Томас Таллис - Thomas Tallis
Томас Таллис ( ок. 1505 - 23 ноября 1585; также Таллис или Таллес ) был английским композитором эпохи Возрождения, который занимает главное место в антологиях английской хоровой музыки . Он считается одним из величайших композиторов Англии, и его почитают за его оригинальный голос в английской музыке.
Жизнь
Молодость
Поскольку не существует никаких записей о рождении, семейном происхождении или детстве Томаса Таллиса, почти ничего не известно о его ранней жизни или происхождении. Историки подсчитали, что он родился в начале XVI века, ближе к концу правления Генриха VII в Англии , а год его рождения варьируется от 1500 до 1520. Его единственным известным родственником был двоюродный брат по имени Джон Сэйер. Поскольку фамилии Сэйер и Таллис имеют тесные связи с Кентом , обычно считается, что Томас Таллис родился где-то в округе.
Есть предположения, что Таллис пел в детстве в часовне Королевской часовни , той же певческой организации, к которой он присоединился, будучи взрослым. Вероятно, он был певчим в бенедиктинском монастыре Св. Марии Девы и Св. Мартина Новой Работы в Дувре, где он работал в раннем возрасте, но невозможно сказать, получил ли он там образование или он возможно, пел в Кентерберийском соборе .
Карьера
Таллис служил при дворе в качестве композитора и исполнителя для Генриха VIII , Эдуарда VI , Марии I и Елизаветы I . Впервые он был назначен органистом в часовне после 1570 года, хотя на протяжении всей своей карьеры он работал органистом.
Он избегал религиозных споров, которые бушевали вокруг него на протяжении всей его службы сменяющим друг друга монархам, хотя он оставался, по словам историка Питера Экройда , «нереформированным католиком». Таллис был способен менять стиль своих композиций в соответствии с различными требованиями каждого монарха. Он выделялся среди других важных композиторов того времени, включая Кристофера Тая и Роберта Уайта . Автор и композитор Эрнест Уокер писал, что «он обладал большей универсальностью стиля», чем Тай и Уайт, и «его общая обработка материала была более простой и надежной». Таллис обучал композитора Уильяма Берда и Элвэя Бевина, органиста Бристольского собора и джентльмена Королевской часовни.
1530-е и 1540-е годы
Никаких записей о Таллисе не существует до 1531 года, когда он упоминается в отчетах Дуврского монастыря , бенедиктинского монастыря в Кенте. Он работал там в качестве органиста , которому было поручено направлять песнопения из органа. «Рассказы Томаса» называют « joculator organorum » в монастыре, который получал ежегодную плату в размере 2 фунтов стерлингов. Приорат был распущен в 1535 году; нет никаких записей об отъезде Таллиса.
Местонахождение Таллиса неизвестно в ближайшие несколько месяцев, пока он не устроится на работу в Сент-Мэри-Эт-Хилл в лондонском отделении Биллингсгейт . Записи показывают, что ему выплачивали четыре полугодовых платежа с 1536 по 1538 год, причем последняя выплачивалась за услуги певца или органиста в течение года до 25 марта 1538 года.
К концу 1538 года Таллис переехал в большой августинский монастырь Уолтем-Аббатство , Эссекс , благодаря контакту с аббатом, чей лондонский дом находился недалеко от Святой Марии-на-Хилле, и стал там старшим членом. Когда аббатство было распущено в марте 1540 года, Таллис уехал, не получив пенсии (недавно работая там), и вместо этого получил единовременную выплату в размере 40 шиллингов . Он забрал том музыкальных трактатов, скопированных Джоном Уайлдом, когда-то наставником в Уолтеме. Он содержал трактат по Леонели державы , запрещающие последовательные унисоны , квинту и октаву ; на последней странице написано его имя.
К лету 1540 года Таллис переехал в недавно секуляризованный Кентерберийский собор, где его имя возглавляет список певцов в недавно расширенном хоре из 10 мальчиков и 12 мужчин. Он оставался там два года.
Работа в Королевской часовне
Работа Таллиса в Королевской часовне, вероятно, началась в 1543 году. Его имя фигурирует в списке субсидий мирян 1544 года и упоминается в более позднем документе. Вполне возможно, что он был связан с двором, когда находился в Сент-Мэри-на-Хилле, поскольку в 1577 году Таллис утверждал, что «служил твоим [у] р Ма [хес] галсту и твоим [у] предкам Роял эти сорок лет» . Возможно, он отвечал за обучение мальчиков игре на клавиатуре и композиции хора.
Таллис женился, вероятно, впервые, примерно в 1552 году. Его жена Джоан была вдовой дворянина из Королевской часовни. Как и многие другие члены королевского домашнего хора, Таллис и его жена жили в Гринвиче , хотя неизвестно, владел ли он когда-либо там своим домом. Вероятно, он по традиции снимал дом на Стоквелл-стрит. Похоже, что от брака не было детей.
Мэри I сдала Таллису в аренду поместье в Кенте, которое приносило комфортный годовой доход. Он присутствовал на ее похоронах 13 декабря 1558 года и на коронации Елизаветы I в следующем месяце.
Таллис был выдающейся фигурой в домашней часовне Елизаветы, но с возрастом он постепенно становился менее заметным. В 1575 году Элизабет предоставила Таллису и Берду 21-летнюю монополию на полифоническую музыку и патент на печать и публикацию «set songe or songes in parts», одной из первых аранжировок такого рода в Англии. Таллис написан на английском , латинском , французском , итальянском и других языках. У него были исключительные права на печать любой музыки на любом языке, и он и Берд имели исключительное право использовать бумагу, используемую для печати музыки. Среди коллекции произведений, которые они создали, используя свою монополию, была 1575 Cantiones quae ab argumento sacrae vocantur , но она не продавалась хорошо, и они были вынуждены обратиться к Елизавете за поддержкой. Люди настороженно относились к новым публикациям, продаже которых не помогло то, что оба мужчины были католиками . Как католикам, Берду и Таллису было запрещено продавать импортированную музыку, и им было отказано в каких-либо правах на музыкальные шрифты или на печать патентов, не находящихся в их ведении. У них не было собственного печатного станка. Вторая петиция в 1577 году привела к предоставлению в совместную аренду двум составителям земель короны . Считается, что после публикации 1575 года Таллис прекратил активное творчество, так как не сохранилось ни одной сохранившейся работы этих последних лет.
Последние годы
В конце своей жизни Таллис жил в Гринвиче , возможно, недалеко от королевского дворца Плацентии ; традиция гласит, что он жил на Стоквелл-стрит. Он был записан как член семьи Елизаветы I в июне 1585 года и написал свое завещание в августе того же года. Он умер в своем доме в Гринвиче 20 или 23 ноября; разные даты взяты из реестра и Королевской часовни.
Он был похоронен в алтаре церкви Святого Альфеджа в Гринвиче . Медная мемориальная плита, установленная там после смерти его жены (но перед смертью Елизаветы (ONDB)), теперь утеряна. Его останки, возможно, были выброшены рабочими в 1710-х годах, когда церковь была восстановлена.
Его эпитафия на медной доске , утраченная при последующем восстановлении церкви, была записана английским священником Джоном Страйпом в его издании 1720 года « Обзора Лондона» Джона Стоу.
Сюда вошел достойный злодей,
Который долгое время в музыке носил колокол:
Его имя, чтобы показать, было THOMAS TALLYS hyght,
В честном добродетельном слове он преуспел.
Он долго служил в часовне с Grete Prayse
Fower superiorygnes reygnes (вещь, которую редко можно увидеть);
Я имею в виду
Кинг Генри и Прайнс Эдвард, Квен Мэри и Элизабет или Квен.
Он умер, хотя детей у него не было,
И был влюблен в тридцатилетний
верный сын, чье имя yclypt было ДЖОН,
Который здесь погребает его компанию, теперь несет.
Как он умирал, так и он
умирал , Тихо и тихо (о счастливый человек!)
К Богу, полному часто из милосердия, он плакал, А
потому он живет, пусть делает, что может.
Уильям Берд написал музыкальную элегию « Священные музы» о смерти Таллиса. Его вдова Джоанна, завещание которой датировано 12 июня 1587 года, пережила его почти на четыре года.
Работает
Ранние работы
Самые ранние из сохранившихся произведений Таллиса: Magnificat для четырех голосов , Salve intemerata virgo , Ave rosa sine spinis и Ave Dei patris filia , оба религиозных антифона Деве Марии, которые пели вечером после последней службы дня; они выращивались в Англии, по крайней мере, до начала 1540-х годов. Отрыв Генриха VIII от Римско-католической церкви в 1534 году и возвышение Томаса Кранмера заметно повлияли на стиль написанной музыки. Кранмер рекомендовал слоговой стиль музыки, в котором каждый слог поется на одной высоте, поскольку его инструкции четко объясняют настройку Английской ектении 1544 года . В результате письмо Таллиса и его современников стало менее ярким. Месса Таллиса для четырех голосов отмечена слоговым и аккордовым стилем, подчеркивающим аккорды, и уменьшенным использованием мелизмы . Он обеспечивает ритмическое разнообразие и дифференциацию настроений в зависимости от смысла своих текстов. Ранние работы Таллиса также предполагают влияние Джона Тавернера и Роберта Файрфакса . В частности, Тавернер цитируется в Salve intemerata virgo и его более поздней работе Dum transisset sabbatum .
Реформированная англиканская литургия была открыта во время короткого правления Эдуарда VI (1547–1553 гг.), И Таллис был одним из первых церковных музыкантов, написавших гимны на английском языке, хотя латынь продолжала использоваться наряду с народным языком. Королева Мария приступила к отмене некоторых религиозных реформ предшествующих десятилетий после своего вступления на престол в 1553 году. Она восстановила римский обряд , а композиционный стиль вернулся к сложному письму, преобладавшему в начале века. Двумя главными работами Таллиса были Gaude gloriosa Dei Mater и Рождественская месса Puer natus est nobis , и обе, как полагают, относятся к этому периоду. Puer natus est nobis, основанный на вступлении к третьей мессе на Рождество, возможно, был спет на Рождество 1554 года, когда Мария считала, что беременна наследником мужского пола. Эти произведения были призваны возвеличивать образ Королевы, а также восхвалять Деву Марию.
Некоторые из работ Таллиса были собраны Томасом Муллинером в рукописной тетради под названием «Книга Муллинера» до правления королевы Елизаветы и, возможно, использовались самой королевой, когда она была моложе. Елизавета унаследовала свою сводную сестру в 1558 году, и Закон о единообразии отменил римскую литургию и утвердил Книгу общей молитвы . Композиторы возобновили написание английских гимнов, хотя практика продолжала устанавливать латинские тексты среди композиторов, нанятых Королевской капеллой Елизаветы.
Религиозные авторитеты в начале правления Елизаветы, будучи протестантами, имели тенденцию препятствовать многоголосию в церкви, если только слова не были четко слышны или, как сказано в Постановлении 1559 года , «playnelye понимается, как если бы это читалось без пения». Таллис написал девять псалма воспевать мелодии для четырех голосов для архиепископа Мэтью Паркер Псалтири «s , опубликованной в 1567. Один из девяти мелодий были„Третий режим Melody“ , который вдохновил состав Фантазии на тему Томаса Таллис от Ralph Vaughan Williams в 1910 году Его установка на Псалом 67 стала известна как "Канон Таллиса", а установка Томаса Рэйвенскрофта представляет собой адаптацию гимна Томаса Кена "Слава Тебе, Боже мой, этой ночью" (1709) , и она стала его самый известный состав. Судебные запреты, однако, также позволяли петь в церкви в определенное время дня более сложные музыкальные произведения, и многие из более сложных елизаветинских гимнов Таллиса, возможно, пели в этом контексте, или, альтернативно, многими семьями, которые пели священные песни. полифония в домашних условиях. Наиболее известные произведения Таллиса елизаветинских лет включают его настройки Плача (пророка Иеремии) для служб Страстной недели и уникальный мотет Spem in alium, написанный для восьми пятиголосных хоров, за что его больше всего помнят. Он также создавал композиции для других монархов, и некоторые из его гимнов, написанных во время правления Эдварда, считаются на том же уровне, что и его елизаветинские произведения, такие как « If Ye Love Me ». Записи о его работах за предыдущие периоды неполны; Было опубликовано 11 из 18 его произведений, написанных на латыни времен правления Елизаветы, «что обеспечило их выживание способом, недоступным для более раннего материала».
Поздние работы
Ближе к концу своей жизни Таллис сопротивлялся музыкальному развитию, наблюдаемому у его более молодых современников, таких как Берд, который принял сложность композиции и принял тексты из разрозненных библейских отрывков. Таллис довольствовался тем, что черпал свои тексты из литургии и писал для богослужений в Королевской часовне. Он сочинял во время конфликта между католицизмом и протестантизмом, и в его музыке часто прослеживаются черты беспорядков.
Наследие
Таллиса помнят в первую очередь как композитора духовной вокальной музыки, отчасти из-за отсутствия у него инструментальной или светской вокальной музыки.
Современных портретов Таллиса не сохранилось; картина, написанная Герардом Вандергухтом, датируется 150 годами после смерти композитора, и нет никаких оснований предполагать, что это справедливое сходство. В редком существующей копии его Blackletter подписи, он пишется его имя «Tallys».
21 ноября Таллис отмечает праздник вместе с Бердом и музыкантом Джоном Мербеке в литургическом календаре Американской епископальной церкви.
Художественная версия Томаса Таллиса была изображена Джо Ван Мойландом в телесериале BBC «Тюдоры» 2007 года .
Смотрите также
использованная литература
Примечания
Цитаты
Источники
- Акройд, Питер (2004). Альбион: Истоки английского воображения . Лондон: Chatto & Windus . ISBN 978-1-85619-721-2.
- Коул, Сюзанна (2008a). «Кто отец? Изменение восприятия Таллиса и Берда в Англии в конце девятнадцатого века» . Музыка и письма . 89 (2): 212–226. DOI : 10.1093 / мл / gcm082 . ISSN 0027-4224 . JSTOR 30162967 . S2CID 162209818 .
- Коул, Сюзанна (2008b). Томас Таллис и его музыка в викторианской Англии . Вудбридж: Бойделл Пресс . ISBN 978-1-84383-380-2.
- Доу, Пол; Аллинсон, Дэвид (2009). «Таллис [Таллис, Таллес], Томас». Grove Music Online (8-е изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / GMO / 9781561592630.article.27423 .
- Даунс, Керри (1987). Хоксмур . Мир искусства. Лондон: Темза и Гудзон. OCLC 472150026 .
- Фаррелл, Джозеф (2001). Латинский язык и латинская культура: от древних до наших дней . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-77663-9.
- Гейтенс (май – июнь 2005 г.). «Таллис: Работает, все». Американский справочник звукозаписи . Vol. 86 нет. 3. Цинциннати, Огайо. ISSN 0003-0716 .
- Харли, Джон (2015). Томас Таллис . Фарнем, Великобритания: Рутледж . ISBN 978-1-317-01036-4.
- Холман, Питер (1999). Доуленд: Lachrimae (1604 г.) . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-58829-4.
- Лорд, Сюзанна (2003). Музыка эпохи Шекспира: история культуры . Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд. ISBN 978-0-313-31713-2.
- Мандерсон, Десмонд (2000). Песни без музыки: эстетические аспекты закона и справедливости . Калифорнийский университет Press . ISBN 978-0-520-92221-1.
- Милсом, Джон (2003). «Духовные песни в палате» . У Джона Морэхена (ред.). Английская хоровая практика, 1400-1650 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-54408-5.
- Милсом, Джон (2008). «Таллис, Томас (около 1505–1585)» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 26954 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- Филлипс, Питер (2005). «Знак противоречия: Таллис на 500». Музыкальные времена . 146 (1891): 7–15. DOI : 10.2307 / 30044086 . ISSN 0027-4666 . JSTOR 30044086 .
- Шрок, Деннис (2009). Хоровой репертуар . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-971662-3.
- Стейнберг, Майкл (2008). Хоровые шедевры: Справочник слушателя . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-534066-2.
- Римбо, Эдвард Ф. (1872). Старая чековая книжка: или книга памяти Королевской часовни 1561-1744 гг . Камденское общество .
- Томас, Джейн Реш (1998). Под маской: Жизнь королевы Елизаветы I . Хоутон Миффлин Харкорт . ISBN 978-0-395-69120-5.
- Уокер, Эрнест (1907). История музыки в Англии . Оксфорд: Clarendon Press . OCLC 869715 .
- Уиллис, Джонатан (2016). Церковная музыка и протестантизм в постреформационной Англии: дискурсы, сайты и идентичности . Рутледж . ISBN 978-1-317-16624-5.
дальнейшее чтение
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. .
- Коллинз, HB (1929). «Томас Таллис» . Музыка и письма . 10 (2): 152–166. DOI : 10.1093 / мл / X.2.152 . ISSN 0027-4224 . JSTOR 726038 .
- Дэви, Генри (1898). Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 55 . Лондон: Smith, Elder & Co. . В
- Милсом, Джон (1983). Английский полифонический стиль в переходном периоде: исследование духовной музыки Томаса Таллиса (Диссертация). Оксфордский университет. OCLC 29743412 .
- Пайк, Лайонел (1984). "Таллис: Воан Уильямс: Хауэллс: Размышления о Режиме Три" . Темп (149): 2–13. DOI : 10.1017 / S0040298200058496 . JSTOR 945078 .
внешние ссылки
- Записи церковной музыки Таллиса на латинском и английском языках из Умео Академика Кёр
- В проекте Mutopia есть композиции Томаса Таллиса.
- Список композиций Томаса Таллиса в архиве цифровых изображений средневековой музыки ( для просмотра оцифрованных изображений требуется регистрация )
- Бесплатные партитуры Томаса Таллиса в Хоровой публичной библиотеке (ChoralWiki)
- Бесплатные партитуры Томаса Таллиса в рамках Международного проекта библиотеки музыкальных партитур (IMSLP)
- Изображение подписи Таллиса в книге одного из его первых мест работы, Уолтем-Эбби.
- Работы Таллиса внесены в базу данных первичных источников EECM