Торибио Родригес де Мендоса - Toribio Rodríguez de Mendoza

Санкт-Турибиус де Монгровехо

Торибио Родригес де Мендоса (1750–1825) был перуанским академиком.

Он родился 15 апреля 1750 года в Чачапоясе , своем родном городе, когда Хосе Антонио Мансо де Веласко , граф Суперунда , правил вице-королевством Перу . Он был одним из самых выдающихся предшественников национальной независимости . Он был священником, профессором и трибуном . Он сформировал новое поколение патриотов в революционных идеях. Когда родилась Республика, сеятель обновляющих идеалов был рядом со своими учениками, разделяя обязанности первого учредительного конгресса Перу .

За это время Chachapoyas был районом епископства в Трухильо . В этом городе были централизованы основные политические и интеллектуальные институты региона. Маленький Торибио, будучи еще ребенком, был отправлен в этот город, чтобы он мог поступить в семинарию .

Там он изучал латынь и готовился продолжить более важные церковные занятия на семинаре Санто Торибио де Лима (Семинар Святого Торибио Лимского). Он вошел на этот семинар с выдающимися замечаниями.

Он выделяется как блестящий студент и в 1770 году получает степень доктора теологии в Национальном университете Сан-Маркос в Лиме.

Он умирает в 1825 году, зная, что Перу «свободна и независима благодаря общей воле своего народа».

Профессор

Статуя Торибио Родригеса де Мендосы

Его интерес к образованию пронизывает его семья. Его родители, Сантьяго Родригес и Хосефа Коллантес , имели богатое положение и владели дворянским домом на главной площади Чачапояса . Они приняли активное участие в том, чтобы в этом городе была школа. Торибио должен был быть впечатлен этим желанием своих родителей в детстве, так как он дал много примеров своей склонности к образованию с ранних лет.

Еще будучи студентом, он начал работать в педагогической сфере, проявив незаурядный педагогический талант. Его престиж как профессора уже вырос, когда вице-король Амат назначил его профессором Real Convictorio de San Carlos в 1771 году. Этот convictorio был создан, чтобы восполнить недостаток, который изгнание иезуитов оставило в образовании.

В этом центре он занимает кафедры философии и теологии . Именно здесь определяется личность его педагога.

Его талант открывает ему двери в Сан-Маркос , куда в 1773 году ему доставили стул. За это время он посвятил себя в четыре младшие степени, а в 1778 году стал пресвитером .

Пресвитер

Он должен посвятить себя делам своего служения. В конкурсе он побеждает в приходе Маркабала , местного городка, расположенного в Уамачуко (регион Ла-Либертад | Ла-Либертад).

Но молодой священник уже вошел в интеллектуальную элиту эпохи. Чуть позже его снова вызывают в Лиму . Ему доверяют вице-канцлер Convictorio Carolino, а год спустя, в 1786 году, вице-король Теодоро де Круа назначил его канцлером этого учебного центра.

До этого Родригес из Мендосы был страстным и страстным читателем философов , мысли которых направлялись в Европу. Стремясь внедрить эти передовые идеи в нашу среду, он осуществляет духовное, интеллектуальное и материальное преобразование. В то же время он реконструирует здание колледжа, сегодня университет Сан-Маркос , он также претворяет в жизнь новые образовательные планы.

Но это непросто. Консерваторы и реакционеры слепо придерживаются старых систем. Профессор - один из первых, кто увидел трансформацию, которая принесет Перу независимость . Вот почему он хочет сформировать ведущий класс, в котором царит подлинное перуанское чувство.

Трибуна

Дом Торибио Родригеса де Мендосы сохранился как исторический памятник в его родном городе.

Он борется за то, чтобы навязать обучение на общем языке, изучение естественных наук и введение профессий, которые выделяют молодежь во всех сферах деятельности. Он поддержал идею о том, что необходимо дать профессию молодым людям, которые не хотят выбирать суд или алтарь.

Несмотря на то, что он посвятил себя формированию ведущего класса, он также беспокоится о народном образовании, полагая, что языковая единица станет способом достижения равенства индейцев с креольскими и белыми народами.

В 1814 году его ученики и друзья основали Sociedad Filantrópica (Филантропическое общество) для распространения американской революции с явными антимонархическими тенденциями.

Но враги реструктуризации не отдыхают. Профессор уже постарел, хотя это не уменьшило пламени идеала в его духе, того идеала, который был севером его жизни. Они выдвигают ему самые нелепые обвинения. Его называют вольтериано, янсениста, люциферино, пропагандистом запрещенных идей и т. Д.

Его поведение расследовалось более или менее скрытым образом. Экономическое положение колледжа с каждым днем ​​становилось все более неустойчивым, и в таких обстоятельствах он ушел с должности академического ректора в 1815 году, но Абаскаль не принял его отставку. Его отставка была принята позже, в 1817 году, вице-королем Песуэлой .

По прибытии Expedición Libertadora (экспедиция за свободу) Сан-Мартина болезни старшего не помешали старому воину оставить пенсию и подчиниться приказам освободившего правительства. Таким образом, он имеет возможность принять участие в рождении Перуанской Республики в качестве члена первого учредительного конгресса Перу .

В сборке он ценный и правильный проводник. Спокойный и безмятежный, он стойко плывет сквозь суматоху страстей, вызванную независимостью .

Но его здоровье больше не сопротивляется, и он решает окончательно уйти на пенсию. Он живет достаточно, чтобы радоваться победе Аякучо .