Представление себя в повседневной жизни -The Presentation of Self in Everyday Life

Представление себя в повседневной жизни
Представление себя в повседневной жизни.jpg
Книжная обложка
Авторы Эрвинг Гоффман
Страна Шотландия
Язык английский
Предметы Социальная антропология
Социология
Социальная психология
Издатель Doubleday
Дата публикации
1959 г.
Тип СМИ Печать ( твердая и мягкая обложка )
Страницы 251
Награды Премия Макивера Американской социологической ассоциации (1961)
ISBN 978-0-14-013571-8
OCLC 59624504

Представление себя в повседневной жизни - это социологическая книга Эрвинга Гоффмана 1956года, в которой автор использует образы театра , чтобы показать важность человеческого социального взаимодействия ; этот подход стал известен как драматургический анализ Гоффмана.

Первоначально опубликованная в Шотландии в 1956 году и в США в 1959 году, это первая и самая известная книга Гоффмана, за которую он получил премию Макивера Американской социологической ассоциации в 1961 году. В 1998 году Международная социологическая ассоциация внесла эту работу в список десятая по значимости социологическая книга ХХ века.

Предпосылки и резюме

«Презентация себя в повседневной жизни» была первой книгой, в которой личное взаимодействие рассматривалось как предмет социологического исследования. Гоффман рассматривает это как своего рода отчет, в котором он описывает театральное представление, применимое к этим взаимодействиям. Он считает, что, когда человек вступает в контакт с другими людьми, этот человек будет пытаться контролировать или направлять впечатление, которое другие могут произвести на него, изменяя или исправляя его или ее окружение, внешний вид и манеры. В то же время человек, с которым взаимодействует человек, пытается сформировать и получить информацию о человеке.

Полагая, что все участники социальных взаимодействий занимаются практиками, чтобы не смущать или ставить других в неловкое положение, Гоффман разработал свой драматургический анализ , в котором он наблюдает связь между видами действий, которые люди совершают в своей повседневной жизни, и театральными представлениями.

В социальном взаимодействии , как и в театральном представлении, есть передняя область, где исполнители (отдельные лица) находятся на сцене перед публикой. Здесь подчеркивается положительный аспект представления о себе и желаемых впечатлений. Есть также задний регион, где люди могут подготовиться к своей роли или отложить ее в сторону. «Фронт» или исполнение, которое разыгрывает актер, включает «манеру» или то, как исполняется роль, и «внешний вид», включая платье и внешний вид исполнителя. Часто исполнители работают вместе в «командах» и образуют узы коллегиальности, основанные на их общей приверженности исполнению, в котором они вместе участвуют.

Суть анализа Гоффмана заключается в этой связи между производительностью и жизнью. В отличие от других писателей, которые использовали эту метафору, Гоффман, кажется, принимает во внимание все элементы актерского мастерства: актер играет в обстановке, состоящей из сцены и закулисной сцены; реквизит в обеих настройках направляет его действие; за ним наблюдает публика , но в то же время он может быть зрителем для спектакля своих зрителей.

По словам Гоффмана, социальный актер во многих сферах жизни возьмет на себя уже сложившуюся роль с уже существующим фасадом и реквизитом, а также костюмом, который он наденет перед определенной аудиторией. Основная цель актера - сохранять последовательность и приспосабливаться к различным условиям, которые ему предлагаются. Это делается в основном за счет взаимодействия с другими участниками. В определенной степени эти образы соединяют структуру и действие, позволяя каждому, говоря, что структура и действие могут ограничивать друг друга.

Переведенные названия

Поскольку метафора театра является ведущей темой книги, немецкий, а следовательно, и чешский перевод использовали подходящее резюме в качестве названия книги We All Play-Act (немецкий: Wir Alle Spielen Theater ; чешский: Všichni hrajeme divadlo ), кроме имен на других языках, которые обычно переводят название буквально. Другой перевод, который также основан на главной театральной теме, а не на оригинальном названии, - это шведское название книги «Я и маски» ( Jaget och Maskerna ). Французское название - La Mise en scène de la vie quotidienne ( Постановка повседневной жизни ). Точно так же на польском языке книга известна как Człowiek w teatrze życia codziennego ( Человек в театре повседневной жизни ).

Концепции

Определение ситуации

Основная тема, которую Гоффман рассматривает на протяжении всей работы, - это фундаментальная важность согласованного определения ситуации в данном взаимодействии, которое служит для обеспечения согласованности взаимодействия. Во взаимодействиях или выступлениях вовлеченные стороны могут быть одновременно членами аудитории и исполнителями; актеры обычно создают впечатления, которые хорошо отражают их самих, и различными способами побуждают других принять их предпочтительное определение. Гоффман признает, что, когда принятое определение ситуации было дискредитировано, некоторые или все участники могут делать вид, что ничего не изменилось, при условии, что они считают эту стратегию выгодной для себя или желают сохранить мир. Например, когда человек, пришедший на официальный обед, - и который, безусловно, стремится представить себя в позитивном ключе - путешествует, гости, находящиеся поблизости, могут притвориться, что не заметили нащупывание; они помогают человеку сохранить лицо . Гоффман утверждает, что этот тип искусственного, волевого доверия случается на всех уровнях социальной организации , сверху донизу.

Теория самопрезентации

В книге предлагается теория «я», которая стала известна как теория самопрезентации , которая предполагает, что у людей есть желание контролировать впечатления, которые другие люди формируют о них.

Эта концепция до сих пор используется исследователями социальных сетей, в том числе « Пользователи мира Unite» Каплана и Хенлейна (2010 г.), «Расширенное Я в цифровом мире» Ричарда У. Белка (2013 г.) и « Социальные сети Нелл Хейнс в северном Чили». : Публикация необычайно обыденного (2016).

Прием

В 1961 году Гоффман получил премию Макивера Американской социологической ассоциации за «Представление себя в повседневной жизни» .

Философ Гельмут Р. Вагнер назвал книгу «безусловно» лучшей книгой Гоффмана и «все еще непревзойденным исследованием управления впечатлениями при личных встречах, формой нередкой манипуляции».

В 1998 году Международная социологическая ассоциация включила «Представление себя в повседневную жизнь» в десятую по важности социологическую книгу двадцатого века после « Структуры социального действия» Талкотта Парсонса (1937).

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки