Сьюзан Блэкмор - Susan Blackmore
Сьюзан Блэкмор | |
---|---|
Родился |
Сьюзан Джейн Блэкмор
29 июля 1951 г.
Лондон , Англия
|
Образование |
Колледж Святой Хильды, Оксфордский университет Суррея |
Занятие | Писатель-фрилансер , преподаватель , телеведущий |
Супруг (а) |
|
Дети | 2 |
Веб-сайт | www |
Примечания | |
Сьюзен Джейн Блэкмор (родилась 29 июля 1951 года) - британский писатель, лектор, скептик, телеведущий и приглашенный профессор Плимутского университета . Сферы ее исследований включают меметику , парапсихологию , сознание , и она наиболее известна своей книгой «Мем-машина» . Она написала или участвовала в написании более 40 книг и 60 научных статей, а также является автором газеты The Guardian .
Карьера
В 1973 году Сьюзан Блэкмор окончила колледж Святой Хильды в Оксфорде со степенью бакалавра психологии и физиологии с отличием . Она получила степень магистра в экологической психологии в 1974 году из Университета Суррея . В 1980 году она получила докторскую степень по парапсихологии в том же университете; ее докторская диссертация была озаглавлена «Экстрасенсы как когнитивный процесс». В 1980-х годах Блэкмор проводила психокинезные эксперименты, чтобы выяснить, может ли ее маленькая дочь Эмили влиять на генератор случайных чисел . Эти эксперименты были упомянуты в книге, сопровождавшей сериал Артура Кларка «Мир странных способностей» . Блэкмор преподавала в Университете Западной Англии в Бристоле до 2001 года. Проведя время в исследованиях парапсихологии и паранормальных явлений , ее отношение к этой области изменилось от веры к скептицизму. В 1987 году Блэкмор написала, что у нее произошел внетелесный опыт вскоре после того, как она начала руководить Обществом психических исследований Оксфордского университета (OUSPR):
За несколько недель я не только много узнал об оккультизме и паранормальных явлениях, но и получил опыт, который должен был иметь на меня длительное воздействие - внетелесный опыт (ВТО). Это случилось, когда я не спал, сидел и разговаривал с друзьями. Он длился около трех часов и включал в себя все, от типичной «астральной проекции» с серебряным шнуром и дубликатом тела до свободного полета и, наконец, мистического опыта. Мне было ясно, что доктрина астральной проекции с ее астральными телами, плавающими на астральных планах, была интеллектуально неудовлетворительной. Но было бы невозможно отклонить этот опыт как «просто воображение», не будучи нечестным в отношении того, что он чувствовал в то время. Это казалось вполне реальным. Все выглядело ясно и ярко, и я мог ясно мыслить и говорить.
В статье New Scientist в 2000 году она снова написала об этом:
Чуть более тридцати лет назад у меня произошел драматический внетелесный опыт, который убедил меня в реальности психических явлений и побудил меня к крестовому походу, чтобы показать этим консервативным ученым, что сознание может выйти за пределы тела и этой смерти. не было конца. Все изменилось всего за несколько лет тщательных экспериментов. Я не обнаружил никаких психических явлений - только принятие желаемого за действительное, самообман, экспериментальные ошибки и, иногда, мошенничество. Я стал скептиком.
Она является членом Комитета по расследованию скептиков (ранее CSICOP) и в 1991 году была удостоена награды CSICOP за выдающиеся скептики.
В статье о параличе сна в The Observer Барбара Роуленд написала, что Блэкмор «в период с 1996 по 1999 год провел большое исследование« паранормальных »переживаний, большинство из которых явно подпадало под определение паралича сна».
Блэкмор провела исследования мемов (о которых она написала в своей популярной книге «Мем-машина» ) и теории эволюции . Ее книга « Сознание: введение» (2004 г.) - это учебник, который широко охватывает область исследований сознания . Она входила в состав редакционного совета Journal of Memetics ( электронного журнала ) с 1997 по 2001 год, а с 1998 года работала редактором-консультантом Skeptical Inquirer .
Она выступила в роли одного из психологов , представленных в британской версии телешоу « Большой брат» , рассказывая о психологическом состоянии участников. Она покровительница гуманистов Великобритании .
В 2007 году Блэкмор спорил с христианским апологетом Алистером МакГратом о существовании Бога . В 2018 году она обсудила с Джорданом Петерсоном , нужен ли Бог для осмысления жизни.
В 2017 году Блэкмор выступил на 17-м Европейском конгрессе скептиков (ESC) в Старом городе Вроцлава, Польша. Конгресс был организован Klub Sceptyków Polskich (Клуб польских скептиков) и Český klub skeptiků Sisyfos (Клуб чешских скептиков). На конгрессе она присоединилась к Скотту Лилиенфельду , Збинеку Выбиралу и Томашу Витковски в группе по скептической психологии, которую председательствовал Майкл Хип.
Меметика и религиозная культура
Внешнее видео | |
---|---|
Что такое мемы? , Сеть историй |
Сьюзан Блэкмор внесла свой вклад в область меметики . Термин мем был введен Ричардом Докинзом в его книге 1976 года «Эгоистичный ген» . В своем предисловии к книге Блэкмора « Машина-мем» (1999) Докинз сказал: «Любая теория заслуживает того, чтобы ее выслушали, и это то, что Сьюзан Блэкмор дала теории мема». Другие трактовки мемов, которые цитируют Блэкмора, можно найти в работах Роберта Аунгера: Электрический мем и Джонатана Уитти: Меметическая парадигма управления проектами .
Метод Блэкмора в отношении меметики настаивает на том, что мемы являются истинными эволюционными репликаторами, вторым репликатором, который, как и генетика , подчиняется дарвиновскому алгоритму и претерпевает эволюционные изменения. Ее предсказание о центральной роли, которую играет имитация как культурный репликатор, и нейронные структуры, которые должны быть уникальными для людей, чтобы способствовать им, недавно получили дополнительную поддержку в исследованиях зеркальных нейронов и различий в протяженности этих структур между людьми и людьми. предполагаемая ближайшая ветвь обезьяньих предков.
На конференции TED в феврале 2008 года Блэкмор представил особую категорию мемов, называемую темами . Темы - это мемы, которые живут в технологических артефактах, а не в человеческом разуме.
Блэкмор критически писал как о недостатках, так и об искупительных качествах религии, сказав:
В религиях процветают всевозможные заразные мемы, несмотря на их ложность, такие как идея бога-создателя, девственное рождение , подчинение женщин, пресуществление и многие другие. В основных религиях они подкрепляются увещеваниями не сомневаться в вере и неопровержимыми, но жестокими наградами и наказаниями ».
... большинство религий включают как минимум два аспекта, которые мне было бы жаль потерять. Во-первых, это истины, которые многие содержат в своих мистических или духовных традициях; включая понимание природы себя, времени и непостоянства [...] Другой - это ритуалы, которые кажутся нам необходимыми, отмечая такие события, как рождение, смерть и празднования. Гуманизм предоставляет нерелигиозную альтернативу, и я обнаружил, что несколько таких церемоний, на которых я присутствовал, были освежающим изменением по сравнению с христианскими церемониями моего воспитания. Я также рад, что эти церемонии позволяют смешивать эклектичные песни, музыку и слова. Несмотря на мое неверие, мне все еще нравятся древние гимны моего детства, и я знаю, что другие тоже. Мы можем и должны опираться на наши традиции, а не отбрасывать все вместе с нашими детскими убеждениями.
В сентябре 2010 года Блэкмор написала в The Guardian, что она больше не называет религию просто «вирусом разума», «если мы не изменим концепцию« вируса », включив в нее что-то полезное и адаптивное для его носителя, а также что-то вредно, это просто не применимо ". Блэкмор изменила свою позицию, когда увидела положительные эффекты религии, такие как данные, коррелирующие более высокую рождаемость с частотой религиозного поклонения, и что «религиозные люди могут быть более щедрыми и больше сотрудничать в таких играх, как « Дилемма заключенного » и что приправка религиозными концепциями и вера в «сверхъестественного наблюдателя» усиливают эффект ».
Личная жизнь
Блэкмор - сторонник светской духовности , атеист , гуманист и практикующий дзэн , хотя она называет себя «не буддисткой », потому что она не готова соглашаться с какой-либо догмой. Блэкмор - покровитель организации Humanists UK . Она является почетным членом Национального светского общества.
15 сентября 2010 года Блэкмор вместе с 54 другими общественными деятелями подписали открытое письмо, опубликованное в The Guardian , в котором заявили о своем несогласии с государственным визитом Папы Бенедикта XVI в Великобританию.
Что касается ее личного взгляда на научное понимание сознания , она считает себя иллюзионистом ; она считает феноменальное сознание «иллюзией» и «великим заблуждением».
Она замужем за писателем Адамом Харт-Дэвисом . В 1995 году Блэкмор пережил приступ синдрома хронической усталости .
Публикации
Книги
- -; Троскянко, Е. (2018). Сознание: Введение , (3-е изд.). Лондон, Рутледж. 2018. ISBN 1138801313 . ISBN 9781317625865 . OCLC 1008770304.
- Видеть себя: новая наука о внетелесных переживаниях . 2018. РОБИНСОН. ISBN 147213737X . OCLC 1015243143.
- Сознание: очень краткое введение . Очень короткие введения. Издательство Оксфордского университета. 2017 (2-е изд.). ISBN 978-0198794738 . ISBN 0198794738
- Сознание: Введение , (2-е изд.). Нью-Йорк, Oxford University Press, февраль 2011 г., pb ISBN 0199739099
- Дзен и искусство сознания , Оксфорд, Oneworld Publications (2011), ISBN 185168798X
- Сознание: Введение (2-е изд.). Лондон, Hodder Education (2010). DOI : 10.4324 / 9780203783986 . ISBN 144410487X
- Десять вопросов дзэн . Оксфорд: Публикации Oneworld. 2009. ISBN. 9781851686421.(мягкая обложка). ISBN 185168798X .
- Беседы о сознании . Издательство Оксфордского университета. 2005. ISBN 9780191604867.
- Сознание: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. 2005. ISBN 9780191578052.
- Сознание: Введение (1-е изд.). Лондон: Ходдер и Стоутон. 2003. ISBN 9780340809099.(Издание США) ISBN 9780195153439 .
- Мем-машина (1-е изд.). Издательство Оксфордского университета . 1999. ISBN. 978-0198503651.
- -; Харт-Дэвис, Адам (1995). Проверьте свои экстрасенсорные способности (1-е изд.). Лондон: Торсонс. ISBN 978-1855384415.(Использовал.). ISBN 0806996692 .
- Умереть, чтобы жить: наука и околосмертный опыт . Лондон: Графтон. 1993. ISBN 9780586092125.(Использовал.). ISBN 0879758708 .
- Приключения парапсихолога (1-е изд.). Буффало, штат Нью-Йорк: Прометей . 1986. ISBN 9780879753603.(2-е изд. Перераб.). ISBN 9781573920612 .
- За пределами тела: исследование внетелесных переживаний (1-е изд.). Лондон: Хайнеманн . 1982. ISBN. 9780434074709.(2-е изд.). ISBN 978089733-3443 .
- Парапсихология и внетелесные переживания . Хоув, Англия: трансперсональные книги. 1978. ISBN 9780906326015.
Избранные статьи
- «Психологическая теория внетелесного опыта». Журнал парапсихологии . 48 (3): 201–18. Сентябрь 1984 г.
- -; Trościanko, T. (ноябрь 1985 г.). «Вера в паранормальные явления: вероятностные суждения, иллюзорный контроль и« случайный сдвиг базовой линии » ». Британский журнал психологии . 76 (4): 459–68. DOI : 10.1111 / j.2044-8295.1985.tb01969.x .
- - (1987). «Где я? Перспективы в образах и внетелесный опыт». Журнал ментальных образов . 11 (2): 53–66.
- -; Brelstaff, G .; Nelson, K .; Trościanko, T. (1995). «Является ли богатство нашего визуального мира иллюзией? Транссаккадическая память для сложных сцен». Восприятие . 24 (9): 1075–81. DOI : 10,1068 / p241075 . PMID 8552459 .
- - (февраль 1996 г.). «Околосмертные переживания» . Журнал Королевского медицинского общества . 89 (2): 73–6. DOI : 10.1177 / 014107689608900204 . PMC 1295660 . PMID 8683504 .
- - (ноябрь 1997 г.). «Вероятность неверной оценки и вера в паранормальные явления: газетный обзор». Британский журнал психологии . 88 (4): 683–9. DOI : 10.1111 / j.2044-8295.1997.tb02665.x .
- - (1998). «Имитация и определение мема» . Меметический журнал - эволюционные модели передачи информации . 2 (2): 159–70.
- Bull, L .; Holland, O .; - (2000). «О коэволюции мема и генов». Искусственная жизнь . 6 (3): 227–35. DOI : 10.1162 / 106454600568852 . PMID 11224917 .
- - (2001). «Эволюция и мемы: человеческий мозг как устройство выборочной имитации». Кибернетика и системы . 32 (1-2): 225–55. DOI : 10.1080 / 019697201300001867 .
- - (2002). «Нет потока сознания. Что все это? Что все это вокруг меня; этот поток переживаний, который, кажется, у меня все время?». Журнал исследований сознания . 9 (5–6): 17–28.
использованная литература
внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- Блог Сьюзан (Сью) Блэкмор в The Guardian
-
Сьюзан Блэкмор на TED
- TED Talk: Сьюзан Блэкмор: Мемы и темы (TED2008)
- Дебаты по поводу движения «вера в Бога - опасное заблуждение» между Блэкмором и Алистером МакГратом (автором «Заблуждения Докинза») в Бристольском университете 13 ноября 2007 года.
- Сеть историй (2:12), Сьюзан Блэкмор, первая из 23 частей.