Трансгендер -Transgender

Трансгендер (или трансгендер ) — это человек, чья гендерная идентичность или гендерное самовыражение не соответствуют полу, назначенному ему при рождении . Многие испытывают дисфорию из-за этого несоответствия и стремятся облегчить ее с помощью перехода , часто принимая в процессе другое имя и набор местоимений . Кроме того, некоторые проходят терапию по смене пола , такую ​​​​как гормональная терапия и операция по смене пола , чтобы более точно согласовать свои первичные и вторичные половые признаки с их гендерной идентичностью, хотя не все хотят этого лечения, а другие не могут получить к нему доступ по финансовым или медицинским причинам. Те, кто желает перейти к другому полу по медицинским показаниям, могут идентифицировать себя как транссексуалы .

Трансгендер — это общий термин . В дополнение к транс-мужчинам и транс-женщинам это может также включать людей, которые не являются бинарными или гендерными . Другие определения трансгендеров также включают людей, принадлежащих к третьему полу , или же концептуализируют трансгендеров как третий пол, и этот термин может быть определен очень широко, включая трансвеститов . Термин не имеет общепринятого определения, в том числе среди исследователей.

Трансгендерность отличается от сексуальной ориентации . Трансгендеры могут иметь любую сексуальную ориентацию. Противоположностью трансгендеру является цисгендер , который описывает людей, чья гендерная идентичность соответствует назначенному им полу.

Статистические данные о количестве трансгендеров сильно различаются, отчасти из-за разных определений трансгендеров. Некоторые страны, например Канада, собирают данные переписи трансгендеров. Трансгендерная идентичность обычно встречается менее чем у 1% населения мира, при этом цифры варьируются от <0,1% до 0,6%.

Многие трансгендеры сталкиваются с дискриминацией на рабочем месте, в доступе к общественным местам и медицинскому обслуживанию. Во многих местах они не защищены законом от дискриминации.

Трансгендерные друзья в Вашингтоне, округ Колумбия

Терминология

До середины 20-го века в западных медицинских и психологических науках и за их пределами использовались различные термины для обозначения лиц и личностей, обозначенных как транссексуалы , а затем, начиная с середины века , как трансгендеры . Импортированный из Германии и в конечном итоге созданный по образцу немецкого Transsexualismus (придуманного в 1923 г.), английский термин « транссексуал » получил международное признание, хотя трансгендер (1965 г., Дж. Оливен) все чаще предпочитали транссексуалу .

Трансгендер

Психиатр Джон Ф. Оливен из Колумбийского университета ввел термин « трансгендер » в своем справочнике 1965 года « Сексуальная гигиена и патология », написав, что ранее использовавшийся термин « транссексуализм » «вводит в заблуждение. главный фактор первичного трансвестизма». Затем термин « трансгендер » был популяризирован различными трансгендерами, транссексуалами и трансвеститами, включая Вирджинию Принс , которая использовала его в декабрьском выпуске журнала Transvestia , национального журнала для кроссдрессеров, который она основала за 1969 год. К середине 1970-х как трансгендерные, так и трансгендерные люди использовались как общие термины , в то время как трансгендерный и трансгендерный использовались для обозначения людей, которые хотели жить в трансгендерной жизни без операции по смене пола (SRS). К 1976 году в учебных материалах слово «трансгендер » стало обозначаться аббревиатурой TG .

К 1984 году была разработана концепция «трансгендерного сообщества», в которой трансгендер использовался как общий термин. В 1985 году Ричард Элкинс основал «Трансгендерный архив» в Ольстерском университете. К 1992 году Международная конференция по законодательству о трансгендерах и политике в области занятости определила трансгендер как широкий зонтичный термин, включающий «транссексуалов, трансгендеров, трансвеститов» и всех, кто переходит . В брошюре Лесли Фейнберг «Освобождение трансгендеров: движение, время которого пришло», распространенной в 1992 году, термин « трансгендер » определяется как термин, объединяющий все формы гендерного несоответствия ; таким образом, трансгендер стал синонимом квира . В 1994 году гендерный теоретик Сьюзен Страйкер определила трансгендерность как охватывающую «все идентичности или практики, которые пересекают, пересекают, перемещаются между или иным образом искажают социально сконструированные половые/гендерные границы», включая, помимо прочего, «транссексуальность, гетеросексуальный трансвестизм, гей-брейк, мужское лесбиянство и такие неевропейские идентичности, как индейский бердаш или индийская хиджра ».

В период с середины 1990-х до начала 2000-х годов основными терминами, используемыми под зонтиком трансгендеров, были «женщина-мужчина» (FtM) для мужчин, которые перешли от женщины к мужчине, и «мужчина-женщина» (MtF) для женщин, которые перешли от мужчина к женщине. Эти термины теперь заменены терминами « транс-мужчина » и « транс-женщина » соответственно. Этот сдвиг в предпочтениях от терминов, подчеркивающих биологический пол («транссексуал», «FtM»), к терминам, подчеркивающим гендерную идентичность и самовыражение («трансгендер», «трансженщина»), отражает более широкий сдвиг в понимании самоощущения трансгендеров и их растущее признание тех, кто отказывается от медицинского назначения, как часть трансгендерного сообщества.

Трансфеминин - это термин для любого человека, бинарного или небинарного, которому при рождении был назначен мужчина и который имеет преимущественно женскую гендерную идентичность или представление; трансмужскойявляется эквивалентным термином для кого-то, кто был назначен женщиной при рождении и имеет преимущественно мужскую гендерную идентичность или представление.

Термин « трансгендер» часто встречается в старой литературе; многие в трансгендерном сообществе теперь осуждают его на том основании, что трансгендер - это прилагательное, а не глагол. Такие организации, как GLAAD и The Guardian , также заявляют, что трансгендер никогда не должен использоваться в качестве существительного (например, «Макс трансгендер » или «Макс трансгендерный мужчина », а не «Макс трансгендер »). Однако трансгендер также используется как существительное, эквивалентное более широкой теме трансгендерной идентичности и опыта.

Хотя термин «трансгендеризм» когда-то считался приемлемым, согласно GLAAD , он стал рассматриваться как оскорбительный . В 2020 году Международный журнал трансгендеризма изменил свое название на Международный журнал здоровья трансгендеров , «чтобы отразить изменение в сторону более подходящего и приемлемого использования языка в нашей области».

Руководства для практикующих врачей, руководства по стилю для профессиональных журналистов и группы защиты прав ЛГБТ советуют другим использовать имя и местоимения, идентифицированные рассматриваемым лицом, включая настоящие ссылки на прошлое трансгендера.

Напротив, людей, чье чувство личной идентичности соответствует полу и гендеру , назначенным им при рождении , то есть тех, кто не является ни трансгендером, ни небинарным, ни гендерквиром, называют цисгендерными .

транссексуал

Вдохновленный термином Seelischer Transsexualismus Магнуса Хиршфельда 1923 года , термин « транссексуал » был введен в английский язык в 1949 году Дэвидом Оливером Колдуэллом и популяризирован Гарри Бенджамином в 1966 году, примерно в то же время трансгендер был придуман и начал популяризироваться. С 1990-х годов термин « транссексуал » обычно использовался для обозначения подгруппы трансгендерных людей, которые желают навсегда перейти к тому полу, с которым они себя идентифицируют, и которые обращаются для этого за медицинской помощью (например, за хирургической сменой пола).

Различия между терминами трансгендер и транссексуал обычно основаны на различиях между гендером и полом . Можно сказать, что транссексуальность больше связана с физическими аспектами пола, в то время как трансгендерные соображения больше связаны с психологической гендерной предрасположенностью или предрасположенностью, а также с соответствующими социальными ожиданиями, которые могут сопровождать данную гендерную роль. Многие трансгендеры отвергают термин « транссексуал» . Кристин Йоргенсен публично отвергла транссексуальность в 1979 году и вместо этого назвала себя в газетной бумаге трансгендером , заявив, что «гендер не имеет отношения к партнерам по постели, он имеет отношение к идентичности». Некоторые возражали против термина « транссексуал » на том основании, что он описывает состояние, связанное с гендерной идентичностью, а не с сексуальностью . Некоторые транссексуалы возражают против того, чтобы их включали в трансгендерный зонтик.

В своей книге 2007 года Imagining Transgender: An Ethnography of a Category антрополог Дэвид Валентайн утверждает, что трансгендер был придуман и использовался активистами для включения многих людей, которые не обязательно идентифицируют себя с этим термином, и заявляет, что люди, которые не идентифицируют себя с термином трансгендер , должны не быть включенным в спектр трансгендеров. Лесли Файнберг также утверждает, что трансгендер — это не самоидентификация (для некоторых людей), а категория, навязанная наблюдателями для понимания других людей. Согласно Программе здоровья трансгендеров (THP) в Fenway Health в Бостоне, не существует общепринятых определений, и распространена путаница, поскольку термины, которые были популярны на рубеже 21 века, теперь могут считаться оскорбительными. THP рекомендует клиницистам спрашивать клиентов, какую терминологию они предпочитают, и избегать термина « транссексуал » , если они не уверены, что клиенту это удобно.

Гарри Бенджамин изобрел систему классификации транссексуалов и трансвеститов, названную Шкалой сексуальной ориентации (SOS), в которой он отнес транссексуалов и трансвеститов к одной из шести категорий в зависимости от причин их переодевания в одежду другого пола и относительной срочности их потребности (если таковая имеется). ) для операции по смене пола. Современные взгляды на гендерную идентичность и классификацию заметно отличаются от первоначальных взглядов Гарри Бенджамина. Сексуальная ориентация больше не рассматривается как критерий для диагностики или для различия между транссексуальностью, трансвестизмом и другими формами гендерно-вариантного поведения и самовыражения. Шкала Бенджамина была разработана для использования с гетеросексуальными транс-женщинами, и идентичность транс-мужчин не соответствует ее категориям.

Небинарная личность

Некоторые небинарные (или гендерквир) люди идентифицируют себя как трансгендеры. Эти личности не являются специфически мужскими или женскими. Они могут быть агендерными, андрогинными, бигендерными, пангендерными или гендерфлюидными и существовать вне циснормативности . Бигендерные и андрогинные категории пересекаются; Бигендерные люди могут идентифицировать себя как перемещающиеся между мужской и женской ролями (гендерфлюид) или одновременно являющиеся мужчинами и женщинами (андрогинные), а андрогины могут аналогичным образом идентифицировать себя как вне пола или без пола (агендер), между полами (интергендер), перемещаясь между полами. гендерфлюид) или одновременное проявление нескольких полов (пангендер). Небинарные гендерные идентичности не зависят от сексуальной ориентации.

Связанные личности и практики

Трансвестизм и кроссдрессинг

Трансвестит это человек, который переодевается или одевается в одежду, обычно связанную с полом, противоположным тому, который был назначен ему при рождении. Термин « трансвестит » используется как синоним термина « кроссдрессер », хотя термин « кроссдрессер » обычно считается предпочтительным. Термин трансвестит точно не определен в соответствующей литературе. Майкл А. Гилберт, профессор кафедры философии Йоркского университета в Торонто, предлагает следующее определение: «[Кроссдрессер] — это человек, у которого очевидная гендерная идентификация с одним полом, и который родился и, безусловно, был рожденным». обозначены как принадлежащие к [этому] полу, но кто носит одежду противоположного пола, потому что это одежда противоположного пола». Это определение исключает людей, «которые носят одежду противоположного пола по другим причинам», таких как «те женщины-имитаторы , которые считают, что одежда связана исключительно с их средствами к существованию, актеры, играющие роли, отдельные мужчины и женщины, наслаждающиеся маскарадом, и т. д. Эти люди трансвеститы, но не трансвеститы». Кроссдрессеры могут не идентифицировать себя с противоположным полом, не хотеть им быть или перенимать его поведение или обычаи и, как правило, не хотят изменять свое тело с помощью медицинских или хирургических методов . Большинство трансвеститов идентифицируют себя как гетеросексуалы.

Термин трансвестит и связанный с ним устаревший термин трансвестизм концептуально отличаются от термина трансвестический фетишизм , поскольку трансвестит-фетишист относится к тем, кто периодически использует одежду противоположного пола в фетишистских целях. С медицинской точки зрения, трансвестический фетишизм отличается от кроссдрессинга использованием отдельных кодов 302.3 в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам (DSM) и F65.1 в МКБ .

Тяга

Исполнитель трансвеститов _

Драг - это одежда и макияж, которые носят в особых случаях для выступлений или развлечений, в отличие от трансгендеров или трансгендеров по другим причинам. Характеристики перетаскивания включают в себя общую презентацию и поведение в дополнение к одежде и макияжу. Драг может быть театральным, комедийным или гротескным. Феминизм второй волны считал трансвеститов карикатурами на женщин . Дрэг-артисты имеют давние традиции в ЛГБТ-культуре .

Обычно термин « трансвестит » охватывает мужчин, занимающихся женским перетаскиванием, « трансвестит » - женщин, занимающихся мужским перетаскиванием, а « фальшивая королева » - женщин, занимающихся женским перетаскиванием. Тем не менее, есть драг-артисты всех полов и полов, которые выступают по разным причинам. Драг-исполнители не являются трансгендерами по своей природе. Некоторые исполнители трансвеститов, трансвеститы и представители гей-сообщества используют термин «трансвестит», производный от порнографии, для трансвеститов или людей, занимающихся трансвестизмом или переодеванием в другую одежду; однако этот термин широко считается оскорбительным оскорблением в применении к трансгендерам.

История

Известно, что трансгендеры существовали с древних времен. В широком диапазоне обществ существовали традиционные роли третьего пола или иным образом принимались трансгендеры в той или иной форме. Однако составить точную историю сложно, потому что современная концепция трансгендерности и гендера в целом не развивалась до середины 1900-х годов. Таким образом, историческое понимание по своей сути фильтруется современными принципами и до конца 1900-х годов в значительной степени рассматривалось через призму медицины.

Древнегреческий Гиппократ (интерпретируя сочинения Геродота ) кратко обсуждает трансгендеров. Он описывает «болезнь скифов » (относительно энариев ), которую приписывает импотенции из-за езды на лошади без стремян. Упоминание Гиппократа хорошо обсуждалось в медицинских трудах 1500–1700-х годов. Пьер Пети , писавший в 1596 году, рассматривал «скифскую болезнь» как естественную вариацию, но к 1700-м годам писатели рассматривали ее как «меланхолию» или «истерическое» психическое заболевание. К началу 1800-х годов считалось, что быть трансгендером отдельно от идеи Гиппократа широко известно, но оставалось плохо задокументированным. И MtF, и FtM числились в европейских психиатрических больницах начала 1800-х годов. Наиболее полный отчет о том времени получен из жизни шевалье д'Эона (1728–1810). По мере того, как переодевание в одежду другого пола стало более распространенным в конце 1800-х годов, обсуждение трансгендерных людей значительно увеличилось, и писатели пытались объяснить происхождение трансгендерности. Многие исследования пришли из Германии и были экспортированы в другие западные аудитории. Переодевание в одежду другого пола рассматривалось в прагматическом свете до конца 1800-х годов; ранее это служило сатирической или маскирующей цели. Но во второй половине 1800-х переодевание в одежду другого пола и трансгендерность стали рассматриваться как возрастающая общественная опасность.

Уильям А. Хаммонд написал в 1882 году отчет о трансгендерных шаманах пуэбло ( мухерадос ), сравнив их со скифской болезнью. Другие писатели конца 1700-х и 1800-х годов (включая соратников Хаммонда в Американской неврологической ассоциации ) отмечали широкое распространение трансгендерных культурных практик среди коренных народов. Объяснения различались, но авторы, как правило, не приписывали местные трансгендерные практики психиатрическим причинам, а вместо этого осуждали эти практики в религиозном и моральном смысле. Группы коренных жителей провели много исследований по этому вопросу, и, возможно, большую часть всех исследований до окончания Второй мировой войны.

Критические исследования впервые начали появляться в конце 1800-х годов в Германии с работами Магнуса Хиршфельда . Хиршфельд ввел термин «трансвестит» в 1910 году, когда расширились масштабы исследований трансгендеров. Его работа привела к основанию в 1919 году Institut für Sexualwissenschaft в Берлине. Хотя наследие Хиршельда оспаривается, он произвел революцию в области исследований. Институт был разрушен, когда нацисты захватили власть в 1933 году, а его исследования были печально известны во время сожжения нацистами книг в мае 1933 года. Проблемы трансгендеров остались в основном вне поля зрения общественности до окончания Второй мировой войны. Даже когда они вновь появились, они отражали подход судебной психологии , в отличие от более сексологического подхода, который использовался в утерянном немецком исследовании.

Сексуальная ориентация

Пол, гендерная идентичность и трансгендерность — понятия, отличные от сексуальной ориентации . Сексуальная ориентация — это устойчивый образец влечения человека к другим ( гетеросексуалы , лесбиянки , геи , бисексуалы , асексуалы и т. д.), тогда как гендерная идентичность — это врожденное знание человеком своего пола (быть мужчиной , женщиной , небинарным , так далее.). Трансгендеры могут иметь любую ориентацию и обычно используют ярлыки, соответствующие их полу, а не назначенному полу при рождении. Например, транс-женщины, которых привлекают исключительно другие женщины, обычно идентифицируют себя как лесбиянки , а транс-мужчины, которых привлекают исключительно женщины, идентифицируют себя как гетеросексуалов. Многие трансгендеры описывают свою сексуальную ориентацию как квир в дополнение к другим терминам или вместо них.

На протяжении большей части 20-го века трансгендерная идентичность смешивалась с гомосексуализмом и трансвестизмом . В более ранней академической литературе сексологи использовали ярлыки гомосексуалист и гетеросексуальный транссексуал для классификации сексуальной ориентации трансгендеров на основе их пола при рождении. Критики считают эти термины « гетеросексистскими », «архаичными» и унизительными. В новой литературе часто используются такие термины, как влечение к мужчинам ( андрофил ), влечение к женщинам ( гинефил ), влечение к обоим (бисексуал) или влечение ни к одному (асексуал), чтобы описать сексуальную ориентацию человека без ссылки на его гендерную идентичность. Терапевты начинают понимать необходимость использования терминов в отношении гендерной идентичности и предпочтений своих клиентов.

Опрос трансгендеров в США за 2015 год показал, что из 27 715 трансгендерных и небинарных респондентов 21% сказали, что квир лучше всего описывает их сексуальную ориентацию, 18% сказали , что они пансексуалы , 16% сказали , что геи , лесбиянки или люди того же пола , 15% сказали, что натуралы , 14% сказали , что бисексуальны , и 10% сказали, что асексуальны . Канадский опрос 2873 трансгендерных и небинарных людей, проведенный в 2019 году, показал, что 51% описали свою сексуальную ориентацию как квир, 13% как асексуальные, 28% как бисексуалы, 13% как геи, 15% как лесбиянки, 31% как пансексуалы, 8% как натуралы или гетеросексуалы, 4% как двоедушные и 9% как неуверенные или сомневающиеся .

ЛГБТ-сообщество

Несмотря на различие между сексуальной ориентацией и полом, на протяжении всей истории субкультура геев, лесбиянок и бисексуалов часто была единственным местом, где люди с вариациями пола были социально приняты в той гендерной роли , к которой , по их мнению, они принадлежали; особенно в то время, когда юридический или медицинский переход был почти невозможен. Это признание имеет сложную историю. Как и во всем мире, гей-сообщество в западных обществах обычно не делало различий между полом и гендерной идентичностью до 1970-х годов и часто воспринимало людей с вариативным полом больше как гомосексуалистов, которые вели бы себя вариативным образом, чем как людей с вариативным полом в своей жизни. владеть правом. Кроме того, роль трансгендерного сообщества в истории прав ЛГБТ часто упускается из виду, как показано в Transforming History.

Здравоохранение

Психическое здоровье

Большинство специалистов в области психического здоровья рекомендуют терапию внутренних конфликтов по поводу гендерной идентичности или дискомфорта в назначенной гендерной роли, особенно если человек желает перейти. Люди, которые испытывают разногласия между своим полом и ожиданиями других или чья гендерная идентичность конфликтует с их телом, могут извлечь пользу, если подробно расскажут о своих чувствах; однако исследования гендерной идентичности с точки зрения психологии и научное понимание этого явления и связанных с ним вопросов являются относительно новыми. Термин « гендерное несоответствие » включен в Международную статистическую классификацию болезней (МКБ ) ВОЗ . В Американском диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам (DSM) термин гендерная дисфория указан под кодом F64.9.

Франция декретом отменила расстройство гендерной идентичности в качестве диагноза в 2010 году, но, по мнению французских организаций по защите прав трансгендеров, кроме воздействия самого объявления, ничего не изменилось. В 2017 году датский парламент отменил F64 «Расстройства гендерной идентичности». DSM-5 называет эту тему гендерной дисфорией (GD), подкрепляя при этом идею о том, что трансгендерность не считается психическим заболеванием.

Трансгендеры могут соответствовать критериям диагноза гендерной дисфории «только в том случае, если [быть трансгендером] вызывает дистресс или инвалидность». Этот дистресс может проявляться в виде депрессии или неспособности работать и строить здоровые отношения с другими людьми. Этот диагноз часто неверно истолковывается как подразумевающий, что все трансгендеры страдают БГ, что сбивает с толку трансгендеров и тех, кто пытается либо критиковать, либо поддерживать их. Трансгендерные люди, которым комфортно со своим полом и чей пол напрямую не вызывает внутренней фрустрации или ухудшения их функционирования, не страдают БГ. Кроме того, БГ не обязательно является постоянным и часто разрешается с помощью терапии или перехода. Чувство угнетения из-за негативного отношения и поведения таких других лиц, как юридических лиц, не указывает на БГ. GD не подразумевает мнение о безнравственности; Психологический истеблишмент считает, что люди с любыми психическими или эмоциональными проблемами не должны подвергаться стигматизации. Решение для GD — это то, что облегчит страдания и восстановит функциональность; это решение часто, но не всегда, состоит в смене пола.

В клинической подготовке отсутствует соответствующая информация, необходимая для адекватной помощи трансгендерным клиентам, что приводит к тому, что большое количество практикующих врачей не готовы в достаточной мере работать с этой группой людей. Многие поставщики психиатрических услуг мало знают о проблемах трансгендеров. Те, кто обращаются за помощью к этим профессионалам, часто обучают профессионала, не получая помощи. Это решение обычно хорошо подходит для транссексуалов, но не подходит для других трансгендеров, особенно небинарных людей, которым не хватает исключительно мужской или женской идентичности. Вместо этого терапевты могут поддерживать своих клиентов в любых шагах, которые они решат предпринять для перехода, или могут поддержать их решение не переходить, одновременно обращаясь к чувству соответствия своих клиентов между гендерной идентичностью и внешностью.

Растет признание отсутствия клинической подготовки; однако исследования конкретных проблем, с которыми сталкивается трансгендерное сообщество в области психического здоровья, были сосредоточены на диагностике и опыте врачей, а не на опыте трансгендерных клиентов. Трансгендеры не всегда обращались за терапией из-за потребностей в психическом здоровье. До седьмой версии Стандартов медицинской помощи (SOC) у человека должен был быть диагностирован расстройство гендерной идентичности, чтобы приступить к гормональному лечению или операции по смене пола. В новой версии меньше внимания уделяется диагностике и вместо этого подчеркивается важность гибкости для удовлетворения разнообразных потребностей в медицинской помощи транссексуалов, трансгендеров и всех гендерно-неконформных людей.

Причины обращения за психиатрической помощью варьируются в зависимости от человека. Трансгендерный человек, обращающийся за лечением, не обязательно означает, что его гендерная идентичность проблематична. Эмоциональное напряжение, связанное со стигмой и трансфобией , подталкивает многих трансгендеров к обращению за лечением, чтобы улучшить качество своей жизни, как размышляла одна транс-женщина: «Трансгендеры собираются прийти к терапевту, и большинство их проблем не имеют никакого отношения, в частности, с трансгендерностью. Это связано с тем, что им приходилось прятаться, им приходилось лгать, и они чувствовали всю эту вину и стыд, к сожалению, обычно годами!» Многие трансгендеры также обращаются за психиатрической помощью по поводу депрессии и беспокойства, вызванных стигмой, связанной с трансгендерностью, а некоторые трансгендеры подчеркивают важность признания своей гендерной идентичности с терапевтом для обсуждения других вопросов качества жизни. Другие сожалеют о том, что прошли процедуру, и желают отменить переход .

По-прежнему остаются проблемы, связанные с дезинформацией о проблемах трансгендеров, которые наносят ущерб психическому здоровью трансгендеров. Один транс-мужчина, который был зачислен в качестве студента в аспирантуру по психологии, подчеркнул основные проблемы, связанные с современной клинической подготовкой: «Большинство людей, вероятно, знакомы с термином «трансгендер», но, возможно, это все. обучение просто проходит через [клинические] программы ... Я не думаю, что большинство [терапевтов] знают. Большинство терапевтов - степень магистра, уровень доктора философии - у них был ... один класс разнообразия по вопросам ГЛБТ. Один класс из огромное разнообразие тренировок. Один урок. И, вероятно, в основном это было о гей-образе жизни». Многие полисы медицинского страхования не покрывают лечение, связанное с изменением пола, и многие люди не застрахованы или недостаточно застрахованы, что вызывает обеспокоенность по поводу недостаточной подготовки, которую большинство терапевтов получают перед работой с трансгендерными клиентами, что потенциально увеличивает финансовую нагрузку на клиентов без предоставления лечения, которое они им необходимость. Многие клиницисты, работающие с трансгендерными клиентами, проходят лишь посредственную подготовку по вопросам гендерной идентичности, но недавно для медицинских работников был организован вводной тренинг по взаимодействию с трансгендерными людьми, чтобы помочь устранить барьеры и повысить уровень обслуживания трансгендерного населения. В феврале 2010 года Франция стала первой страной в мире, исключившей трансгендерную идентичность из списка психических заболеваний.

Исследование, проведенное в 2014 году Институтом Уильямса ( аналитическим центром Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе ), показало, что 41% трансгендеров пытались покончить жизнь самоубийством, причем этот показатель был выше среди людей, подвергшихся дискриминации в доступе к жилью или медицинскому обслуживанию, домогательствам, физическому или сексуальному насилию, или отказ от семьи. Последующее исследование 2019 года показало, что трансгендеры, которые хотели и получали медицинскую помощь, подтверждающую гендер, имели значительно более низкий уровень суицидальных мыслей и попыток.

Аутизм чаще встречается у людей с гендерной дисфорией. Неизвестно, есть ли биологическая основа. Это может быть связано с тем, что люди в спектре аутизма меньше обеспокоены общественным осуждением и меньше боятся или подавляют себя в связи с трансгендерностью, чем другие.

Физическое здоровье

Существуют медицинские и хирургические процедуры для транссексуалов и некоторых трансгендеров, хотя известно, что большинство категорий трансгендеров, как описано выше, не обращаются за следующими видами лечения. Заместительная гормональная терапия для транс-мужчин вызывает рост бороды и маскулинизирует кожу, волосы, голос и распределение жира. Заместительная гормональная терапия для транс-женщин феминизирует распределение жира и грудь. Лазерная эпиляция или электроэпиляция удаляет лишние волосы у трансгендерных женщин. Хирургические процедуры для транс-женщин феминизируют голос , кожу , лицо , кадык , грудь , талию , ягодицы и гениталии . Хирургические процедуры для транс-мужчин маскулинизируют грудь и гениталии и удаляют матку , яичники и фаллопиевы трубы . Аббревиатуры « GRS » и « SRS » относятся к генитальной хирургии. Термин « терапия по смене пола » (СРТ) используется как общий термин для физических процедур, необходимых для перехода . Использование термина « смена пола » подвергалось критике за акцент на хирургии, и предпочтение отдается термину «переход». Доступность этих процедур зависит от степени гендерной дисфории, наличия или отсутствия расстройства гендерной идентичности, а также стандартов оказания медицинской помощи в соответствующей юрисдикции.

Транс-мужчины, у которых не было гистерэктомии и которые принимают тестостерон, подвергаются повышенному риску рака эндометрия, потому что андростендион , который вырабатывается из тестостерона в организме, может превращаться в эстроген , а внешний эстроген является фактором риска рака эндометрия.

депереход

Детранзиция относится к прекращению или отмене операции по смене пола или смены пола . Формальные исследования детранзиции были немногочисленны, их качество вызывало споры, и они были политически противоречивыми. Оценки скорости, с которой происходит депереход, варьируются от менее 1% до 13%. У тех, кто перенес операцию по смене пола, очень низкий уровень детранзишена или сожаления.

В опросе трансгендеров США 2015 года были собраны ответы 27 715 человек, которые идентифицировали себя как «трансгендеры, трансгендеры, гендерквиры или [или] небинарные». 13,1% респондентов, которые стремились к гендерной аффирмации, сказали, что они когда-либо отказывались от перехода, даже временно. Среди других групп детранзишн был связан с присвоенным при рождении мужским полом, небинарной гендерной идентичностью и бисексуальной ориентацией. Только 5% детранзишнеров сообщили, что делают это, потому что смена пола была «не для них»; 82% назвали внешние причины, включая давление со стороны других, трудности перехода и дискриминацию.

Закон

Камиль Кабрал , французская трансгендерная активистка, на демонстрации в защиту трансгендеров в Париже, 1 октября 2005 г.

В некоторых юрисдикциях существуют правовые процедуры, которые позволяют людям менять свой юридический пол или имя, чтобы отразить их гендерную идентичность. Требования к этим процедурам варьируются от явного формального диагноза транссексуализма до диагноза расстройства гендерной идентичности и до письма от врача, подтверждающего изменение пола человека или установление другой гендерной роли . В 1994 году запись DSM IV была изменена с «Транссексуал» на «Расстройство гендерной идентичности». Во многих местах трансгендеры не защищены законом от дискриминации на рабочем месте или в общественных местах. Отчет, опубликованный в феврале 2011 года, показал, что 90% трансгендеров сталкивались с дискриминацией на работе и были безработными, что вдвое больше, чем среди населения в целом, и более половины подвергались преследованиям или отказам при попытке получить доступ к государственным услугам. Члены трансгендерного сообщества также сталкиваются с высоким уровнем дискриминации в сфере здравоохранения.

Европа

Консультативное видео правительства Уэльса о преступлениях на почве ненависти к трансгендерам

В 36 странах Европы требуется диагностика психического здоровья для юридического признания пола, а в 20 странах требуется стерилизация. В апреле 2017 года Европейский суд по правам человека постановил, что требование стерилизации для юридического признания пола нарушает права человека.

Дания

С 2014 года взрослые могут без необходимости психиатрической экспертизы, медицинского или хирургического лечения, развода или кастрации после шестимесячного «периода размышлений» изменить свой номер социального страхования и законно изменить пол.

Германия

В ноябре 2017 года Федеральный конституционный суд постановил, что закон о гражданском состоянии должен разрешать выбор третьего пола. Таким образом, официальное признание «третьего пола» означает, что в свидетельствах о рождении не будет пустых записей о поле для интерсекс-людей. Решение было принято после того, как интерсекс-человек, который согласно хромосомному анализу не является ни мужчиной, ни женщиной, подал в суд после попытки изменить свой зарегистрированный пол на «интер» или « дайвер » .

Канада

Юрисдикция в отношении правовой классификации пола в Канаде закреплена за провинциями и территориями. Это включает в себя юридическое изменение гендерной классификации. 19 июня 2017 года законопроект C-16 , прошедший законодательный процесс в Палате общин Канады и Сенате Канады , после получения королевской санкции стал законом , что немедленно ввело его в силу. Закон обновил Канадский закон о правах человека и Уголовный кодекс , включив «гендерную идентичность и гендерное самовыражение» в качестве защищенных оснований от дискриминации, публикаций, разжигающих ненависть, и пропаганды геноцида . Законопроект также добавил «гендерную идентичность и самовыражение» в список отягчающих обстоятельств при вынесении приговора, когда обвиняемый совершает уголовное преступление против человека из-за этих личных характеристик. Аналогичные законы о трансгендерах также существуют во всех провинциях и территориях.

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах трансгендеры защищены от дискриминации при приеме на работу Разделом VII Закона о гражданских правах 1964 года . Исключения применяются к определенным типам работодателей, например, к работодателям с числом сотрудников менее 15 и религиозным организациям. В 2020 году Верховный суд США подтвердил, что Раздел VII запрещает дискриминацию трансгендеров в деле RG & GR Harris Funeral Homes Inc. против Комиссии по равным возможностям трудоустройства .

Николь Мейнс , транс-девушка, подала иск в Верховный суд штата Мэн в июне 2013 года. Она утверждала, что отказ в доступе в женский туалет ее старшей школы является нарушением Закона штата Мэн о правах человека; один судья штата не согласился с ней, но Мейнс выиграла иск против школьного округа Ороно в январе 2014 года в Верховном судебном суде штата Мэн. 14 мая 2016 года Министерство образования и Министерство юстиции США выпустили руководство, предписывающее государственным школам разрешить трансгендерным учащимся пользоваться туалетами, соответствующими их гендерной идентичности.

30 июня 2016 года Министерство обороны США сняло запрет, запрещавший трансгендерам открыто служить в вооруженных силах США. 27 июля 2017 года президент Дональд Трамп написал в Твиттере , что трансгендерным американцам не будет разрешено служить «в любом качестве» в вооруженных силах США . Позже в тот же день председатель Объединенного комитета начальников штабов Джозеф Данфорд объявил: «Никаких изменений в текущей политике не будет до тех пор, пока министр обороны не получит указание президента и министр не издаст руководство по реализации». Позже Джо Байден изменил политику Трампа, когда стал президентом в 2021 году.

Индия

Джогаппа — трансгендерное сообщество в Карнатаке и Андхра-Прадеше . Это традиционные народные певцы и танцоры.

В апреле 2014 года Верховный суд Индии объявил трансгендеров «третьим полом» в индийском законодательстве. Сообщество трансгендеров в Индии (состоящее из хиджр и других) имеет долгую историю в Индии и в индуистской мифологии . Судья К.С. Радхакришнан отметил в своем решении, что «редко наше общество осознает или заботится о том, чтобы осознать травму, агонию и боль, которым подвергаются члены трансгендерного сообщества, и не ценит врожденные чувства членов трансгендерного сообщества, особенно тех, чьи разум и тело отрекаются от своего биологического пола», добавляя:

Непризнание личности хиджров/трансгендеров лишает их равной защиты закона, тем самым делая их чрезвычайно уязвимыми для домогательств, насилия и сексуальных посягательств в общественных местах, дома и в тюрьме, а также со стороны полиции. Сексуальные посягательства, в том числе растление, изнасилование, принуждение к анальному и оральному сексу, групповое изнасилование и раздевание, совершаются безнаказанно, и существуют надежные статистические данные и материалы, подтверждающие такие действия. Кроме того, непризнание личности хиджров/трансгендеров приводит к тому, что они сталкиваются с крайней дискриминацией во всех сферах жизни общества, особенно в сфере занятости, образования, здравоохранения и т. д.

Хиджры сталкиваются со структурной дискриминацией, включая невозможность получить водительские права и запрет на доступ к различным социальным пособиям. Их также часто изгоняют из общин.

Религия

Католическая церковь уже несколько лет участвует в работе с ЛГБТ-сообществом и продолжает делать это через францисканские городские информационно-просветительские центры, например, «Открытые сердца» в Хартфорде, штат Коннектикут . Однако Ватикан считает, что трансгендеры не могут стать крестными родителями , и сравнивает переход с членовредительством.

Англиканская церковь приняла на Генеральном синоде 2017 года предложение , которое обеспечит принятие англиканскими церквями трансгендеров, даже предложив на своем веб-сайте, что трансгендерам можно подарить Библию с их новым именем, чтобы поддержать их.

Феминизм

Феминистские взгляды на трансгендерных женщин со временем изменились, но в целом стали более инклюзивными. Вторая волна феминизма привела к многочисленным столкновениям против трансгендерных женщин, поскольку они не считались «настоящими» женщинами и вторгались в пространство, предназначенное только для женщин. Хотя феминизм второй волны выступал за половые и гендерные различия , некоторые феминистки считали, что существует конфликт между трансгендерной идентичностью и феминистским делом; например, они считали, что переход от мужчины к женщине отбросил или обесценил женскую идентичность и что трансгендеры приняли традиционные гендерные роли и стереотипы. С появлением феминизма третьей волны (около 1990 г.) мнения изменились в сторону более широкого включения как трансгендерной, так и гомосексуальной идентичности. Феминизм четвертой волны (начиная примерно с 2012 г.) был широко транс-инклюзивным, но транс-эксклюзивные группы и идеи остаются в меньшинстве, хотя это особенно заметно в Великобритании. Феминисток, которые не признают, что транс-женщины - это женщины, называют «транс-исключительными радикальными феминистками» ( TERF ) или гендерно-критическими феминистками.

Дискриминация

Дискриминация при приеме на работу

Трансгендеры подвергаются значительному уровню дискриминации при приеме на работу. Примерно 90% трансгендерных людей сталкивались с той или иной формой домогательств или жестокого обращения на рабочем месте. Более того, 47% столкнулись с тем или иным неблагоприятным исходом на работе из-за того, что они трансгендеры; из этого числа 44% не устроились на работу, 23% было отказано в продвижении по службе, а 26% были уволены на том основании, что они были трансгендерами.

Поддерживать

Исследования в нескольких культурах показали, что цисгендерные женщины с большей вероятностью примут трансгендерных людей, чем цисгендерные мужчины.

Научные исследования транссексуальности

Исследование, проведенное в Швеции в 1996 году, оценило соотношение транс-женщин и транс-мужчин в 1,4: 1 для тех, кто обратился за операцией по смене пола, и соотношение 1: 1 для тех, кто продолжил. Исследование, проведенное в 2020 году, показало, что с 1990 года среди тех, кто обращается за терапией половыми гормонами для лечения гендерной дисфории, наблюдается неуклонный рост доли транс-мужчин, так что теперь они равны количеству транс-женщин, обращающихся за этим лечением.

Исследования близнецов предполагают, что, вероятно, существуют генетические причины транссексуальности, хотя точные участвующие в этом гены до конца не изучены. Одно исследование, опубликованное в Международном журнале трансгендерного здоровья , показало, что 20% пар однояйцевых близнецов, в которых хотя бы один близнец был трансгендером, оба были трансгендерами, по сравнению с только 2,6% разнояйцевых близнецов, выросших в одной семье в одно и то же время. время.

Рэй Бланшар создал таксономию транссексуализма от мужчины к женщине , которая предлагает две разные этиологии для андрофилов и гинефилов; эта таксономия вызвала споры, ее поддержали Дж. Майкл Бейли , Энн Лоуренс , Джеймс Кантор и другие, но против выступили Чарльз Аллен Мозер , Джулия Серано и Всемирная профессиональная ассоциация здоровья трансгендеров .

Обсервационное исследование показало, что у трансгендеров, получающих гормональную терапию в Медицинском центре Амстердамского университета в Нидерландах, уровень смертности выше, чем у населения в целом, и что он не снижался на протяжении всего исследования (с 1972 по 2018 год). Другие исследования также обнаружили повышенную смертность среди трансгендеров.

Численность населения и распространенность

Мало что известно о распространенности трансгендеров среди населения в целом, и на опубликованные оценки распространенности сильно влияют различные определения трансгендеров. Согласно недавнему систематическому обзору, примерно 9,2 из каждых 100 000 человек прошли или запросили операцию по подтверждению пола или трансгендерную гормональную терапию ; 6,8 из каждых 100 000 человек получили трансгендерно-специфические диагнозы; и 355 из каждых 100 000 человек идентифицируют себя как трансгендеры. Эти результаты подчеркивают важность использования последовательной терминологии, связанной с изучением опыта трансгендеров, поскольку исследования, в которых изучается хирургическая или гормональная терапия для подтверждения пола, могут быть или не быть связаны с другими, которые следуют за диагнозом «транссексуализм», «расстройство половой идентичности». или «гендерная дисфория», ни одна из которых не может быть связана с теми, которые оценивают самооценку идентичности. Общая терминология для исследований еще не существует, поэтому численность населения может быть непоследовательной, в зависимости от того, как они подсчитываются.

Азия

В Таиланде и Лаосе термин kathoey используется для обозначения трансгендерных людей, превращающихся из мужчины в женщину, и женоподобных геев. Трансгендеры также были зарегистрированы в Иране , Японии, Непале , Индонезии , Вьетнаме , Южной Корее, Иордании , Сингапуре и в большом китайском регионе , включая Гонконг, Тайвань и Китайскую Народную Республику.

Культуры Индийского субконтинента включают третий пол , называемый на хинди хиджрой . В Индии Верховный суд 15 апреля 2014 г. признал третий пол, который не является ни мужским, ни женским, заявив, что «признание трансгендеров третьим полом является не социальной или медицинской проблемой, а проблемой прав человека». В 1998 году Шабнам Мауси стал первым трансгендером, избранным в Индии, в центральном индийском штате Мадхья-Прадеш .

Европа

Европейский Союз

По данным Amnesty International , в Евросоюзе проживает 1,5 миллиона трансгендеров , что составляет 0,3% населения.

Великобритания

Опрос 2011 года, проведенный Комиссией по вопросам равенства и прав человека в Великобритании, показал, что из 10 026 респондентов 1,4% будут отнесены к группе гендерного меньшинства. Опрос также показал, что 1% прошли через какую-либо часть процесса смены пола (включая мысли или действия).

Северная Америка

Канада

Перепись населения Канады 2021 года , опубликованная Статистическим управлением Канады , показала, что 59 460 канадцев (0,19% населения) идентифицировали себя как трансгендеры.

Согласно исследованию безопасности в общественных и частных местах , проведенному Статистическим управлением Канады в 2018 году, 0,24% населения Канады идентифицировали себя как трансгендерные мужчины, женщины или небинарные люди.

Соединенные Штаты

Управление социального обеспечения с 1936 года отслеживало пол граждан. Используя эту информацию, а также данные переписи населения, Бенджамин Серф Харрис отследил распространенность граждан, меняющих имена, связанные с противоположным полом, или изменяющих маркер пола. Харрис обнаружил, что такие изменения произошли еще в 1936 году. По его оценке, 89 667 человек, включенных в перепись 2010 года, сменили имя на противоположное по полу, 21 833 из которых также изменили маркер пола. Распространенность в Штатах варьировала от 1,4 до 10,6 на 100 000 населения. В то время как большинство людей на законных основаниях сменили и имя, и пол, около четверти людей сменили имя, а затем, спустя пять лет, сменили пол. По более ранней оценке, проведенной Айрой Б. Поли в 1968 году, в Соединенных Штатах проживало около 2500 транссексуалов, из которых транс-женщин в четыре раза больше, чем транс-мужчин.

Одна попытка количественной оценки населения в 2011 году дала «приблизительную оценку», согласно которой 0,3% взрослых в США являются трансгендерами. Более поздние исследования, опубликованные в 2016 году, оценивают долю американцев, считающих себя трансгендерами, от 0,5 до 0,6%. Таким образом, общее количество трансгендерных американцев составит примерно 1,4 миллиона взрослых (по состоянию на 2016 год).

Опрос, проведенный исследовательским центром Pew Research Center в 2017 году, показал, что американское общество разделилось по вопросу о том, «может ли кто-то иметь пол, отличный от пола, присвоенного ему при рождении». В нем говорится: «В целом, примерно половина американцев (54%) говорят, что кто-то мужчина или женщина определяется полом, который им был присвоен при рождении, в то время как 44% говорят, что кто-то может быть мужчиной или женщиной, даже если это отличается от пола, присвоенного им при рождении».

Коренные американцы и первые нации

На территории нынешних Соединенных Штатов и Канады некоторые культуры коренных американцев и коренных народов традиционно признают существование более двух полов, например, лхамана с мужским телом у зуни, винкте с мужским телом у лакота и алихаа с мужским телом у мохаве . и хвами с женским телом . Эти традиционные люди, наряду с представителями других культур коренных народов Северной Америки , иногда являются частью современного паниндийского сообщества двух духов . Исторически сложилось так, что в большинстве культур с альтернативными гендерными ролями, если супруга человека третьего пола не является гендерным вариантом , они обычно не считались представителями другого пола просто потому, что состояли в однополых отношениях. В Мексике культура сапотеков включает в себя третий пол в форме Muxe . Маху - традиционный третий пол на Гавайях и Таити. Маху ценятся как учителя, хранители культуры и целители, такие как Капаемаху . У Дине (навахо) есть Надлехи .

Латинская Америка

В латиноамериканских культурах травести - это человек, которому при рождении был присвоен мужской пол и который имеет женскую, трансженскую или «женскую» гендерную идентичность. Травести обычно проходят гормональное лечение, используют выражение женского пола, включая новые имена и местоимения мужского рода, которые им дали при назначении пола, и могут использовать грудные имплантаты, но им не предлагают операцию по смене пола или они не желают этого. Травести можно рассматривать как гендер сам по себе («третий пол»), смесь мужчины и женщины («интергендер / андрогин») или наличие как мужской, так и женской идентичности в одном человеке («бигендер»). Они представлены как нечто совершенно отличное от трансгендерных женщин, которые обладают той же гендерной идентичностью, что и люди, которым при рождении был присвоен женский пол.

Другие трансгендерные идентичности становятся все более широко известными в результате контакта с другими культурами западного мира. Эти более новые идентичности, иногда известные под зонтичным использованием термина «гендерквир», наряду со старым термином травести , известны как небинарные и сочетаются с бинарными трансгендерными идентичностями (теми, которые традиционно диагностируются под ныне устаревшим ярлыком «транссексуализм»). ) под единым эгидой трансгендеров , но отличаются от трансвеститов, трансвеститов и королей, которые считаются неконформными гендерными выражениями, а не трансгендерными гендерными идентичностями, когда проводится различие.

Отклонение от социальных стандартов в отношении сексуального поведения, сексуальной ориентации / идентичности, гендерной идентичности и гендерного самовыражения имеет единый общий термин, известный как сексодиверсо или сексодиверса как на испанском, так и на португальском языках, с наиболее приблизительным переводом на английский.

Нонг Тум , Кэти , получившая международное признание за роль в фильме « Красивый боксер ».

Древние культуры

Среди древнего ближневосточного аккадского народа сальцикрум был человеком, который биологически выглядел женщиной, но имел отчетливые мужские черты. Зальцикрум — составное слово, означающее дочь мужского пола. Согласно Кодексу Хаммурапи , сальцикрум имела права наследования, как и у жриц; они унаследовали от своих отцов, в отличие от обычных дочерей. Отец сальцикрума также мог потребовать, чтобы она унаследовала определенную сумму. В Древнем Риме Галлы были кастрированными последователями фригийской богини Кибелы , и с сегодняшней точки зрения их можно считать трансгендерами.

В ранней Медине исламские люди с разным полом от мужчины к женщине были признаны в форме Мукханнатхун . Кроме того, в традициях Фаасамоа самоанская культура позволяет трансгендерным лицам от мужского до женского пола играть особую роль как Фаафафине .

Выход

Трансгендеры сильно различаются в выборе того, когда, следует ли и как раскрывать свой трансгендерный статус семье, близким друзьям и другим людям. Распространенность дискриминации и насилия (трансгендеры на 28% чаще становятся жертвами насилия) в отношении трансгендеров может сделать выход в свет рискованным решением. Страх возмездия, такого как изгнание из родительского дома в несовершеннолетнем возрасте, является причиной того, что трансгендеры не признаются своим семьям, пока не достигнут совершеннолетия. Замешательство родителей и неприятие трансгендерного ребенка могут привести к тому, что родители будут относиться к недавно выявленной гендерной идентичности как к «этапу» или прилагать усилия, чтобы вернуть своих детей к «нормальному» состоянию, используя службы психического здоровья для изменения гендерной идентичности ребенка .

Интернет может сыграть значительную роль в процессе каминг-аута трансгендеров. Некоторые сначала выходят в онлайн-идентификацию , предоставляя возможность пройти виртуально и безопасно, прежде чем рисковать социальными санкциями в реальном мире.

Представительство в СМИ

Актриса Лаверн Кокс , трансгендер, в июле 2014 года.

По мере того, как все больше трансгендерных людей представлено и включено в сферу массовой культуры, стигма, связанная с трансгендерностью, может влиять на решения, идеи и мысли, основанные на ней. Репрезентация в СМИ, культурная индустрия и социальная маргинализация — все это намекает на стандарты популярной культуры, а также на их применимость и значимость для массовой культуры. Эти термины играют важную роль в формировании представлений у тех, кто мало знает или знает о трансгендерах. Изображения в СМИ представляют собой лишь мизерный спектр трансгендерной группы, что, по сути, означает, что те, которые показаны, являются единственными интерпретациями и представлениями о них, которые есть у общества.

Однако, по данным Time , в 2014 году Соединенные Штаты достигли «переломного момента для трансгендеров» . В это время видимость трансгендеров в СМИ достигла уровня выше, чем раньше. С тех пор количество изображений трансгендеров на телевизионных платформах остается высоким. Исследования показали, что просмотр нескольких трансгендерных телевизионных персонажей и историй улучшает отношение зрителей к трансгендерным людям и связанным с ними политикам.

События

Международный день видимости трансгендеров

Международный день видимости трансгендеров — это ежегодный праздник, отмечаемый 31 марта и посвященный празднованию трансгендерных людей и повышению осведомленности о дискриминации, с которой сталкиваются трансгендеры во всем мире. Праздник был основан трансгендерной активисткой из Мичигана Рэйчел Крэндалл в 2009 году.

Неделя осведомленности о трансгендерах

Неделя осведомленности о трансгендерах — это однонедельное празднование Дня памяти трансгендеров. Цель Недели осведомленности о трансгендерах - рассказать о трансгендерах и гендерно неконформных людях, а также о проблемах, связанных с их переходом или идентичностью.

День памяти трансгендеров

День памяти трансгендеров (TDOR) проводится каждый год 20 ноября в честь Риты Хестер, убитой 28 ноября 1998 года в результате преступления на почве ненависти к трансгендерам . TDOR служит нескольким целям:

  • он увековечивает всех тех, кто стал жертвой преступлений на почве ненависти и предрассудков,
  • повышает осведомленность о преступлениях на почве ненависти по отношению к трансгендерному сообществу,
  • и он чтит умерших и их родственников
Транс Марш "Экзитранс" 2017

Транс Марш

Ежегодные марши, акции протеста или собрания проходят по всему миру по вопросам трансгендеров, часто во время местных парадов прайдов для ЛГБТ. Эти мероприятия часто организуются транс-сообществами для создания сообщества, борьбы с правами человека и привлечения внимания.

Символы гордости

Распространенным символом для трансгендерного сообщества является флаг гордости трансгендеров , который был разработан американской трансгендерной женщиной Моникой Хелмс в 1999 году и впервые был показан на параде гордости в Фениксе, штат Аризона , в 2000 году. Флаг состоит из пяти горизонтальных полос: светло-голубой, розовый, белый, розовый и светло-голубой. Хелмс описывает значение флага следующим образом:

Светло-голубой - традиционный цвет для мальчиков, розовый - для девочек, а белый посередине - для «тех, кто переходит, тех, кто считает, что у них нейтральный пол или его отсутствие», и тех, кто интерсексуален . Схема такова, что «независимо от того, как вы его летите, он всегда будет правильным. Это символизирует наши попытки найти правильность в нашей собственной жизни».

Другие трансгендерные символы включают бабочку (символизирующую трансформацию или метаморфозу ) и розовый/голубой символ инь и ян . Несколько гендерных символов использовались для обозначения трансгендеров, в том числе и .

Смотрите также

Заметки

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки