Духовное наследие Индии (книга) - Spiritual Heritage of India (book)

Духовное наследие Индии
Spiritual-Herit-of-India-front-cover.jpg
(обложка издания 1979 года)
Автор Свами Прабхавананда
Язык английский
Жанр Философия ; Духовность
Издатель Веданта Пресс
Дата публикации
1962; 1979; другие
Страницы 374
ISBN 0-87481-035-3

Духовное наследие Индии - это книга, написанная Свами Прабхаванандой (1893–1976), основателем и главой Общества Веданты в Южной Калифорнии с 1930 года до своей смерти. Первоначально опубликованная в 1962 году издательством Doubleday, книга была переиздана с тем же названием в нескольких более поздних изданиях, включая твердую обложку, мягкую обложку и звукозапись. Он был рецензирован в журналах и профессиональных журналах. Предисловие Хьюстона Смита впервые было включено в издание 1979 года.

Темы охватывали

После 8-страничного введения «Духовное наследие Индии» разделено на пять основных разделов, или «книг»:

I. Веды и Упанишады . В нем есть главы, посвященные общим аспектам Вед; О самхитах , брахманах и араньяках ; и длинная глава об Упанишадах .
II. Вспомогательные Священные Писания. Главы, посвященные концептуальному статусу вспомогательных священных писаний, включая краткое изложение Рамаяны , Махабхараты и Йога Васиштхи ; по Бхагавад Гите ; а также о смрити , пуранах и тантрах .
III. Джайнизм и буддизм . Глава о каждой из этих традиций.
IV. Шесть систем мышления. Главы включают общие замечания о шести ортодоксальных ( астика ) школах индуистской философии ; Ньяя и Вайшешика ; Санкхья ; Система йоги Патанджали ; Пурва Мимамса ; и Брахма-сутры (также известные как Веданта-сутры )
В. Веданта и ее великие представители. Главы включены в Гаудапада ; Шанкара ; Бхаскара ; Ямуна ; Рамануджа ; Нимбарка ; Мадхва ; Валлабха ; Шри Чайтанья ; и Шри Рамакришна .

Книга завершается библиографией и указателем. В предисловии Смит написал, что одна из

Многие достоинства - это то, как он объединяет разнообразие индийского наследия, которое, предоставленное самому себе, может сбивать с толку. Даже буддизм и джайнизм, технически считающиеся индуистами неортодоксальными, здесь показаны как подлинные выражения основного индийского видения. Или Шесть систем индийской философии; их часто считают конкурентами, но здесь показано, что они дополняют друг друга ... Индийская мысль, как она проявляется при чтении этой книги, является ... преддисциплинарной в том богатом и целостном смысле, как библейская, китайская и раннегреческая мысли. . (стр.9)

Оказать влияние

Отзывы

Рецензент журнала Books Abroad (позже переименованного в World Literature Today ) заявил, что «Духовное наследие Индии предлагает ясное индийское представление о предмете, который в настоящее время страдает от слишком большого количества западных комментариев», и что «Прабхавананда рассматривает духовное наследие Индии в термины «непосредственного восприятия», в отличие от абстрактных спекуляций ... его собственные переводы, хотя и ограничены в этом томе, воплощают необычную поэтическую силу »(стр. 101).

Christian Century писал, что «По мере того, как Индия стремится определить себя как светское государство, для нас становится все более важным быть осведомленным о видах теизмов и нотеизмов, которые входят в ее религиозную философию. [Книга Прабхавананды] представляет собой всеобъемлющий обзор; немного ранее. знакомство необходимо со стороны читателя »(стр. 619). Publishers Weekly заявили, что в этой книге «Свами Прабхавананда, [который] является признанным авторитетом в области индийской религии и философии [и] чьи книги используются в качестве текстов в индийских университетах, подробно объясняет различные школы религиозной мысли, которые развились в Индии »(стр. 47).

Рецензент академического журнала Philosophy заявил, что «Свами Прабхавананда написал очаровательную и авторитетную книгу о духовном наследии Индии, под которой он подразумевает это наследие, созвучное ведической традиции и ее кульминацией в Веданте» (стр. 376). Рецензент заявил, что «вся книга дышит атмосферой непринужденной простоты и убежденности ... Я был особенно освежен отсутствием нападок на науку, материализм, натурализм и другие подобные средства духовной реализации» (стр. 376–377). ). Рецензент в Hibbert Journal заявил, что «Верный духу Рамакришны, к чьему Ордену монахов он принадлежит, он чрезвычайно католичен в своем духовном мировоззрении, что делает его книгу проникнутой широкой симпатией и пониманием. Читатель-неспециалист найдет это хорошее и надежное введение в духовное наследие Индии. Но оно будет полезно также и для более серьезных исследователей индийской философии и религии, поскольку охватывает почти всю область духовной мысли и практики на этой древней земле "(стр. 349–350).

разное

Духовное наследие Индии обсуждалось в книге Энтони Копли (2006) об ученике Прабхавананды Кристофере Ишервуде , известном литературном деятеле. Копли отметил, что Прабхавананда написал два обзора индийской философии: « Ведическая религия и философия» (1937) и «Духовное наследие Индии» (1962). По словам Копли, в более поздней книге «больше пространства дается инославным при попытке включить их в ортодоксальном. Он видел учения тантра как совместимая с теми из Упанишад . Здесь роль вечной женственности вводится ; сила шакти , Бога-матери, неотделимая от Абсолюта ... Он также более полно излагает психологию йоги. Интересно то, что он пытается продемонстрировать, что два основных инстинкта Фрейда , Эрос и Танатос , переведенное здесь как воля к жизни и воля к смерти - и совершенно очевидно, что в Америке с ее культом психоанализа Прабхавананда не мог и дальше игнорировать Фрейда - может быть включен в психологию йоги »(стр. 238–239).

Редакции

Первоначальное издание было опубликовано в Лондоне Алленом и Анвином в 1962 году. Издания включают:

  • Лондон: Джордж Аллен и Анвин (1962), твердая обложка, OCLC 67572212, OCLC 460779291, OCLC 1907182 (374 страницы)
  • Garden City, NY: Doubleday (1963), твердая обложка, OCLC 269556, ASIN B001OMOO2I, ASIN B000NW9XI0
  • Garden City, NY: Anchor (1964), мягкая обложка, OCLC 7496498, OCLC 80147018, ASIN B001RQXVTS (374 страницы)
  • Голливуд, Калифорния: Vedanta Press (1969), мягкая обложка, ISBN   978-0-87481-022-6 (короткий ISBN   0-87481-022-1 ) (374 страницы)
  • Мадрас, Индия: Шри Рамакришна Матх (1977), мягкая обложка, OCLC 500503758, ISBN   978-81-7120-145-7 (короткий ISBN   81-7120-145-8 ) (374 страницы)
  • Голливуд, Калифорния: Vedanta Press (1979), мягкая обложка, ISBN   978-0-87481-035-6 (в самой книге указан только 10-значный ISBN   0-87481-035-3 ) (374 страницы)
  • Энфилд, Новый Южный Уэльс, Австралия: Студент Королевского общества слепых и специальные транскрипции (1996), звукозапись, OCLC 221972992

Рекомендации

  1. ^ а б Роберт Дж. Рэй (1963). [Без названия - обзор книги Прабхавананды «Духовное наследие Индии»] . Книги за границей [продолжение World Literature Today ] , v37 n1, p. 101.
  2. ^ Уильям Гербер (1964). Без названия - обзор книги Прабхавананды «Духовное наследие Индии» . Философия Востока и Запада , т. 13, № 3, стр. 261-262.
  3. ^ Дэвид Г. Брэдли (1964). Без названия - обзор книги Прабхавананды «Духовное наследие Индии» . Журнал Библии и религии [предшественник Журнала Американской академии религии ] , т. 32, № 2, стр. 186–187.
  4. ^ a b c Дейл Рипе (1963). [Без названия - обзор книги Прабхавананды «Духовное наследие Индии»] . Философия , v38 n146, pp376-377. ISSN   0031-8191 DOI S0031819100058411
  5. ^ а б А. Басу (1962). «Без названия [обзор Прабхавананды, духовного наследия Индии]». Журнал Хибберта . 60 (239): 349–350.
  6. ^ a b Хьюстон Смит (1979), Предисловие (стр. 5-9) в Свами Прабхавананда (1979). Духовное наследие Индии , Vedanta Press. ISBN   0-87481-035-3 (NB: предисловие подписано «Хьюстон Смит, Сиракузский университет, июль 1978 г.»)
  7. ^ Анонимный (1963). «Духовное наследие Индии». Христианский век . 80 ({19}) (19): 619.
  8. ↑ Publishers Weekly (1964, 26 октября). Духовное наследие Индии . Publishers Weekly , v186 n17, p47.
  9. ^ a b Энтони Р. Х. Копли (2006). Духовный Блумсбери: индуизм и гомосексуализм в жизнях и трудах Эдварда Карпентера, Э.М. Форстера и Кристофера Ишервуда . Ланхэм, Мэриленд: Lexington Books. ISBN   978-0-7391-1464-3