Тамилакам - Tamilakam
Тамилакам ( тамильский : tamiḻakam ) относится к географическому региону, населенному древними тамилами . Тамилакам покрыл сегодняшние Тамил Наду , Кералу , Пудучерри , Лакшадвип и южные части Андхра-Прадеша и Карнатаки . Традиционные счета и толкаппиям относили эти территории к единой культурной области, где тамильский язык был естественным языком и культурой всех людей. Древняя тамильская страна была разделена на королевства. Самыми известными среди них были Черас , Чолас ,Пандийцы и Паллавы . В период Сангама тамильская культура начала распространяться за пределы Тамилакама. Древние поселения тамилов были также найдены на Шри-Ланке ( шри-ланкийские тамилы ) и на Мальдивах ( Гираварус ).
Этимология
Часть серии о |
Тамилы |
---|
Тамильский портал |
Часть серии по |
Дравидийская культура и история |
---|
Портал: дравидийские цивилизации |
Часть серии о |
История Тамил Наду |
---|
Часть серии о |
История Кералы |
---|
Часть серии о |
Шри-ланкийские тамилы |
---|
«Тамиḻакам» - это сочетание слова и суффикса из тамильского языка , а именно тами и -акам . Его можно примерно перевести как «родина тамилов ». По словам Камила Звелебила , этот термин, по-видимому, является самым древним термином, использовавшимся для обозначения тамильской территории на Индийском субконтиненте.
В Перипле Эритрейского моря , а также в трудах Птолемея упоминается термин « Лимирик », который соответствует Малабарскому побережью на юго-западе Индии. Основываясь на неправильном толковании римской карты Tabula Peutingeriana и возможной фонетической связи между словами «Дамир-» и «Тамил», некоторые современные ученые ошибочно упомянули Лимирик как «Дамирика» (или «Дамириче»), считая его синонимом. "Тамилакам". «Дамириче», упомянутое в Tabula Peutingeriana, на самом деле относится к области между Гималаями и Гангом .
Степень
Термин «тамилакам», по-видимому, является самым древним термином, использовавшимся для обозначения тамильской территории. Самые ранние источники, упоминающие о нем, включают Purananuru 168.18 и Patiṟṟuppattu Patikam 2.5. Особое предисловие ( чираппуппайирам ) к более древнему тексту Толкаппиям упоминает термины тамил-куру нал-лулакам («прекрасный мир [где] говорят на тамильском языке») и сентамил ... нилам («территория ... утонченных тамильских» "). Однако это предисловие, дата которого неизвестна, определенно является более поздним дополнением к оригинальной Толкаппиям . Согласно предисловию к Толкаппиям , «добродетельная земля, в которой тамильский язык является родным, находится между северным холмом Венката и южным Кумари ».
Silappadikaram (. С вторым веком н.э.) определяет Tamilakam следующим образом :
Тамильский регион простирается от холмов Вишну [Тирупати] на севере до океанов на мысе на юге. В этом регионе прохладных вод находились четыре больших города: Мадурай с его башнями; Урайюр, который был знаменит; шумный Канчи ; и Пухар с ревущими водами [Кавери и океана].
Хотя эти древние тексты четко не определяют восточные и западные границы Тамилакама, ученые предполагают, что этими границами были моря, что может объяснить их отсутствие в древнем определении. Таким образом, древний Тамилакам включал в себя современную Кералу . Тем не менее, он исключил сегодняшний день Тамил-населенную территорию на северо-востоке от Шри - Ланки .
Подразделения
Королевства
Приблизительно в период между 600 г. до н.э. до 300 CE, Tamiḻakam управляли три тамильскими династиями: при регистрации Чола , то пандия и династии Chera . Было также несколько независимых вождей, Велиров ( Сатьяпутра ). Самые ранние датированные упоминания о тамильских королевствах находятся в надписях 3-го века до нашей эры во времена Империи Маурьев.
Династия Пандьянов правила некоторыми частями Южной Индии до конца 17 века. Сердцем Пандий была плодородная долина реки Вайгай . Первоначально они правили своей страной из Коркая , морского порта на самой южной оконечности Индийского полуострова, а позже перебрались в Мадурай . Династия Чола правила с периода до Сангама (~ 3 век до н.э.) до 13 века в центральном Тамил Наду. Сердцем Чола была плодородная долина Кавери . Династия Чера правила с периода до Сангама (~ 3 век) до 12 века на территории, соответствующей современным западным Тамил Наду и Керале .
Веалиры ( Vēḷir ) были второстепенными династическими королями и аристократическими вождями в Таминакаме в ранний исторический период Южной Индии .
Надус из Тамилакама
Таминакам был разделен на политические регионы, названные Перунаду или «Великая страна», «наду» означает страна.
Существовали три важных политических региона: Чера Наду , Чола Наду и Пандья Наду . Наряду с этими тремя были еще два политических региона: Атияман Наду (Сатьяпутха) и Тхамирабхарани Наду (затем Паанди), которые позже были поглощены Чера, соответственно. Пандья Наду III века до нашей эры. Тондай Наду, который находился под властью Чола Наду , позже стал независимым Паллава Наду к 6 веку нашей эры.
Снова Тамилакам был разделен на 12 социально-географических регионов, называемых Наду или «страна». У каждого из этих Наду был свой диалект тамильского языка.
Надус за пределами Тамилакама
Некоторые другие Наду также упоминаются в тамильской литературе, которые не были частью Тамилакама, но страны вели с ними торговлю в древние времена.
- Ила Наду (Илам)
- Нага Наду или Яж Кутанаду (полуостров Джафна)
- Ванни Наду (регион Ванни)
Другой:
- Венги Наду
- Чавака Наду (Ява)
- Кадара Наду (Кедах)
- Калинга Наду
- Сингхала Наду
- Вадугу Наду
- Каннада Наду (Земля народа каннада )
- Эрумаи Наду
- Телунка Наду (Земля телугу )
- Колла Наду
- Ванка Наду
- Магадха Наду
- Кучала Наду
- Конкана Наду
- Кампоча Наду (Камбоджа)
- Палантиву Наду (Мальдивы)
- Купака Наду
- Маратха Наду
- Ватука Наду
- Тинмаитиву (Андаманские и Никобарские острова)
Геокультурное единство
Хотя территория, на которую распространяется термин «Тамилакам», была разделена между несколькими королевствами, его появление в древней литературе подразумевает, что жители региона разделяли культурную или этническую идентичность или, по крайней мере, считали себя отличными от своих соседей. Древние тамильские надписи, начиная с V века до нашей эры и заканчивая III веком нашей эры, также считаются лингвистическим свидетельством отличия Тамилакама от остальной части Южной Индии. Древние нетамильские надписи, такие как надписи северных королей Ашоки и Харавелы , также указывают на самобытность региона. Например, надписи Ашоки относятся к независимым государствам, лежащим за южной границей его королевства, а надпись Хатигумфа Харавделы относится к разрушению «конфедерации тамильских держав».
Культурное влияние
С наступлением раннего исторического периода в Южной Индии и возвышением трех тамильских королевств в Южной Индии в 6 веке до н.э. тамильская культура начала распространяться за пределы Тамиджакама. До 3-го века до нашей эры в Шри-Ланку прибыло больше тамильских поселенцев. Печать Annaicoddai , приуроченная к BCE 3 -го века, содержит двуязычную надпись на тамильском браом .Though тамилов живут в Шри - Ланке с древней эпохи , по крайней мере с общепризнанными датами по крайней мере до н 10 - го века с признаками Тамил цивилизации в Шри-Ланке Во время раскопок в районе Тиссамахарама на юге Шри-Ланки были обнаружены монеты местного выпуска, выпущенные между II веком до нашей эры и вторым веком нашей эры, некоторые из которых носят местные тамильские личные имена, написанные ранними тамильскими буквами, что позволяет предположить, что местные тамильские торговцы присутствовали и активно участвовали в торговле вдоль южного побережья Шри-Ланки к позднему классическому периоду. Около 237 г. до н.э. «два авантюриста из южной Индии» установили первое тамильское правление на Шри-Ланке. В 145 г. до н.э. Элара, генерал Чола или принц, известный как Эллахах, занял трон в Анурадхапуре и правил в течение сорока четырех лет. Датугамун , Sinhalese , начал войну против него, победил его, и взял на трон. Тамильские короли были датированы на Шри-Ланке по крайней мере III веком до нашей эры.
Религия
Шиваизм , дравидийская народная религия , джайны и буддисты сосуществовали в стране тамилов по крайней мере еще во втором веке до нашей эры.
Экономика
сельское хозяйство
Промышленность
Смотрите также
- Источники древней тамильской истории
- Хронология тамильской истории
- История Тамил Наду
- История Кералы
Примечания
использованная литература
Источники
Печатные источники
- Авраам, Шину (2003). «Чера, Чола, Пандья: использование археологических данных для идентификации тамильских королевств в ранней исторической Южной Индии» . Азиатские перспективы . 42 (2): 207–223. DOI : 10,1353 / asi.2003.0031 . hdl : 10125/17189 . S2CID 153420843 .
- Джон Э. Корт , изд. (1998), Открытые границы: джайнские сообщества и культуры в истории Индии , SUNY Press , ISBN 0-7914-3785-X
- Айянгар, Муттусвами Шриниваса (1986). Тамиловедение: очерки истории, языка, религии и литературы тамилов . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120600294. Проверено 24 апреля 2012 года .
- Aiyagār, Sākkoṭṭai Krishṇaswāmi (1994). Эволюция индуистских административных институтов в Южной Индии . Азиатские образовательные услуги. ISBN 978-81-206-0966-2.
-
Дигалле, Махинда (2006). «Буддизм, конфликты и насилие в современной Шри-Ланке». Рутледж. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) -
Ханумантан, Кришнасвами Ранаганатан (1979). «Неприкасаемость: историческое исследование до 1500 года нашей эры: с особым акцентом на Тамил Наду» . Koodal Publishers. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) -
Холт, Джон (2011). «Читатель Шри-Ланки: история, культура, политика». Издательство Университета Дьюка. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Индрапала, К. (1969). «Ранние тамильские поселения на Цейлоне». Журнал Цейлонского отделения Королевского азиатского общества, 1969, XIII: 54 .
- Канакасабхай, V (1904 г.). Тамилы восемнадцать столетий назад . Азиатские образовательные услуги. ISBN 8120601505.
- Кришнан, Шанкара (1999). Постколониальная незащищенность: Индия, Шри-Ланка и вопрос государственности . Университет Миннесоты Press. п. 172. ISBN. 0-8166-3330-4.
- Махадеван, Ираватам (2002). «Арийский, или дравидийский, или оба? - Исследование недавних попыток расшифровать индский сценарий (1995–2000)» . Электронный журнал ведических исследований . 8 (1). Архивировано из оригинала 23 июля 2007 года.
-
Маногаран, Челвадурай (1987). «Этнический конфликт и примирение в Шри-Ланке». Гавайский университет Press. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) -
Раджайян, К. (2005). «Тамил Наду, настоящая история». Публикации Ратны. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Рамасвами, Сумати (1997). Страсти языка: преданность языку в тамильской Индии, 1891-1970 . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-20805-6.
- Рамасвами, Виджая (2007). Исторический словарь тамилов . Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-5379-9.
-
Редди, Л. Р. (2003). «Шри-Ланка: прошлое и настоящее». Издательство APH. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) -
Сингх, Упиндер (2009). «История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до 12 века». Pearson Education India. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Смит, Винсент А. (1999). Ранняя история Индии . Atlantic Publishers & Dist. ISBN 978-81-7156-618-1.
- Тапар, Ромила (2004). Ранняя Индия: От истоков до 1300 г. н.э. . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520242258.
-
Венцльхуэмер, Роалнд (2008). «От кофе до выращивания чая на Цейлоне, 1880-1900: экономическая и социальная история». БРИЛЛ. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) -
Звелебил, Камиль (1973). «Улыбка Муругана о тамильской литературе Южной Индии». Лейден: Брилл. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) -
Звелебил, Камиль (1992). «Сопутствующие исследования истории тамильской литературы». БРИЛЛ. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь )