Суасория - Suasoria

Латинский поэт Овидий наслаждался своей суасорией.

Suasoria этого упражнение в риторике : форма декламации , в котором студент произносит речь , которая является монологом из исторической фигуры дискуссионной , как действовать в критической развязке в его жизни. В качестве академического упражнения речь произносится как в суде против противника и основана на римской риторической доктрине и практике. Древнеримский оратор Квинтилиан сказал, что суасория может призывать студента обратиться к человеку или группам, таким как Сенат , граждане Рима, греки или варвары. Ролевое упражнение развило воображение учащихся, а также их логические и риторические навыки.

Источник

Формальное введение суасории в школьную форму неизвестно. Одна из самых ранних форм этого упражнения, однако, была связана с практикой Цицерона философских тезисов, адресованных самому себе. Упражнение стало распространенным в Древнем Риме , где, несмотря на разногласия , было заключительным этапом курса риторики в академии . Один известный случай вспоминал Ювенал в первой своей сатире :

Et nos ergo manum ferulæ subduximus: et nos
Consilium dedimus Syllæ privatus ut altum
Dormiret. Stulta est clementia cum tot ubique
Vatibus происходит perituræ parcere chartæ.

Я тоже почувствовал на руке хозяйскую трость. Я тоже
посоветовал Сулле уйти в глубокий
сон. Нет смысла экономить на бумаге, которая обречена на
гибель, ведь повсюду встречаются эти «барды».

Здесь Ювенал вспоминает свою речь, в которой он советовал диктатору Сулле уйти в отставку. Другой римский поэт, который вспомнил, что наслаждался своей суасорией, был Овидий .

Сохранившиеся примеры

Книга suasoriae выжить с древних времен , зафиксированного в Suasoria от Сенеки Старшего . Он пишет отзывы и анализ ответов по семи суасориям:

  1. Александр обсуждает, плыть ли по океану,
  2. Триста спартанцев, посланных против Ксеркса, решают, следует ли им отступить после бегства трехсот контингентов, присланных со всей Греции,
  3. Агамемнон размышляет, пожертвовать ли Ифигению ради Калькаса, говорит, что иначе плавание под парусами недопустимо.
  4. Александр Великий, предупрежденный авгуром об опасности, решает, входить ли в Вавилон,
  5. Ксеркс пригрозил вернуться, если трофеи Персидской войны не будут изъяты: афиняне решают, делать ли это,
  6. Цицерон размышляет, просить ли Антония прощения, и
  7. Антоний обещает сохранить жизнь Цицерону, если он сожжет свои сочинения: Цицерон решает, следует ли это сделать.

использованная литература

внешние ссылки