Сульпиция - Sulpicia

В первом веке до нашей эры Сульпиция была автором шести коротких стихотворений (всего около 40 строк), написанных на латыни, которые были опубликованы как часть корпуса поэзии Альбиуса Тибулла (стихотворения 3.13-18). Она одна из немногих женщин-поэтов Древнего Рима, чье творчество сохранилось.

Жизнь

Сульпиция жила во времена правления Августа и родилась около 40 г. до н. Э. Она была дочерью Сервия Сульпиция Руфа и его жены Валерии ; ее дядей и опекуном был Марк Валерий Мессалла Корвин (64 г. до н.э. - 8 г. н.э.), важный покровитель литературы. Семья Сульпиции была зажиточными гражданами, связанными с императором Августом, поскольку ее дядя Мессалла был командиром Августа.

Поэзия

Сохранившееся произведение Сульпиции состоит из шести коротких элегических стихотворений (3,13–18), которые были сохранены как часть сборника стихов, первоначально приписываемых Тибуллу. Стихи адресованы Керинфу.

Керинф, скорее всего, был псевдонимом в стиле того дня (как Лесбия Катулла и Синтия Проперция ). Иногда думали, что Керинф относится к Корнуту, к которому обращался Тибулл в двух своих Элегиях, вероятно, к аристократическому Цецилию Корнуту. Сходство в согласными и сходство между греческим keras ( «рожок») и Латинский Корень (также «рог») является один из аргументов привели в пользу этой идентификации. Недавняя критика, однако, имела тенденцию отклоняться от попытки отождествить Керинфа с исторической фигурой в пользу отметки литературного значения псевдонима.

Некоторые критики оспаривают мнение, что стихи Сульпиции были написаны женщиной; Хаббард предполагает, что маловероятно, чтобы римская девушка публично писала о сексуальных вопросах и делала бунтарские заявления своим опекунам, в то время как Хабинек и Хольцберг предполагают, что стихи слишком сложны. В обзоре критики Сульпициана Элисон Кейт охарактеризовала логику статьи Хаббарда как «извилистую», а также подчеркнула проблемы в попытках Хольцберга и Хабинека стереть женское авторство. Напротив, Халлетт приводит доводы в пользу увеличения числа стихотворений, приписываемых Сульпиции, чтобы включить в них стихи 8–12 из Corpus Tibullianum, которые ранее приписывались amicus Sulpiciae (другу Сульпиции).

В то время как академики традиционно считали Сульпицию писателем-любителем, это мнение было оспорено Сантирокко в статье, опубликованной в 1979 году, и впоследствии литературные достоинства этого сборника стихов были исследованы более полно.

Переводы

Смотрите также

Примечания

дальнейшее чтение

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииChisholm, Hugh, ed. (1911). « Сульпиция ». Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 69.
  • Батстон, WW (2018), «Сульпиция и человеческая речь», в ред. С. Франгулидиса и С. Дж. Харрисона, « Жизнь, любовь и смерть в латинской поэзии: исследования в честь Теодора Д. Папангелиса» (Берлин), 101–26.
  • Bréguet, E. (1946), Le Roman de Sulpicia: Elégies IV, 2–12 du Corpus Tibullianum (Женева).
  • Карри, Х. МакЛ. (1983), «Поэмы Сульпиции», Aufstieg und Niedergang der römischen Welt 2.30.3: 1751–64.
  • Дронке, П. (2003), «Alcune osservazioni sulle poesie di Sulpicia (около 25 г. до н.э.)», в изд. F. Bertini. (2003), Giornate filologiche «Франческо делла Корте» III (Генуя), 81–99.
  • Fabre-Serris, Jacqueline (2017), «Sulpicia, Gallus et les élégiaques. Propositions de lecture de l'épigramme 3.13 ', Eugesta 7: 115–39. https://eugesta-revue.univ-lille.fr/pdf/2017/4.Fabre-Serris-Eugesta-7_2017.pdf
  • Фабр-Серрис, Жаклин (2018), «Интратекстуальность и интертекстуальность в Corpus Tibullianum (3.8–18)», в ред. С. Дж. Харрисона, С. Франгулидиса и Т. Папангелиса, Интертекстуальность и латинская литература (Берлин и Бостон, Массачусетс), 67 –80.
  • Фабр-Серрис, Дж. (2020), «Авторство Тибулла 3.9», в редакции TE Franklinos & L. Fulkerson, Конструирование авторов и читателей в приложениях Vergiliana, Tibulliana и Ouidiana (Oxford), 170–85.
  • Филдинг, И. (2020), «Авторство Сульпиции», в ред. TE Franklinos & L. Fulkerson, Конструирование авторов и читателей в приложениях Vergiliana, Tibulliana и Ouidiana (Oxford), 186–97.
  • Flaschenriem, Барбара Л. (2005). «Сульпиция и риторика раскрытия». Глава 9 в Грин, Эллен (ред.) Женщины-поэты в Древней Греции и Риме . Университет Оклахомы Пресс.
  • Фулкерсон, Л. (2017), Литературный комментарий к элегиям Тибуллианского приложения (Оксфорд).
  • Халлетт, Джудит Пеллер (2002), «Одиннадцать элегий поэта Августа Сульпиция», в LJ Churchill, PR Brown & JE Jeffrey eds, Women Writing Latin: from Roman Antiquity to Early Modern Europe , 3 vv. (Нью-Йорк), 1.45–84.
  • Gruppe, О. (1838), Die Römische Elegie (Лейпциг).
  • Халлетт, Джудит Пеллер (2009), «Сульпиция и ее устойчивая интертекстуальность», в редакциях Д. ван Мал-Мэдера, А. Бернье и Л. Нуньеса, Jeux de voix. Посвящение, интертекстуальность и намерение в античной литературе (Берн, Берлин и Брюссель), 141–53.
  • Халлетт, JP (2011), «Сценарии Sulpiciae: моральные дискурсы и аморальные стихи», Eugesta 1: 79–97. https://eugesta-revue.univ-lille.fr/pdf/2011/Hallett.pdf
  • Hemelrijk, EA (1999), Matrona docta: Образованные женщины в римской элите от Корнелии до Юлии Домны (Лондон).
  • Хайндс, С. (1987), «Поэтесса и читательница: дальнейшие шаги к Сульпиции», Герматена 143: 29–46.
  • Хольцберг, Н. (1998–199), «Четыре поэта и поэтесса или портрет поэта в молодости?» Мысли о книге 3 Corpus Tibullianum ', Classical Journal 94: 169–91.
  • Хаббард, Т.К. (2004–05), «Изобретение сульпиции», Classical Journal 100: 177–94.
  • Кейт, AM (2008), «Sartorial Evidence and Poetic Finesse in the Sulpician Corpus», в изданиях J. Edmonson & AM Keith, Roman Dress and the Fabrics of Roman Culture (Toronto), 192–201.
  • Клетке, С. (2016), «Почему Сульпиция - женщина?», Mouseion 13: 625–53.
  • Лоу, штат Нью-Джерси (1988), «Синтаксис Сульпиции», Classical Quarterly 38: 193–205.
  • Лайн, ROAM (2007), «[Tibullus] Book 3 and Sulpicia», in idem, Сборник статей по латинской поэзии (Оксфорд), 341–67.
  • Р. Мальтби (готовится к печати), Corpus Tibullianum III: Text, Translation and Commentary (Newcastle).
  • Мерриам, Кэрол У. (2005). «Сульпиция и искусство литературных аллюзий: [Тибул] 3.13». Глава 8 в Грин, Эллен (ред.) Женщины-поэты в Древней Греции и Риме . Университет Оклахомы Пресс
  • Милнор, К. (2002), «Реальность Сульпиции (Корпорация): Элегия, авторство и тело в [Tibullus] 3.13», Classical Antitquity 21: 259–82.
  • Паркер, HN (1994), «Sulpicia, auctor de Sulpicia и авторство 3.9 и 3.11 Corpus Tibullianum», Helios 21: 39–62.
  • Пирси, LT (2006), «Стирание Керинфа: Сульпиция и ее аудитория», Classical World 100: 31–6.
  • Сантирокко, М.С. (1979), «Пересмотренная Сульпиция», Классический журнал 74: 229–39.
  • Skoie, Mathilde (2002), Reading Sulpicia: Commentaries 1475–1900 (Оксфорд).
  • Ской, Матильда (2012), «Corpus Tibullianum, Книга 3», в издании BK Gold, «Компаньон римской любовной элегии» (Мальден, Массачусетс и Оксфорд), 86–100.
  • Стивенсон, Джейн (2005) Женщины-латинские поэты. Язык, пол и авторитет, от античности до восемнадцатого века (Оксфорд, 2005), особенно гл. 1: «Классические латинские женщины-поэты» (31-48).
  • Транкле, Х. (1990), Приложение Тибуллиана (Берлин и Нью-Йорк).