль-Мар | 36,9 | 3,688 | 4 475 | 4 447 |
Рибамонтан-аль-Монте | 42,2 | 2 005 | 2165 | 2,257 |
Riotuerto | 30,5 | 1,466 | 1,634 | 1 609 |
Сантонья | 11,5 | 11 053 | 11 468 | 11 060 |
Solórzano | 25,5 | 991 | 1,033 | 1,050 |
Voto | 77,7 | 2,260 | 2,772 | 2 745 |
История
Его история начинается с доисторических времен, свидетельства о которых можно найти в пещерах Пуэнте Вьесго , Ла Гарма ( Омоньо ), Сантонья и Миера . С другой стороны, никаких следов римского присутствия в этом районе не известно, за исключением залива Сантонья , поскольку латинизация этой зоны была скудной и слабой. Напротив, культура кантабри сохранялась до конца монархии вестготов . Между 8-м и 10-м веками произошел грандиозный процесс заселения , что указывает на то, что эти земли были почти необитаемыми.
Король Альфонсо I Астурийский (739–757), герцог Кантабрии , приказал переселить территорию, которая сейчас известна как комарка Трасмиера, где было мало человеческих поселений. Заселение было осуществлено в соответствии с обычаями того времени с помощью небольших монастырей , вокруг которых сразу же возникли семейные поселения, которые достигли статуса деревни, что стало началом будущих небольших городов или вилл. В обмен монахи получили в собственность бесплодные земли с условием их возделывания.
Самыми древними монастырями переселенцев были монастыри Сан-Висенте-де-Фистолес (в Эслес-де-Кайон ) и Санта-Мария-дель-Пуэрто (в Сантонье ), причем последний имел обширную юрисдикцию до 16 века; однако с 11 века по королевскому приказу он был вынужден зависеть от монастыря Санта-Мария-ла-Реаль в Нахере ( Ла-Риоха ), и так оставался до 19-го века, когда Desamortización привел к роспуску монастырей.
В документах XI века комарка Трасмиера фигурирует как географическая и административная единица. Это разграничение способствовало сохранению многих исконных обычаев и занятий на протяжении веков. Одним из необычных видов деятельности, сохранившихся до недавнего времени, были приливные мельницы , хорошим примером которых является город Исла.
Мериндад из Трасмиеры
С 13 века это разграничение было установлено как административная единица по королевскому приказу. Короля представлял меринос , который сначала был человеком из бургальской семьи Лара. Столица Merindad был в Ос - де - Anero , где Ассамблеи Cudeyo , Ribamontán , Siete Villas , Cesto и Voto состоялось. По прошествии нескольких лет администраторы, или мериносы, переходили в избранные из местных семей Трасмиеры.
Мастера каменщики Трасмиеры
Слава мастеров- каменщиков этой комарки восходит к средневековью . Работа каменщика требовала хорошей подготовки, была традиционной и имела определенную известность за пределами Приграничья. В течение 15-18 веков каменная кладка достигла своего пика в Испании, Португалии и африканских колониях. Многие из них работали в здании работ такой особенный , как Эскориал Эль монастырь и собор в Sigüenza и великие памятники в Галиции ; однако они почти не оставили своего следа в Кантабрии.
Известно, что в начале XII века большое количество каменщиков Трасмиеры было привлечено для строительства городских стен Авилы . Начиная с 15 века, из документов известно, что они работали по всей Кастилии и занимали очень ответственные должности. Они видели себя в необходимости создания ассоциации гильдии , эзотерической и замкнутой ассоциации, в которой они общались на особом жаргоне, который знали только они. Этот жаргон назывался ла пантоха . Работа передавалась от отцов к сыновьям, поэтому они получали особое образование, которое позволяло им быть Мастерами и, таким образом, руководить строительством соборов до тридцатых годов.
Контракты были временными, и эмиграция из Комарки обычно происходила в марте, чтобы вернуться на зиму. Самые известные и наиболее востребованные масоны иногда уезжали из своей родины на долгие годы и возвращались только для того, чтобы жениться или управлять своим имуществом, а иногда и для составления своего завещания; однако они не утратили своего соседского статуса в своих родных городах, даже если прожили долгие годы вдали от него. Обычно фамилия отражала их происхождение. Некоторые из этих масонов достигли статуса идальго с их собственными геральдическими гербами, подаренными королем, и иногда даже занимали государственные должности.
Известные масоны и некоторые их работы
- Мартин , Бартоломе- и- Гаспар де Солорзано : собор Паленсии .
- Хуан Хиль де Онтаньон : соборы Толедо , Сеговии и Саламанки .
- Родриго Хиль де Онтаньон : соборы Вальядолида , Сеговии и Саламанки , Сантьяго-де-Компостела ...
- Диего де Рианьо : собор и ратуша Севильи .
- Хуан де Эррера , Trasmeran: собор Сантьяго-де-Компостела .
- Хуан де Маэда : соборы Гранады и Севильи .
- Диего де Прав : королевский архитектор в Вальядолиде .
- Хуан де Натес : Работает в Вальядолиде.
- Франсиско де Правес : архитектор герцога Лермы в Вальядолиде.
- Маркос де Вьерна : Генеральный комиссар общественных работ во время правления Ферндинанда VI и Карла III .
- Валентин Мазарраса : Работает в Вальядолиде, Торо и Саморе .
- Хулиан Мазарраса : Автор договора об архитектуре.
Мастера-изготовители запрестольных образований
Еще одна традиционная работа Кантабрии и, прежде всего, комарки Трасмиеры - изготовление алтарей; задумать и составить запрестольный образ , придумать и оформить его дизайн. В средние века и в эпоху Возрождения деревообработка пользовалась большим уважением . После правил Трентского собора 1563 года, которые продвигали культ икон и запрестольных образов, в этой кантабрийской комарке возникло множество мастерских . Самый высокий пик относится к 17 веку, когда существует много документации.
Некоторые изготовители запрестольных образов , такие как Симон де Буэрас , Хуан де Альварадо или Бартоломе де ла Крус, достигли большого престижа и были призваны работать в Ла-Риохе , Кастилии и Стране Басков . Так называемые Мастера семи вилл (вокруг бухты Сантонья ) были теми, кто больше контактировал с кастильскими мастерскими. Многие из этих мастеров запрестольного образа жизни были непревзойденными архитекторами и имели прекрасные мастерские, где работали резчики , плотники, скульпторы, занимались позолотой и выполняли целый ряд необходимых работ для достижения кульминации своей работы. Вот некоторые из основных работ в мастерской по изготовлению алтарей:
- Главный архитектор, организовавший конструкцию и представивший дизайн
- Мастер-резчик, отвечавший за мотивы украшения
- Мастер-плотник
- Мастер скульптор
- Мастер-художник, нарисовавший цвета
- Мастер золочения, выполнявший золочение и художественную шлифовку.
Помимо этих мастеров, в мастерских работало много учеников и служащих. Первые пять лет мастер обучал ученика и давал ему пищу и обувь. После этого, если ученик хотел продолжить работу, он проработал еще пять лет в качестве чиновника, пока не достиг достаточного уровня знаний в работе, который позволил ему стать независимым и основать свой собственный бизнес.
Процесс найма и исполнения
Когда возникла необходимость в изготовлении запрестольного образа, в воскресенье на дверях церкви был установлен плакат с призывом к этим мастерам. Через месяц изготовители запрестольных образований собрались в указанной церкви и там показали свои рисунки, разработанный ими дизайн, а также условия своей работы и оплаты духовенству и дворецким приходской церкви. Эти люди выбрали одно из этих предложений, а затем показали его всем конкурсантам, чтобы начать торги. Этот аукцион длился столько времени, сколько требуется свече, чтобы поглотить его (хотя иногда это было время трех свечей), и задание было отдано мастеру, ставка которого была лучшей в тот момент. Следующим условием было то, что либо назначенный капитан должен был внести гарантийный залог, либо он должен был представить других коллег в качестве поручителей . По окончании этой сессии договор был подписан у нотариуса. Также была комиссия мастеров, которые отвечали за то, чтобы проект выполнялся в соответствии с планом.
Стиль изображений в Trasmiera
Римское влияние Микеланджело и его последователей, отразившееся на первом этапе Контрреформации, - это стиль, которому следовали трасмеранские мастера. Изображения представлены с большой реалистичностью и выразительностью; страдания святых и мучеников очевидны. Наиболее ярким примером этой тенденции является Хуан де Анкьета , ученик Хуана де Хуни . После этого стиль мастеров эволюционировал, и в половине XVII века они впустили в свои работы влияние Грегорио Фернандеса . Мастерские запрестольного образа имитировали и распространяли новые веяния, пока не изменились вкусы, а к концу века изображения постепенно удаляются, и структура запрестольного образа была представлена другим видом декора.
Мастера-колокольни
Закладка колоколов в Кантабрии - традиция, уходящая корнями в средние века . Comarca из Трасмьера была колыбелью престижных bellfounders, чья слава вышли за испанские границы, предоставивших их работу в некоторой части Европы и Америке . Они достигли такого значения, что многие специалисты отмечают, что нет ни одного собора , базилики или церкви , на колокольнях которых не было бы работы кантабрийского колокольня.
В Трасмьере работа осуществлялись в основном в семи виллах Ассамблеи (состоящую из деревень Ахи , Arnuero , Bareyo , Кастильо Siete Villas , Güemes , Исло , Meruelo , Нох и Soano ) , где bellmaking мастерские изобиловала тогда. Эти знания передавались от отцов к сыновьям на протяжении веков, составляя настоящие саги о мастерах-колокольнях.
Эта важность позволила тот факт, что в важных соборах Мексики или Перу есть колокола, сделанные Trasmerans на месте . Так, колокол под названием «Кантабрия» был заложен в Лиме в 1797 году для кафедрального собора, что свидетельствует о значении этих ремесленников и их происхождении. В 1753 году колокол, который считается самым большим в Испании и весит 22 тонны , был изготовлен основателями Арнуэро, предназначенного для собора Толедо , и изготовление которого заняло два года. Некоторые хроники рассказывают, что когда колокол был использован впервые, он разбил все стекла города и вызвал выкидыш у всех беременных женщин, из-за чего его создатели проделали в нем отверстия, чтобы уменьшить его звон.
В 2004 году в качестве свадебного подарка принцам Астурии Кантабрия подарила им колокол Virgen Bien Aparecida, который весит 1600 кг и был основан в Гаяно ( Марина де Кудейо ) двумя последними мастерами-колокольнями и наследниками Трасмерана. традиции, братья Портилья.
Рекомендации
Библиография
- КАМПУЗАНО РУИС, Энрике. Кантабрия. Pas y Miera. Трасмиера. Patrimonio Artístico Religioso, 2002. ISBN 84-931754-5-5
- Folleto turístico Cantabria infinita, editado por el Gobierno de Cantabria en julio de 2004.
- ГАРСИЯ ГВИНЕЯ, Мигель Анхель. Románico en Cantabria. Guías Estudio, 1996, Сантандер. ISBN 84-87934-49-8
Внешние ссылки
- (на испанском языке) Новости Трасмиеры
Координаты : 43 ° 24′40 ″ с.ш., 3 ° 36′33 ″ з.д. / 43,41111 ° с.ш.3,60917 ° з.д.