Томас Хелвис - Thomas Helwys


Томас Хелвис
Родился c. 1575
Умер c. 1616
Альма-матер Gray's Inn
Занятие Пастор
Супруг (а) Джоан Эшмор
Дети 7

Томас Хелвис (с 1575 -.. С 1616), министр английский, был один из основателей совместных с Джоном Смитом , из Генеральной баптистской деноминации.

В начале семнадцатого века Хелвис был главным разработчиком требования, чтобы церковь и государство были разделены в вопросах права, чтобы люди могли иметь свободу вероисповедания. Хелвис был сторонником религиозной свободы в то время, когда придерживаться таких взглядов было опасно. Он умер в тюрьме в результате религиозных гонений протестантских раскольников под короля Джеймса I .

Ранние годы

Томас Хелвис родился в Гейнсборо от Эдмунда и Маргарет Хелви, которые были потомками старой нормандской семьи. Эдмунд продал свою землю в Линкольншире и Нортгемптоншире и арендовал Брокстоу-холл в округе Билборо . В 1590 году, когда умер его отец, Томас Хелвис взял на себя управление имением, но в 1593 году передал управление имением в руки друзей своего отца и начал изучать право в Grey's Inn , одной из четырех придворных гостиниц в Лондоне. .

Семья Хелвиса в Лондоне была на подъеме. Джеффри Хелвис, его дядя, был успешным торговцем, олдерменом и шерифом Лондона. Его двоюродный брат Жерваз был посвящен в рыцари королем Джеймсом, прежде чем стать лейтенантом Лондонского Тауэра . После завершения учебы в Grey's Inn в 1593 году Хелвис сам провел некоторое время в столице.

Томас Хелвис женился на Джоан Эшмор в церкви Св. Мартина, Билборо, в 1595 году. У них было семеро детей в течение следующих двенадцати лет и они жили в Брокстоу-Холле. В это время дом Хелви стал прибежищем для радикальных пуритан , инакомыслящих в англиканской церкви , и вполне вероятно, что Хелви внес финансовый вклад в их миссию.

В 1606 году, когда архиепископ Бэнкрофт заставлял министров подчиняться Молитвеннику, Хелвис принял участие в конференции радикальных пуритан в Ковентри, обсуждая, стоит ли выйти из англиканской церкви и стать браунистами . В конференции участвовали Джон Смит , Джон Робинсон , Ричард Бернард и Артур Хильдершам .

Хелвис установил тесную связь с инакомыслящим Джоном Смитом, и он и его жена стали преданными членами сепаратистской или браунистской конгрегации Смита в Гейнсборо, Линкольншир . Шестьдесят или семьдесят сепаратистов в Гейнсборо получили разрешение на тайную встречу в Старом зале Гейнсборо сочувствующим владельцем зала сэром Уильямом Хикманом.

Министерство

Титульный лист « Краткого объявления тайны беззакония» Хелвиса (1612 г.)
Послание Хелвиса Джеймсу I, в результате которого Хелвис был заключен в тюрьму и умер

Поскольку сепаратизм был незаконным, диссиденты Гейнсборо и Скроби были арестованы, а их дома совершили налет. Джоан Хелвис была заключена в замке Йорк архиепископом Йоркским во второй половине 1607 года. Между 1607 и 1608 годами Хелвис, Смит , Робинсон и многие другие из конгрегаций Гейнсборо и Скруби бежали в безопасный Амстердам в более терпимую Голландскую республику. . Хелвис организовал эмиграцию группы Гейнсборо - по словам Робинсона, «если кто-то приносил весла, он приносил паруса».

Предполагая их безопасность, Хелвис позволил своей семье остаться в Англии. Его жену вскоре арестовали, а после отказа от присяги в суде посадили в тюрьму. Вполне вероятно, что она была изгнана после трех месяцев заключения.

Именно в Голландской республике особая баптистская вера впервые возникла среди английских эмигрантов, и Хелвис был одним из лидеров основания первой баптистской церкви в 1609 году. В заключение Смит пришел к убеждению, что крещение в церкви должно быть только для верующих христиан, а не для младенцев. В январе 1609 года сначала крестился Смит, а затем остальные его последователи, начиная с Хелвиса. Другие английские сепаратисты в Амстердаме отвергли это новое учение.

Позже в том же году группа, возглавляемая Смитом и Хелвисом, начала арендовать молитвенный дом у голландских меннонитов , и они убедили их отказаться от доктрины предопределения. Некоторые из баптистов также приняли христологию меннонитов, согласно которой Иисус не забирал свою плоть у Марии, но Смит и Хелвис этого не сделали, поэтому эти баптисты покинули церковь.

В 1610 году Смит и Хелвис поссорились после того, как Смит решил, что он поступил неправильно, крестившись, и подал заявление, чтобы присоединиться к меннонитам и креститься повторно. Хелвис и еще около десяти человек отделились от церкви Смита.

Хелвис сформулировал самое раннее баптистское исповедание веры . Это «признание» стало двадцатью семью статьями в (1611 г.).

В следующие двенадцать месяцев или около того Хелвис написал еще три важных произведения: аргумент в пользу арминианства ( Краткое и ясное доказательство, словом и делами Божьими, что Божий указ не является причиной греха или осуждения какого-либо человека: и что Все люди искуплены Христом, равно как и младенцы не осуждены ), полемика, объясняющая его разногласия с меннонитами, и, что наиболее важно, Краткое заявление о тайне беззакония [ sic ].

«Тайна беззакония» была критикой недостатков католицизма, государственно-церковного протестантизма и браунизма. Это была первая в истории английская книга, защищающая принцип религиозной свободы . Для Хелвиса религиозная свобода была правом каждого, будь то протестанты, католики, евреи, мусульмане или атеисты. В книге также утверждается, что лидеры сепаратистов, такие как Смит и Робинсон, были неправы, вывозя свои церкви за границу, чтобы избежать преследований, и что они должны вернуться в Англию. Историк сепаратизма Стивен Томкинс описал «Тайну беззакония» как самую радикальную и откровенную книгу своего времени и «самую далеко идущую декларацию всеобщей религиозной свободы, когда-либо встречавшуюся на английском языке», но добавил: «Жаль, что эта самая новаторский трактат сепаратистского движения также должен быть его самым подлым ».

Несмотря на очевидные риски, в 1613 году Хелвис и двенадцать эмигрантов-баптистов вернулись в Англию и основали первую баптистскую общину на английской земле в Спиталфилдсе , на востоке Лондона. Они принесли с собой «Тайну беззакония», и один ее экземпляр был доставлен королю Якову I с рукописной надписью, отстаивающей свободу совести. «Король, - сказал Хелвис, - смертный человек, а не Бог, поэтому он не имеет власти над смертной душой своих подданных, чтобы издавать для них законы и постановления и ставить над ними духовных лордов». Хелвиса и других баптистов бросили в тюрьму Ньюгейт , где они написали прошение королю.

Другая книга, « Преследования за религию Judg'd and Condemn'd» , была написана в Ньюгейте в 1616 году либо Хелвисом, либо его последователем Джоном Мертоном и напечатана. Хелвис умер около 1616 года в возрасте около сорока лет.

Презентационная копия « Краткого объявления тайны беззакония» Хелвиса до сих пор хранится в Бодлианской библиотеке . Хелвис удостоен награды Хелвис-холл в колледже Риджентс-Парк в Оксфорде . Баптистская церковь Томаса Хелвиса в Лентоне , Ноттингем , названа в его честь. Брокстоу-холл, семейный дом Хелви, сейчас является лишь остатком, но в соседней баптистской церкви Билборо есть простая мемориальная доска в его память.

Примечания

использованная литература

внешние ссылки