Тосисада Нишида - Toshisada Nishida

Профессор

Тосисада Нисида
Тосисада Нисида, Франс де Ваал.jpg
Тосисада Нисида (Фото: Франс де Ваал , 2007 г.)
Родился 3 марта 1941 г. ( 1941-03-03 )
Умер 7 июня 2011 г. (2011-06-07)(70 лет)
Научная карьера
Поля Зоология , зоофармакогнозия , приматология
Учреждения

Тосисада Нисида (3 марта 1941 г. - 7 июня 2011 г.) был японским приматологом, который в 1965 году основал один из первых участков для долгосрочных полевых исследований шимпанзе и первым обнаружил, что вместо формирования ядерных семейных структур, шимпанзе живут совместной жизнью с территориальными границами . Он также заложил основу для новой области зоофармакогнозии, открыв потенциально лекарственное использование растений дикими шимпанзе.

Он был профессором в зоологии департаменте Киотского университета , президент примат общества Японии , президент Международного общества приматологического и редактор главного редактора журнала приматы . Тосисада Нисида получил премию Лики за свои достижения в области эволюции человека.

Научная карьера

Ранняя карьера

Тосисад Нишид начал свою карьеру вдохновлена легендарным отцом японской приматологии , Кинджи~d Иманиши , в университете Киото . Будучи аспирантом преемника Иманиши, Дзюнъитиро Итани , Нисида сначала изучал японских макак, прежде чем отправиться в Танзанию .

Исследования с шимпанзе

Фон

В 1960-х годах шимпанзе еще не занимали в науке об эволюции человека особого места, отведенного им сегодня. Бабуины считались лучшей моделью эволюции человека , поскольку бабуины спустились с деревьев и стали обитателями саванн , как и наши предки. Эти свирепые обезьяны, однако, генетически более далеки от нас, и многие характеристики, которые считаются важными для эволюции человека, либо отсутствуют, либо минимально развиты, например орудия труда , совместная охота , совместное использование пищи , территориальность , культурные традиции и определенные когнитивные способности. способности , такие как планирование и теория разума . Шимпанзе показывают их все.

Ранние приматологи видели, как шимпанзе путешествуют между деревьями и едят фрукты на досуге, но редко замечали в их поведении что-то интересное. Отчасти это было из-за плохой видимости и настороженности обезьян по отношению к людям. Изучение поведения шимпанзе в природе началось всерьез только в 1960-х годах с одного полевого участка, созданного Джейн Гудолл в ручье Гомбе , а другого - японскими учеными во главе с Нисидой. Обе команды были в нем надолго, а не в коротких экспедициях, которые ранее предпринимали другие. Нисида выбрал лес у подножия гор Махале на озере Танганьика , где терпеливо ждал шимпанзе на грядке сахарного тростника , посаженной, чтобы привлечь их. Приматы начали регулярно посещать их только примерно через полгода. Основываясь на полевых наблюдениях, Нисида защитил диссертацию в Киотском университете в 1968 году.

Коммунальная жизнь шимпанзе

«Шимпанзе для меня всегда в новинку».

Тосисада Нисида

Одно из первых открытий Нисиды было поистине революционным. В то время как наука до сих пор описал шимпанзе в качестве мирного вегетарианца , который скитался в лесу без необходимости социальных связей - не в отличие от Руссо «s благородных дикарей - Нишиду заметил , что шимпанзе живут общинная жизнь с территориальными границами и , возможно , даже враждебность между соседними юнит-групп . Это было нелегкое открытие, потому что шимпанзе часто встречаются поодиночке или небольшими группами в лесу. Определить общественные отношения можно только в том случае, если узнавать всех людей и внимательно следить за их путешествиями. Открытие Нисиды опровергло не только западные представления о шимпанзе как индивидуалистах, но и ожидания его японских наставников, которые считали, что шимпанзе будут жить, как люди, в условиях нуклеарной семьи. Споры о том, чего ожидать, должны были быть жаркими, потому что, когда учитель Нисиды Итани прибыл в Кигому , ученик не мог дождаться их физического воссоединения, чтобы крикнуть с борта парохода Лиемба : «В обществе шимпанзе нет фамилоидов ». Дзюнъитиро Итани крикнул в ответ: «Этого не может быть!»

С тех пор о шимпанзе многое было известно, например, что они охотятся и едят мясо, что они совершают набеги на соседние территории, что у них есть сложные навыки владения инструментами, которые различаются от группы к группе, что они лечат себя с помощью растений, что самцы задействуют власть. политика , соревнуясь за статус и женщин, и так далее. Список открытий впечатляет, и месторождение Махале играет центральную роль в предоставлении доказательств. С самого начала подход, которого придерживался в Махале, был подходом Иманиши, который призывал своих учеников идентифицировать людей, давать им имена и следовать за ними с течением времени. Не только на недели или месяцы, как раньше, а на годы и годы, чтобы можно было понять родственные отношения внутри общины. Для вида, который размножается так же медленно и столь же долгоживущий, как шимпанзе, нужно действительно долгое время следить за отдельными особями, чтобы знать, являются ли два взрослых самца братьями или сколько потомков вырастает самка за свою жизнь. Прежде чем ученые научились анализировать ДНК из фекалий или волос образцов, единственный способ определить родственные отношения должен был сидеть на корточках в течение длительного срока.

В то время привыкание шимпанзе обычно осуществлялось путем обеспечения их пищей. Нисида сначала попробовал сахарный тростник, пока не обнаружил, что бананы работают лучше. Он разработал технику «мобильного обеспечения», при которой ученые объявляли о своем присутствии далеким шимпанзе, имитируя типичные для вида улюлюкающие крики, после чего обезьяны подходили и получали пищу. Таким образом, их нормальный режим роуминга остался неизменным, поскольку они никогда не прикреплялись к фиксированному месту кормления. После кормления исследователи наблюдали за обезьянами до конца дня.

Нисида был преданным своему делу ученым, который в начале своей карьеры проводил годы, а затем и многие месяцы в году в относительно примитивных условиях, без водопроводной воды и электричества, в Касодже , у подножия гор. В результате он знал всех шимпанзе в нескольких группах, он наблюдал за ними в младенчестве, видел, как они росли молодыми, и сопровождал их на протяжении всего периода их расцвета до старости.

В 1982 году, когда Франс де Ваал писал « Политику шимпанзе» об обезьянах в неволе, Нисида и его ученики документировали очень похожую борьбу за власть среди диких шимпанзе, в том числе самца по имени Калунде. Калунде играл в игру, которую Нисида назвал «изменчивой преданностью», которая позволяет мужчинам, живущим за гору, занимать ключевую позицию, регулярно переходя на другую сторону в альянсах с более молодыми взрослыми мужчинами.

Зоофаркогнозия

Нисида оправдал свою репутацию в этой области, будучи невероятно осведомленным не только о приматах, которых он изучал, но и о лесу в целом и всей его флоре и фауне. Не удовлетворившись книжными знаниями, он лично пробовал каждый новый лист или фрукт, которые, как он видел, потребляли его шимпанзе - окончательный акт отождествления со своими подданными. Одним из важных достижений в изучении привычек шимпанзе стало открытие Нисида, что дикие шимпанзе потребляют листья аспилии . Эти листья не имеют известной пищевой ценности и фактически не перевариваются. Шимпанзе потребляют их очень медленно, в основном утром, глотая листья, не разжевывая. Вместе с Ричардом Рэнгхэмом , первым западным приматологом, ступившим в Махале, в 1971 году Нишида опубликовал свои наблюдения о потенциально лекарственном использовании растений дикими шимпанзе, тем самым основав новую область зоофармакогнозии (т. Е. Самолечение животных, употребляющих растения, насекомые или почвы).

Культурные различия шимпанзе

Другой важный момент в приматологии произошел, когда Уильям МакГрю и Кэролайн Тутин посетили Махале в 1975 году. Хорошо знакомые с шимпанзе в национальном парке Гомбе , у них не было причин ожидать резких поведенческих различий у одних и тех же подвидов с одинаковой экологией . Тем не менее, шимпанзе Махале часто занимались уходом за руками , в то время как такое поведение совершенно неизвестно от Гомбе. Один шимпанзе берет другого за руку, которую они затем поднимают над головой, в то время как оба чистят подмышки друг друга своими свободными руками. Основываясь на своем визите, МакГрю и Тутин были первыми, кто серьезно поставил под сомнение предположение о «типичном» поведении шимпанзе, что стало важным шагом на пути изучения культуры человекообразных обезьян.

Международное сотрудничество

Нисида способствовал развитию множества контактов и сыграл центральную роль в сближении японских приматологов и западных ученых. Он поощрял своих студентов и коллег писать на английском языке и сам был первым японским приматологом, опубликовавшим на этом языке целую статью.

Опубликованные работы

Он был первым автором или редактором не менее 17 книг и томов, в основном на японском языке, но последние два на английском языке. Его работы отличались большим вниманием к мельчайшим деталям, в результате чего были составлены исчерпывающие каталоги моделей поведения. НИШИДА в опус , Шимпанзе по Lakeshore , был выпущен посмертно в 2012 году Cambridge University Press . Настоящий пионер в полевых исследованиях шимпанзе, Нисида вдохновил многих студентов, сотрудничал с многочисленными международными коллегами и оставил один из самых впечатляющих публикаций среди всех приматологов .

Работы по консервации

В 1985 году он успешно лоббировал правительство Танзании с тем, чтобы предоставить горам Махале статус национального парка , и основал в 1994 году Общество охраны дикой природы Махале. Вместе с ЮНЕСКО он также руководил попыткой превратить человекообразных обезьян в список Всемирного наследия. .

Признание

Нисида был одним из самых уважаемых приматологов в мире и был удостоен в 2008 году вместе с Джейн Гудолл престижной премии Лики от LSB Leakey Foundation, который отмечает достижения в области эволюции человека .

Пенсия и смерть

В марте 2004 года он ушел на пенсию в Киотском университете . Его лекция для целого зала была захватывающей, особенно с учетом исторических подробностей того, как наши знания росли за эти годы, и той важной роли, которую японские ученые сыграли в современной приматологии. Приехало много друзей и коллег со всего мира, потому что Нисида поддерживал прекрасные отношения и принимал активное участие в движении за сохранение природы .

После выхода на пенсию из Киотского университета в 2004 году он стал директором Японского центра обезьян . Он оставался преданным приматологии и защите приматов до самого конца. Он совершил свою последнюю производственную поездку в Махале летом 2009 года. За несколько месяцев до своей смерти от рака, которую он предвидел в течение нескольких лет, он позвонил двум своим доверенным студентам, которые теперь сами профессора, и сказал им, что все, что он хочет от них было убедиться, что проект Mahale продлится как минимум еще столетие.

Примечания

использованная литература

Библиография

Атрибуция

Эта статья включает текст из научной публикации, опубликованной под лицензией на авторское право, которая позволяет любому повторно использовать, редактировать, ремикшировать и распространять материалы в любой форме для любых целей: de Waal FBM (2011) Toshisada Nishida (1941-2011): Chimpanzee Rapport. PLoS Biol 9 (10): e1001185. doi: 10.1371 / journal.pbio.1001185 Пожалуйста, проверьте источник, чтобы узнать точные условия лицензирования.

внешние ссылки